青年教師馬克思主義認(rèn)同存在的問(wèn)題及原因剖析

趙芬

（南京科技職業(yè)學(xué)院，江蘇南京 210048）

認(rèn)同作為一種心理情感，包括認(rèn)可、贊同。根據(jù)心理發(fā)展規(guī)律，人們對(duì)一事物的真正認(rèn)同需要經(jīng)歷知（了解、理解、掌握）、信（相信、信任、信仰）、行（擁護(hù)、維護(hù)、發(fā)展）等環(huán)節(jié)[1]。心理學(xué)家弗洛伊德指出“認(rèn)同是人對(duì)其他人、對(duì)群體或價(jià)值觀念在心理及情感上趨同的過(guò)程”[2]。馬克思主義是中國(guó)社會(huì)主義立黨和執(zhí)政的指導(dǎo)思想，是全面建設(shè)小康社會(huì)的思想保證和行動(dòng)指南。青年教師對(duì)馬克思主義的認(rèn)同是指：“青年教師在正確理解和認(rèn)知馬克思主義基本理論精神實(shí)質(zhì)的基礎(chǔ)上，思想上表現(xiàn)為內(nèi)心理解和接受馬克思主義的核心思想，行動(dòng)上表現(xiàn)為實(shí)際履行馬克思主義思想的基本要求[3]?！边@是對(duì)高職院校教師的基本內(nèi)在要求，也是高職院校將馬克思大眾化推廣的必要途徑。然而在經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化的背景下，了解并掌握青年教師對(duì)馬克思主義的認(rèn)同現(xiàn)狀，一方面可以作為檢驗(yàn)高職院校思想政治教育工作成效的主要依據(jù)之一，同時(shí)又能夠?yàn)槲覀兝^續(xù)不忘初心，牢記使命地加強(qiáng)思想政治教育提供夯實(shí)的基礎(chǔ)。因此，歸納出青年教師馬克思主義認(rèn)同存在的問(wèn)題，進(jìn)一步剖析其原因，為探索提高青年教師馬克思主義認(rèn)同的策略奠定基礎(chǔ)。

1 青年教師對(duì)馬克思主義的認(rèn)同存在的主要問(wèn)題

結(jié)合本院實(shí)際，緊扣調(diào)查目的，設(shè)計(jì)了本問(wèn)卷。內(nèi)容包括被調(diào)查者的基本情況、對(duì)馬克思主義的認(rèn)知狀況、對(duì)馬克思主義的情感狀況、對(duì)馬克思主義的信仰狀況、對(duì)馬克思主義的運(yùn)用狀況這5個(gè)方面31個(gè)調(diào)查項(xiàng)目。本次調(diào)查采取的是不記名答卷的方式，選擇對(duì)象是南京科技職業(yè)學(xué)院青年教師。本次問(wèn)卷共發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷195份，收回179份，經(jīng)檢驗(yàn)有效問(wèn)卷171份，問(wèn)卷有效率為87.7%。

有79.6%的青年教師認(rèn)為這項(xiàng)調(diào)研是有價(jià)值的。從五個(gè)部分的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：（1）在認(rèn)識(shí)狀況上，南京科技職業(yè)學(xué)院大多數(shù)青年教師對(duì)馬克思主義有所了解，但了解的還不夠透徹，還需在今后的日常生活、學(xué)習(xí)、工作中繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)馬克思主義的理論研究；不同專業(yè)背景的青年教師對(duì)馬克思主義認(rèn)同存在認(rèn)知上的偏差。（2）在情感狀況上，本院還有一定比例的青年教師自身對(duì)馬克思主義重視不夠，表現(xiàn)出對(duì)馬克思主義無(wú)感情、淡漠。（3）在信仰狀況上，絕大多數(shù)的青年教師雖不存在對(duì)馬克思主義的信仰危機(jī)，但還有進(jìn)一步提升的空間，需進(jìn)一步加強(qiáng)青年教師的信仰教育。（4）在運(yùn)用狀況上，大部分青年教師運(yùn)用馬克思主義理論來(lái)解決日常生活中實(shí)際問(wèn)題，急需大家齊心協(xié)力地總結(jié)青年教師對(duì)馬克思主義認(rèn)同存在的問(wèn)題，剖析其原因，探討策略來(lái)加強(qiáng)青年教師對(duì)馬克思主義的認(rèn)同感。

2 青年教師馬克思主義認(rèn)同存在問(wèn)題的原因剖析

2.1 社會(huì)原因

2.1.1 國(guó)際層面原因分析

文化思潮就像一個(gè)硬幣的兩面，具有雙刃性。一方面我們可以吸收先進(jìn)文化，取其精華去其糟粕；另一方面一些國(guó)際上各種文化思潮的沖擊，又會(huì)給我們青年教師深刻領(lǐng)會(huì)馬克思主義的精髓帶來(lái)一些負(fù)面的影響。例如：（1）世界性的信仰危機(jī)與文化迷茫。對(duì)馬克思主義信仰的困惑與迷茫是全世界信仰危機(jī)的一個(gè)部分，它對(duì)意識(shí)形態(tài)的選擇、構(gòu)建、成型和發(fā)展造成了不小的影響和沖擊。（2）發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家對(duì)中國(guó)主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)的西化、分化和淡化。如今，青年人更熱衷于西方的節(jié)日，忽視中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日。他們更是時(shí)刻把握思想和物質(zhì)上的新潮，西方國(guó)家把他們當(dāng)成瓦解我國(guó)社會(huì)主義體制的重點(diǎn)對(duì)象來(lái)培養(yǎng)。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，西方國(guó)家各種文化思潮愈演愈烈，他們傳遞文化思潮的方式方法越來(lái)越隱秘。有些青年教師從小在國(guó)外接受西方教育，回國(guó)之后他們的生活和學(xué)習(xí)狀態(tài)還時(shí)刻保持著西化的模式，若對(duì)馬克思主義情感歸屬不強(qiáng)的話，很容易對(duì)馬克思主義的價(jià)值觀持懷疑的態(tài)度。（3）東歐劇變對(duì)馬克思主義意識(shí)形態(tài)挑戰(zhàn)。東歐劇變，世界格局發(fā)生改變，讓中國(guó)為代表的社會(huì)主義國(guó)家遭受嚴(yán)重意識(shí)形態(tài)的思想沖擊和嚴(yán)峻的考驗(yàn)，也帶來(lái)一部分人對(duì)馬克思主義的核心價(jià)值觀產(chǎn)生懷疑。

2.1.2 國(guó)內(nèi)層面原因分析

青年教師對(duì)馬克思主義認(rèn)同存在問(wèn)題的原因分析除了有國(guó)際層面的影響，國(guó)內(nèi)層面的原因剖析也是不容忽視的。簡(jiǎn)單概括一下國(guó)內(nèi)各種因素中對(duì)青年教師馬克思主義認(rèn)同產(chǎn)生負(fù)面影響。

（1）馬克思主義環(huán)境熏陶的力度不夠。環(huán)境育人功能已成為教育界共識(shí)，環(huán)境本身也是一種生產(chǎn)力。“蓬生麻中,不扶自直”,環(huán)境的熏陶具有很強(qiáng)的教育感染力,我們深諳這個(gè)道理。之前我國(guó)存在著對(duì)馬克思主義熏陶的社會(huì)環(huán)境力度不夠，青年教師沒(méi)有時(shí)刻提高警惕，強(qiáng)化對(duì)馬克思主義的理論學(xué)習(xí)和提高自身運(yùn)用的能力。

（2）國(guó)內(nèi)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)功利化的影響。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的價(jià)值觀發(fā)生偏移，功利性強(qiáng)，處處以金錢為重，個(gè)人享樂(lè)主義、拜金主義不斷盛行，再加上社會(huì)上出現(xiàn)一些“黑商”和“貪官”，人們的價(jià)值觀發(fā)生偏移，這樣勢(shì)必會(huì)迷失青年教師的未來(lái)發(fā)展方向和價(jià)值觀。

（3）大眾媒體的負(fù)面影響。互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，給我們的學(xué)習(xí)提供了方便，但是了解境外新聞已經(jīng)不是天方夜譚。如青年教師稍有不慎，就會(huì)被不法分子利用。一些反黨反社會(huì)的言論如洪水猛獸嚴(yán)重影響著青年教師對(duì)馬克思主義的信仰和對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信任。

（4）思想政治教育存在的困惑。近年來(lái)，本院越來(lái)越重視思想政治教育的理論意義和實(shí)踐價(jià)值，不斷改進(jìn)教學(xué)方式，更新教學(xué)理念，但還存在著面對(duì)“95后”學(xué)生和“90后”年輕教師的思想政治教育的困惑，這樣無(wú)疑影響著思想政治教育的效果。

（5）學(xué)校、政府、社會(huì)有關(guān)部門配合力度的不夠。學(xué)校、政府以及社會(huì)其他部分都是各自熏陶馬克思主義的精神，沒(méi)有團(tuán)結(jié)協(xié)作創(chuàng)造一些平臺(tái)去幫助青年教師提升自己的政治素養(yǎng)和強(qiáng)化對(duì)馬克思主義理論學(xué)習(xí)。

2.2 自身原因

2.2.1 忽視自身政治素質(zhì)的提升

習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中指出：“要求全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人?！弊鳛橐幻嗄杲處?，自身應(yīng)具備的素質(zhì)有政治素質(zhì)、心理素質(zhì)、身體素質(zhì)、文化素質(zhì)等。任何一個(gè)素質(zhì)都不能忽視，否則就無(wú)法完成教育目標(biāo)。有部分青年教師片面地理解為：“只要自己具備淵博的專業(yè)知識(shí)和扎實(shí)的專業(yè)技能，就能成為一名合格的人民教師，或者認(rèn)為專業(yè)知識(shí)學(xué)好了，其他素質(zhì)自然而然就上去了?！笔聦?shí)證明青年教師如果忽視政治素質(zhì)的提升，往往就缺乏政治鑒別力和明銳力，不僅自身容易被錯(cuò)誤思潮的利用，也對(duì)整個(gè)教育事業(yè)帶來(lái)嚴(yán)重的負(fù)面影響。因此青年教師在 “面對(duì)西方的和平演變和各種錯(cuò)誤政治思潮的侵襲時(shí)，就顯得被動(dòng)、盲從、甚至被利用”。[4]

2.2.2 缺乏對(duì)自身信仰教育的培養(yǎng)

信仰是從事活動(dòng)的精神引領(lǐng)。雖然本校青年教師不存在對(duì)馬克思主義的信仰危機(jī)，但缺乏重視對(duì)自身信仰教育的培養(yǎng)，因此教師自身首先應(yīng)開(kāi)展信仰教育，多參與學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng)，利用平臺(tái)宣傳新思想，形成思政課新的教學(xué)模式，加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)教育，這樣才能把培養(yǎng)符合新時(shí)代需要的有信仰有力量、德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為學(xué)校的第一要?jiǎng)?wù)，完成“立德樹(shù)人”的目標(biāo)。

2.2.3 缺乏實(shí)踐創(chuàng)新能力的鍛煉

本院青年教師馬克思主義教育，有的僅停留在引導(dǎo)培養(yǎng)對(duì)象對(duì)馬克思主義的認(rèn)知、認(rèn)同上，沒(méi)有進(jìn)一步引導(dǎo)青年教師熟識(shí)馬克思主義理論、體驗(yàn)和內(nèi)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀、缺乏一些平臺(tái)來(lái)培養(yǎng)青年教師對(duì)馬克思主義的實(shí)踐能力。青年教師更沒(méi)有靈活地將馬克思主義理論運(yùn)用到實(shí)踐中去，沒(méi)有緊密結(jié)合自身的實(shí)際以及社會(huì)、學(xué)校發(fā)展的現(xiàn)狀，拓寬?cǎi)R克思主義的“課堂”與場(chǎng)所的渠道?？傊?，缺乏在實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng)新運(yùn)用馬克思主義理論解決問(wèn)題的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。學(xué)校應(yīng)和市區(qū)以及優(yōu)秀黨員發(fā)動(dòng)四級(jí)聯(lián)動(dòng)機(jī)制，提升馬克思主義的理論運(yùn)用能力。

2.2.4 缺乏更新教學(xué)方式方法的能力

眾所周知，馬克思主義理論是經(jīng)過(guò)數(shù)代人的沉淀形成的一門高深的理論。但是本院還有部分青年教師至今未掌握扎實(shí)的理論基礎(chǔ)，存在教學(xué)方式不當(dāng)，并沒(méi)有根據(jù)學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律認(rèn)真的傳遞馬克思主義的精髓。隨著數(shù)字時(shí)代的飛速發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越忽視精神層面的修養(yǎng)。本院還存在基礎(chǔ)理論課填鴨式教學(xué)法，課堂上沒(méi)有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，師生之間也沒(méi)有形成互動(dòng)，學(xué)生也不會(huì)刨根問(wèn)底，因此，馬克思主義的教學(xué)停留于表面，學(xué)生很難真正地深入了解其中的精髓，更不會(huì)靈活地運(yùn)用馬克思主義理論去解決實(shí)際生活中的困難。