毛帥
(信陽農(nóng)林學(xué)院,河南信陽 464000)
“紅船精神”是紅色基因的最早表現(xiàn),在嘉興南湖的紅船上,它隨著中國共產(chǎn)黨的誕生而誕生,成了貫穿中國共產(chǎn)黨人奮斗歷程的紅線,這條紅線便是紅色基因。紅色基因的遺傳,便是紅色文化的傳承與發(fā)展,“紅船精神”作為紅色基因的源流,已深深地刻在了中國共產(chǎn)黨人的骨子里,融入了中國共產(chǎn)黨人的血液里,并始終貫穿于中國的革命與建設(shè)的實(shí)踐當(dāng)中,成了重要的紅色文化財富。在不同的歷史時期,根據(jù)所處的歷史環(huán)境與歷史特點(diǎn)的不同,紅色基因在表現(xiàn)形式上有著不同的表現(xiàn)型,如在戰(zhàn)爭時期的“長征精神、延安精神”,在現(xiàn)代化建設(shè)時期的“大慶精神、抗洪搶險精神”等,雖然有著不同的表現(xiàn)型,但其中都彰顯了“紅船精神”的本質(zhì)屬性,都遺傳了“紅船精神”的內(nèi)涵。
紅船精神的內(nèi)涵首先便是首創(chuàng)精神。首創(chuàng)精神即創(chuàng)新精神,創(chuàng)新對于國家和民族的發(fā)展無疑是極為重要的,也是人存在的重要方式,當(dāng)人類的實(shí)踐活動對舊事物的否定滿足了歷史發(fā)展的趨勢便是創(chuàng)新,進(jìn)入近代后,在對各階級探索道路的否定上,在中國共產(chǎn)黨開創(chuàng)了新的征程上,尤其是在其后對于革命道路問題的探索上,中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)造性地提出了一條符合中國國情的道路,在建設(shè)時期,又根據(jù)自身國情制定了一條適合自身發(fā)展的道路,對各國的發(fā)展提供了借鑒,這無不體現(xiàn)了“紅船精神”中的創(chuàng)新內(nèi)涵。
其次是奮斗精神。紅船,雖然是一艘畫舫,卻揭開了中國革命的新道路,成了中國歷史上開天辟得的大事變,中國正逐步走向中華民族的偉大復(fù)興,這就像紅船揚(yáng)帆起航,劈波逐浪一樣,向著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)遠(yuǎn)航。在航行的過程中,必然要經(jīng)歷風(fēng)雨,革命斗爭也是如此,也必然會遭受到挫折,面對敵人的屠刀,但是中國共產(chǎn)黨人始終信念堅定、百折不撓,用鮮血和生命為共產(chǎn)主義的崇高理想而奮斗。進(jìn)入和平年代,面對經(jīng)濟(jì)和科技上前所未有的難題,黨始終懷著戰(zhàn)勝困難的堅定決心,帶領(lǐng)人民穩(wěn)步解決各個難題,為中國的發(fā)展掀開了嶄新的一頁,這無不體現(xiàn)了“紅船精神”中的奮斗內(nèi)涵。
最后是奉獻(xiàn)精神?!八茌d舟,亦能覆舟”紅船能夠揚(yáng)帆遠(yuǎn)航,離不開水的承載。人民群眾便是承載紅船的“水”,人民是歷史的主體,也是推動歷史發(fā)展的動力,黨從成立伊始,就把為人民謀幸福作為目標(biāo),為了人民對于美好生活的需求而不懈奮斗,始終把人民的利益放在高于一切的位置上,這也是“紅船精神”能夠傳承和弘揚(yáng)的群眾基礎(chǔ)。
校園紅色文化是校風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容之一,校園紅色文化中所蘊(yùn)含的價值取向、行為方式直接影響著高校大學(xué)生世界觀、人生觀的形成。大學(xué)時期是青年的價值觀念、行為去向逐漸走向定型的時期,在這一時期,青年人群的思想觀念極易受到外界環(huán)境的干擾和影響,尤其是在當(dāng)今全球化的進(jìn)程中,西方思潮的涌入,其中不可避免的夾雜著拜金主義等低俗思想,高校又作為各種思想?yún)R聚的集散地,在面對腐朽思想的入侵的時候,以“紅船精神”來培養(yǎng)校園紅色文化氛圍,使其積極向上的文化氛圍形成了阻擋腐朽思想入侵的壁壘,讓高校青年馬克思主義者在面對各種社會文化時,自覺地選擇校園文化,抵制不良思想。
“紅船精神”作為紅色文化的源流,所蘊(yùn)含的內(nèi)容對于培養(yǎng)校園紅色文化氛圍具有重要作用,而紅色文化氛圍的營造對于“青馬工程”建設(shè)起著潛移默化的作用,因此,將“紅船精神”融入高?!扒囫R工程”建設(shè)當(dāng)中,在弘揚(yáng)“紅船精神”的過程中推動校園文化環(huán)境的形成,進(jìn)而營造校園紅色文化氛圍,繁榮校園紅色文化,使高校大學(xué)生在受“紅船精神”的熏陶中,了解馬克思,了解馬克思主義,在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生對馬克思主義高度的認(rèn)同感,從而成為一位信念堅定的青年馬克思主義者。
“紅船精神”所蘊(yùn)含的首創(chuàng)精神、奮斗精神、奉獻(xiàn)精神是當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容,通過在大學(xué)校園中弘揚(yáng)“紅船精神”,能夠使大學(xué)生們親身感受到革命先輩為了共產(chǎn)主義的崇高理想艱苦奮斗,不怕犧牲的高貴人格品質(zhì)?!扒囫R工程”建設(shè)同樣是使當(dāng)代大學(xué)生成為信仰堅定的馬克思主義者,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)而不懈奮斗,因此可以說弘揚(yáng)“紅船精神”與“青馬工程”建設(shè)在育人的目標(biāo)上有著高度的契合,以“紅船精神”進(jìn)行“青馬工程”的建設(shè),豐富了“青馬工程”的建設(shè)內(nèi)容。
“紅船精神”誕生于中國共產(chǎn)黨產(chǎn)生的重要?dú)v史時期,歷史中一個個黨員艱苦奮斗、鮮活生動的歷史故事成了“青馬工程”建設(shè)中的重要素材,它使大學(xué)生們對于馬克思主義理論的學(xué)習(xí)不再限于枯燥的理論,而是以親身可感的事例呈現(xiàn)出來,激發(fā)了大學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義理論的興趣,提升了大學(xué)生的愛國主義情懷,黨員榜樣的作用成為推動青年馬克思主義者為共產(chǎn)主義事業(yè)不懈奮斗的動力。
青年馬克思主義者在對共產(chǎn)主義的信仰上,有著更為堅定的信念,在對事物的認(rèn)知上,更加注重認(rèn)知與實(shí)踐的關(guān)系。高校在“青馬工程”建設(shè)過程中,要始終把“如何培養(yǎng)青年,才能使他們無愧于青年馬克思主義者的稱號”這一問題放在首要的位置,因此高校應(yīng)充分對青年進(jìn)行思想引導(dǎo),用科學(xué)的理論作為導(dǎo)向,“紅船精神”作為思想政治教育的重要內(nèi)容,應(yīng)深入地融合到青年馬克思主義者的理想信念教育當(dāng)中,使“紅船精神”走進(jìn)教材、走進(jìn)課堂、走進(jìn)心靈,在課堂教學(xué)過程中,一方面,將“紅船精神”與思想政治教育的教材內(nèi)容有機(jī)結(jié)合起來,在課堂的啟發(fā)教學(xué)中,以 “紅船精神”啟發(fā)學(xué)生形成馬克思主義的世界觀和方法論,另一方面,要充分調(diào)動學(xué)生自主認(rèn)知的積極性,通過討論互動等有效形式使 “紅船精神”與青年的內(nèi)心世界發(fā)生思想碰撞,從而內(nèi)化于青年的思想和行為中。
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),培養(yǎng)當(dāng)代青年以馬克思主義的實(shí)踐論去認(rèn)知世界,改造世界也是“青馬工程”建設(shè)的重要內(nèi)容。在校園的實(shí)踐過程中,要深入調(diào)查青年的心理,弄清當(dāng)代青年的價值去向,并以此作為將“紅船精神”融入青年實(shí)踐的切入點(diǎn),使青年馬克思主義者的價值標(biāo)準(zhǔn)符合馬克思主義中的價值評價,“紅船精神”中所蘊(yùn)含的百折不撓、不怕吃苦的奮斗精神正同當(dāng)代青年的價值培養(yǎng)所契合,有利地抵御了當(dāng)今社會享樂主義等腐朽思想的侵染,不怕吃苦、敢于奮斗的價值觀一旦在青年的思想中形成,就會潛移默化的影響青年馬克思主義者的行為方式,從而在實(shí)踐當(dāng)中以此為標(biāo)準(zhǔn)。同時,在青年的校園實(shí)踐當(dāng)中,我們也要注意到青年主體的個體差別,因材施教,在充分學(xué)習(xí)和認(rèn)識“紅船精神”的內(nèi)涵基礎(chǔ)上,針對不同的青年人群制定不同層次的培養(yǎng)方案,使青年更好的理解 “紅船精神”的科學(xué)內(nèi)涵,進(jìn)而自覺的踐行。
新媒體隨著計算機(jī)技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展應(yīng)運(yùn)而生,由于新媒體具有即時性、共享性、互動性等特點(diǎn),使新媒體受到了青年人群的普遍歡迎,尤其是移動手機(jī)終端在青年大學(xué)生中的占有率極高,加之青年人群思維活躍,接受能力強(qiáng),使得新媒體對于青年人群的生活、學(xué)習(xí)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。借助于新媒體技術(shù),將“紅船精神”有機(jī)地融入到校園新媒體平臺當(dāng)中,是“青馬工程”建設(shè)的一條嶄新途徑。一方面,可以根據(jù)校園特色打造“紅船精神”文化網(wǎng)站,在網(wǎng)站的內(nèi)容上,可以以視頻、音頻這種當(dāng)代大學(xué)生喜聞樂見的形式介紹“紅船精神”,使“紅船精神”的內(nèi)涵生動形象地展現(xiàn)在大學(xué)生面前,從而更容易為大學(xué)生接受,另一方面,可以借助于微信、微博、QQ等手機(jī)應(yīng)用,打造紅色文化微平臺,允許學(xué)生通過留言互動的形式自覺探尋“紅船精神”的科學(xué)內(nèi)涵,并以實(shí)時推送的形式將“紅船精神”的研究最新成果傳遞給青年大學(xué)生,以碎片化的形式加深青年大學(xué)生對“紅船精神”的認(rèn)知,進(jìn)而激發(fā)他們?nèi)チ私庵袊伯a(chǎn)黨,了解黨的奮斗歷程,提升他們學(xué)習(xí)馬克思主義理論的熱情,成為一名優(yōu)秀的青年馬克思主義者。