蜘蛛的憂慮
——教育雜談

四川省廣元市旺蒼縣雙匯小學 杜宛平

老屋的墻角有一只蜘蛛，結(jié)了一張小小的網(wǎng)，我一周回來一次，有時見它正忙著對付一條大青蟲，有時見它脫下一張完整的皮，有時見它蹲在“產(chǎn)床”上發(fā)呆。初來時如粟米，而今已大如蠶豆。它在屋角，溫暖而悠然，可那些小蜘蛛要如何才能躲過風雨，張網(wǎng)捉蟲。這便是我對教育的思考。

經(jīng)濟在發(fā)展，科技在進步，昨天的技能已不適應(yīng)今天的孩子了，教育的生產(chǎn)關(guān)系已不適應(yīng)生產(chǎn)力。教育改革勢在必行，前人已在探索，可到底要從何改起，則要先找到癥結(jié)所在。

一、社會進步對傳統(tǒng)教育的挑戰(zhàn)

人才淘汰太快，學的趕不上用的。新開發(fā)的領(lǐng)域不斷涌現(xiàn)，一方面是各新興領(lǐng)域人才奇缺，一方面是相關(guān)專業(yè)的大學生找不到工作。教育是要培養(yǎng)社會需要型人才，如果學?；ǘ畮啄昱囵B(yǎng)出來的大學生一畢業(yè)知識就落伍了，那豈不是“瞎子點燈”。

社會對人才的需求要通過宏觀調(diào)控，教育對社會所需人才要有遠瞻性，不能盲目地跟風，國家應(yīng)設(shè)特殊人才儲備庫。老人老矣，國家未來，還得靠這下一代，十年、二十年后，綜合國力的競爭，實際上是下一代在各行各業(yè)能力的比拼。

二、留守兒童成為社會的短板

農(nóng)村父母常年在外，孩子一斷奶就由年邁的爺爺奶奶帶著，散養(yǎng)在田間地頭，該說話時不會說話，會說就是粗話方言一串，該識字時不識字，上三年級了，尚未去過縣城，留守兒童的認知缺失和情感缺失，導(dǎo)致其心理上總會有這樣那樣的缺陷。

三、德育教育缺乏載體

中國是個文明古國，“首孝悌，次謹信”?？沙Ｄ暝谕獾暮⒆觽兊母改覆荒芟蜃约旱淖娓改副M孝以作示范，孩子不能向自己的父母盡孝以作實踐，父母似過客，祖父母像傭人。孩子們想行孝，孝誰？想“兄友弟恭”，獨生子女的兄弟姐妹在哪？就算父母不在外務(wù)工的，又有幾個人帶著孩子和祖父母住在一起的，“舉孝廉，父別居?！痹谡\信方面，我們一邊告訴孩子“誠信是金”，更要相信別人以表示對別人的尊重，一邊又教育孩仔不要輕易相信任何人；一邊教他們要和鄰里友好相處，一邊又讓孩子不要輕易給別人開門，鋼筋混泥土把人的心隔得冰冷。

四、城鄉(xiāng)差距對教育的影響

一是文化差異,城市通過領(lǐng)軍人才和市場杠桿，吸引了大批有文化的中青年，他們對子女的教育都有一定的科學性和前瞻性，他們見多識廣，容易接受新理念，但大多數(shù)孩子在鄉(xiāng)下。

二是經(jīng)濟差距，城里人就業(yè)機會多，收入穩(wěn)定，除了滿足孩子學校教育所需經(jīng)費，還能滿足孩子其他方面的要求，如才藝、見識以及海量的閱讀，而鄉(xiāng)下和城鎮(zhèn)低收入人群的孩子能把學上完就不容易了。

三是家長認識層次的差異，家長知識層次和實踐經(jīng)驗不同，對孩子的期望也各不相同，有的只要孩子學習好，對分數(shù)、名次看得比什么都重，逼著孩子上各種班，孩子被動地由家長牽著鼻子走，沒有自己的主見。有的家長沒讀多少書，但運氣不錯，掙了很多錢，她給孩子灌輸?shù)氖恰坝绣X能使鬼推磨”，以致一部分孩子早早地放棄了學業(yè)。更多的家長是讓他的孩子自生自滅，送入就近的學校，從此不聞不問，他們不知道孩子的老師是誰，找不到孩子的教師在哪。

五、我們該怎么做才能改變這種現(xiàn)狀呢

1. 社會該怎么做

美國二戰(zhàn)后有“垮掉的一代”，可他們是遭遇了戰(zhàn)爭的疲憊，我們國家這年輕的一代，不稼不穡，五谷不分，四體不勤，學習靠老師和家長逼迫，，聽話肯學的是作業(yè)堆里的死書呆，不想學的也恥于勞動，做個奇巧，鉆個空隙那還受得些夸獎，好學不惡勞者百不過十。

父輩們吃了很多苦，都不想讓自己的孩子像自己一樣辛苦，拼命地掙錢，讓自己的孩子吃好穿好，上最好的學，孩子自己不想學就送進各種補課班，集訓班。每個人都想把自己曾經(jīng)覺得美好無比卻失之交臂的夢想嫁接到孩子身上去，這就讓孩子精神上受到的無形的壓力比來自學習生活的壓力大得多，以致很多叛逆者對學習生出一種本能的抗拒。這是歷史和社會給孩子帶來的殤，治標還得先治本：

統(tǒng)編教材降低學習難度，多讀自己喜歡的書，各旅游景點免費向?qū)W生開放，至少讀萬卷書，行萬里路。社會為學生提供各種實踐機會，生存技能和社會實踐納入各段畢業(yè)測試，求職時德行有虧者一票否決。不能有職業(yè)歧視，鼓勵孩子們做自己喜歡做的事情，獎勵能等待、忍耐的孩子，懲罰半途而廢者，讓老一輩提前退休，給年輕人提供更多的就業(yè)崗位。

2. 家長該怎么做

家長最該做的就是放手，豆芽菜長到天高都是個小菜，那是因為他們的參照物是父母長輩，胡子掃地了，在大人眼里他們都是孩子，但正因為你年齡比他們大，先生就會先死。從小這不讓他碰，那不讓他管，你死了他怎么辦？留兒千貫不如薄藝隨身，你得在有生之年放手讓他做到：自學、自理、吃苦和忍耐。現(xiàn)在獨生子女多，五六個大人把個小皇帝侍候得自私、懶惰、忤逆，花幾十萬大學畢業(yè)了，這不會，那太難，不愿吃苦，不能受氣，繼續(xù)回家啃老。很多家長白天辛苦一天，晚上忙著趕回家做飯，因為宅在家里的孩子作息時間顛倒，全靠晚上那一頓吊著，在家里越宅越和社會脫軌，父母的憂慮何時是個頭哇。

3. 老師應(yīng)該怎么做

老師要不斷的學習，深入的研究，研究社會再過20年、40年甚至更遠期需要的人才類型。首先是培養(yǎng)他們學會適應(yīng)，學會學習，適應(yīng)社會，學習新知，“學不可以已”。其次是以不變應(yīng)科技和經(jīng)濟帶來的瞬息萬變，而這個“不變”還是學習，只有不斷的學習，才能跟上時代的步伐，如果某人好學多思那靈感一現(xiàn)就會創(chuàng)造奇跡，就算沒有靈感，他起碼也能與時俱進。

這對教者來說是一個挑戰(zhàn)，大多數(shù)教者依賴經(jīng)驗，但經(jīng)驗已成過往，怎能面對新事物的出現(xiàn)，墻角蜘蛛的經(jīng)驗已不適合樹枝蜘蛛生存了。

當然，除了引導(dǎo)學生們學會學習，還要修個好品德?！皫熣?，傳道，授業(yè)，解惑也?！苯獯鹬R的疑難是放在最后的，“傳道”才是首位，此道包涵了天道，仁道，孝道。仁道、孝道就是要教導(dǎo)孩子們修個好品行，順應(yīng)天道自然，追求和諧完美：人法道，道法天，天法自然。天人合一，自然天成。這是教者追求的最高境界。頑石的臻于完美，不是錘的打擊，是水的且歌且舞。