墨韻詩魂
——趙學(xué)敏二十四節(jié)氣自作詩書展暨《情傾生態(tài)》出版座談會(huì)發(fā)言摘錄

《驚蟄》

寒來如猛虎，

日暖似綿羊。

倏忽雷鳴響，

驚回蟄夢(mèng)香。

嫩芽追日長，

農(nóng)友備耕忙。

萬物知時(shí)序，

春回斗眾芳。

《春分》

南來雙燕穿雷電，軟語尋巢滿院春。

夜運(yùn)日行時(shí)各半，西寒東暑春平分。

鳥鳴麥起精耕務(wù)，祭日奠先念祖根。

萬物靜觀皆有得，人間成事在于勤。

《清明》

清風(fēng)習(xí)習(xí)撫蒼生，鳥語如琴聽曉鶯。

勝日踏青留倩影，艸時(shí) 田下種盼年豐。

柳枝綻綠飄絳帶，桃萼舒紅笑晚風(fēng)。

往者追思崇孝悌，人間永遠(yuǎn)敬清明。

《谷雨》

戴勝鳴桑雨意濃，

春風(fēng)拂剪萬花叢。

誰披大地青紗帳？

妙手應(yīng)歸造化功。

《立夏》

青蛙躍立綠荷裙，蚯蚓耕田格外勤。

麥海波翻騰碧浪，油花潮涌滾黃金。

蒼柯繁茂菜蔬美，芳草葳蕤佳果珍。

最是莊稼見日長，累在田間喜在心。

陳洪武：中國書法家協(xié)會(huì)分黨組書記、駐會(huì)副主席

這個(gè)展覽別具風(fēng)采，今天看了后特別有收獲，過去對(duì)二十四節(jié)氣了解甚少，而學(xué)敏先生用詩歌形式把二十四節(jié)氣深刻的文化內(nèi)涵表達(dá)出來，每一首都是那么獨(dú)到，剛才他分別把24首一一解讀，一邊欣賞書法，一邊析讀詩歌內(nèi)涵，真的是與眾不同。作為一個(gè)書法展，這個(gè)點(diǎn)選的很獨(dú)到，并且提升了他的溫馨和他的詩意。還有一個(gè)特別獨(dú)到的地方，真草隸篆，每一種書體都有，不只有四尺整紙這樣的大紙表現(xiàn)，還有日常手札式的，隨手拈來，自然清新，這是自己的生活狀態(tài)，充滿詩意。而且，他整個(gè)展覽當(dāng)中還有幾幅比較雄壯、豪闊的有于右任韻味特質(zhì)的大字作品，看后很震憾。也是展覽很好的補(bǔ)充，這樣的展覽，從整體的喻意，藝術(shù)上的錘煉、磨打，然后再呈獻(xiàn)給觀眾，這里面滲透著一位書家長期不斷的探索，為學(xué)敏老師感到高興?？吹剿谒囆g(shù)上不斷的精進(jìn)和追求，達(dá)到人書俱老，就像在草書中表達(dá)的一種特質(zhì)，老辣、蒼茫。他把人生的閱歷自然融化在點(diǎn)線之中。這次展覽最豐富的一個(gè)視角就是他的楷書，魏碑楷書第一次看到，這樣的一種書體呈現(xiàn)自己的作品，這方面他下了很深的功夫。平時(shí)看到他滿面春風(fēng)，很熱情，爽朗，其實(shí)在家里面把自己關(guān)起來，很沉著的投入自己的專業(yè)當(dāng)中去。大家都知道他是領(lǐng)導(dǎo)，他到處奔走書法事業(yè)，比方說中國書法館，中小學(xué)書法進(jìn)課堂，他都不遺余力，充分發(fā)揮他政協(xié)這個(gè)崗位，聯(lián)絡(luò)各方來推動(dòng)這方面工作的進(jìn)展，讓我們內(nèi)心非常的崇敬。但他不停留于此，他繁忙的工作之外，更重要的是熱愛自己的書法，我一進(jìn)門看到他的作品《夢(mèng)想成真》，他發(fā)自內(nèi)心的，他認(rèn)為書法是他的夢(mèng)，而詩歌是他夢(mèng)想當(dāng)中重要的支撐，今天呈獻(xiàn)給大家，是這樣的別具風(fēng)采，為他而高興。希望他在這樣的藝苑上，走的高闊渾遠(yuǎn)。

言恭達(dá)：全國政協(xié)委員、中國書法家協(xié)會(huì)顧問

今天的二十四節(jié)氣展覽非常好。中華傳統(tǒng)文化對(duì)今天生活巨大的傳承性和推動(dòng)力，從今天學(xué)敏先生的身上表現(xiàn)出來人性的光輝、治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)和對(duì)社會(huì)的大愛精神。他的二十四節(jié)氣詩書花了三年多時(shí)間，這種學(xué)而不厭的精神，值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)的。

學(xué)敏先生的二十四節(jié)氣詩反反復(fù)復(fù)地修改，也請(qǐng)了很多的詩家來賞析來修改，除了他嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度以外，就是他的生活閱歷。他書法師于三原于右任先生，現(xiàn)在已進(jìn)入到了他的自由王國。在今天展覽當(dāng)中很多是在長期黨政工作當(dāng)中寫得很隨意的工作筆記、講稿等，這個(gè)里邊于體書的內(nèi)斂和熟練已成為他今天的風(fēng)格。他提倡人民書法，提倡生活書法，包括他的海峽兩岸的“團(tuán)團(tuán)圓圓”的書畫情和各地濕地保護(hù)、生態(tài)建設(shè)的工作實(shí)踐等等，學(xué)敏先生通過他的工作閱歷、生活感悟、文化錘煉和境界的提升，從而追尋他的人文理想和專業(yè)精神，治學(xué)毅力和社會(huì)擔(dān)當(dāng)。

我有四個(gè)方面感悟。

第一，從他的詩書作品中可以看到在敬業(yè)公務(wù)中的宏闊思維。學(xué)敏先生幾十年來兢兢業(yè)業(yè)、他不但敬業(yè)，更重要的是他養(yǎng)成了一種宏闊思維并融化在工作中。

第二，在生活感悟中的人文實(shí)踐。學(xué)敏先生非常重視對(duì)人民生活的感悟，這是他生命的底色。他的詩書的藝術(shù)水平，從歷史傳承到時(shí)代創(chuàng)新，已經(jīng)到達(dá)了相當(dāng)?shù)乃?。我了解他的?chuàng)作過程，包括對(duì)詩歌的反復(fù)修改，書法的不斷研習(xí)，重要的是如何把這個(gè)生活感悟提升到人文實(shí)踐高度，去反映這個(gè)偉大的時(shí)代與人民的生活。這是人文實(shí)踐的終極目標(biāo)。

第三、在文化繁榮中的導(dǎo)向引領(lǐng)。我們今天的時(shí)代是中國文學(xué)藝術(shù)空前繁榮的時(shí)代。但在這種繁榮的社會(huì)化中出現(xiàn)了“文化泛化”現(xiàn)象。學(xué)敏先生看在眼里，急在心中，他每次與我交談，表示作為一個(gè)有社會(huì)擔(dān)當(dāng)?shù)乃囆g(shù)家一定要做個(gè)“領(lǐng)航者”，或者說引領(lǐng)者。這種引領(lǐng)，他做到了。第一，他寫的書法內(nèi)容，就像他二十四節(jié)氣詩，一定要落地的，接地氣，在人民生活中，反映我們從傳統(tǒng)進(jìn)入到當(dāng)代的一種新的氣象，這就是我們書法內(nèi)容的素材。第二，書法藝術(shù)從傳統(tǒng)性到當(dāng)代性，如何轉(zhuǎn)換？這需要引領(lǐng)。第三、書法藝術(shù)的高度與內(nèi)涵其終極指向是書家的人品，就是傳遞我們傳統(tǒng)文化中的“仁”。仁澤無疆，他通過自己的實(shí)踐，響應(yīng)習(xí)主席說的，為人民放歌，為人民抒情，為人民呼吁，為時(shí)代造象。這是一個(gè)書家的神圣職責(zé)。

第四，在藝術(shù)創(chuàng)作中的學(xué)理標(biāo)識(shí)。學(xué)敏先生自作詩的書法藝術(shù)的創(chuàng)作，有很強(qiáng)的學(xué)理性。一個(gè)藝術(shù)家要立足于社會(huì)大環(huán)境，從國家文化戰(zhàn)略發(fā)展高度來寫詩，寫書法，從這點(diǎn)來說，它的學(xué)理不是一般意義上對(duì)古人詩律與書藝傳統(tǒng)的研究，更提倡的是在當(dāng)下生活和藝術(shù)本體審美導(dǎo)向的綜合思維。這樣，他的詩書作品既有傳統(tǒng)的規(guī)則與深度，又有時(shí)代的寬度、力度與溫度，他不是冷酷無情的，而是以滿腔熱情為這個(gè)時(shí)代的服務(wù)呼喚，真正找到中華文化的根與魂。

《小滿》

雨水滿盈田，車神拍手歡。

桑園蠶壯碩，稻麥穗溜圓。

野菜綿芊長，人間美味全。

生靈皆自在，因果有機(jī)緣。

《芒種》

螳螂撲蟬驚蟋蟀，濕雨驕陽次第來。

布谷聲聲催播種，農(nóng)夫切切記胸懷。

觀天觀地運(yùn)籌巧，忙種忙收有序排。

至道遵循天不負(fù)，金秋如畫笑顏開。

《夏至》

夏至知時(shí)多雨露，

驕陽轉(zhuǎn)折愛溫柔。

只緣久盼良辰到，

百卉爭妍樹攢頭。

《小暑》

拂面薰風(fēng)至，庭深濕氣蒸。

山河沾雨露，天地響雷聲。

蟋蟀尋涼憩，螢光照夜明。

開門迎小暑，戶戶搗香粳。

申萬勝：中國書法家協(xié)會(huì)顧問、原解放軍藝術(shù)學(xué)院院長、解放軍美術(shù)書法研究院副院長

趙學(xué)敏先生圍繞著二十四節(jié)氣創(chuàng)作這批作品，我的看法有三個(gè)。

第一、學(xué)敏先生有濃厚的家國情懷。無論是從政還是學(xué)書，在位或退休，他始終保持著一種濃厚的家國情懷，他從政為老百姓辦事，退休后，進(jìn)入書法領(lǐng)域，他不是為書法而學(xué)書法，為寫字而寫字，把書法藝術(shù)和他幾十年的從政經(jīng)歷經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來，繼續(xù)拓展他在位時(shí)的事業(yè)，開辟另外一個(gè)新的渠道，搭建新的平臺(tái)，搞野生動(dòng)物保護(hù)，搞林業(yè)綠化。他這種家國情懷就是一種靈魂，在不同崗位、不同層面，共同為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，為我們中華民族復(fù)興盡一份力量，這是難得可貴的，值得我們學(xué)習(xí)。

第二，他是一個(gè)在書藝上有不斷追求的書家。他從小都喜歡書法，不斷學(xué)習(xí)，從來不滿足，不斷在研究、探索，走到今天，他從一位普通書家進(jìn)入了專業(yè)書法領(lǐng)域，這是他幾十年來長期學(xué)習(xí)積累的結(jié)果，他今天展示出來二十四節(jié)氣詩書就有源頭、有看頭、有學(xué)頭。他的書法自然拙樸、人如其書，不張揚(yáng)不夸張，路子正、書風(fēng)正。他源于于右任，同時(shí)走碑帖融合的路子，所以他的書法結(jié)實(shí)、扎實(shí)、厚重，既有于右任的東西，也有二王的東西，并結(jié)合自己特點(diǎn)，探索走出自己的風(fēng)格和路子。他把自己對(duì)于右任先生書法的理解，對(duì)碑帖的理解，融入他自己的書法當(dāng)中，無論大字小字，他的草書、楷書，既有一種精神氣，又有一種書卷氣，他的書法雅俗共賞，具有傳統(tǒng)功底，又有對(duì)現(xiàn)代審美的這種理解。所以今天展示出來二十四節(jié)氣詩書很全面，真草隸篆都有。體現(xiàn)了他涉獵方面很廣泛，視野很開闊。所以，我說他是一個(gè)在書法藝術(shù)上不斷追求探索的書家。

第三、他人品如書體、德藝雙馨。每次去看他的作品，他總是要你給他指出問題在哪里，便于自己改進(jìn)，經(jīng)常和朋友一起研究探討，他的書品人品在書界也是有口碑的，所以他在人品和書品上都注重內(nèi)外雙修，講究德藝雙馨，所以在書界樹立了榜樣。

《大暑》

暑臻三伏最難熬，

拭汗揮巾似雨飄。

誰讓無邊金粟燦？

萬千農(nóng)友最辛勞！

《立秋》

梧桐葉落金風(fēng)爽，

好雨頻頻稻谷圓。

縱目江山如畫里，

瓜肥果碩正鮮妍。

《處暑》

饑鷹獵襲狂，

靈鳥弄迷藏。

鳶紙舒云盡，

羊肥草地霜。

《白露》

開簾濕氣已凝霜，

始覺今晨白露涼。

雁陣嗷嗷因惜別，

柳絲颯颯漸枯黃。

落花有愛涵珍果，

飛雨無言孕米糧。

莫怨秋來風(fēng)景異，

漫山紅葉勝春光。

《霜降》

長河一望似冰川，

近看丹楓映碧天。

丁柿如籠心已醉，

經(jīng)霜瓜果最甘甜。

《寒露》

野曠樹蒼茫，平明露結(jié)霜。

崖前楓葉艷，山后菊花香。

旅雁思?xì)w急，蟄蟲覓隱藏。

順時(shí)遵至道，誰不戀秋光？

《秋分》

蒼柯芳草正欣榮，

姹紫嫣紅南北同。

誰說秋風(fēng)蕭瑟怨？

忙收忙種樂融融。

《大雪》

玉女飛天舒廣袖，金童起舞蕩煙埃。

纖纖翠竹和冰裊，朵朵紅梅結(jié)伴開。

玉樹瓊花新世界，隆冬深處有春來。

《小雪》

小雪籠山鄉(xiāng)，寒來遍地霜。

路遙人跡絕，野曠鳥身藏。

不是冰霜凍，何來蔬果香？

人間收獲季，歡樂好年光。

《立冬》

欣迎瑞雪踏瓊瑤，放眼河山分外嬌。

乍暖陽春飄赤葉，經(jīng)寒高木盡精條。

慶豐歌舞開懷笑，望遠(yuǎn)藍(lán)圖著意描。

《大寒》

極寒暖意揚(yáng)，空谷瑞蘭香。

冰凍長河厚，魚游深水翔。

嚴(yán)寒松柏勁，瓊雪臘梅芳。

冷暖非無序，循緣競短長。

《小寒》

雪點(diǎn)梅花霽后妍，

屠蘇酒飲慶新元。

時(shí)聞雉句隹歌聲妙，

不覺春回燕語天。

《冬至》

至夜綿長不寐天，

黃鐘歌舞慶豐年。

團(tuán)圓餃子長壽面，

莫忘陽泉寢被寒。