保護(hù)非遺關(guān)鍵是保護(hù)傳承人

傳承人，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡(jiǎn)稱非遺）存續(xù)發(fā)展的主體和主要?jiǎng)恿?。非遺保護(hù)，說(shuō)到底就是對(duì)非遺傳承人的搶救和保護(hù)。

目前，我國(guó)傳承人普遍面臨著人員老化、斷層、后繼無(wú)人的困境。有統(tǒng)計(jì)表明，在目前全國(guó)高級(jí)工藝美術(shù)師中，仍從事傳統(tǒng)工藝美術(shù)的僅有20%；在全國(guó)764個(gè)傳統(tǒng)工藝美術(shù)品種中，52.49%的品種陷入瀕危狀態(tài)。隨著文化改制、城鎮(zhèn)化建設(shè)推進(jìn)，傳統(tǒng)村落日漸消失，傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)生活方式悄然改變，傳承人離開(kāi)文化原生地，一部分非遺開(kāi)始發(fā)生“遺傳變異”，一部分則面臨著最終失

付國(guó)順，1954年生，河北武邑人，中國(guó)工藝美術(shù)大師，中國(guó)內(nèi)畫(huà)藝術(shù)大師。中國(guó)鼻煙壺專業(yè)委員會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，冀派內(nèi)畫(huà)協(xié)會(huì)副主席，當(dāng)今中國(guó)內(nèi)畫(huà)事業(yè)領(lǐng)軍人物之一。

1977年師從冀派內(nèi)畫(huà)宗師王習(xí)三。曾連續(xù)10年在香港舉辦“內(nèi)畫(huà)名家藝術(shù)展”，香港媒體以“國(guó)寶”為題予以報(bào)道。《朝日新聞》《紐約時(shí)報(bào)》分別冠之以“中國(guó)的絕技大師”“內(nèi)畫(huà)世界畢加索”等美譽(yù)。

作品五次獲國(guó)際博覽會(huì)金獎(jiǎng)，被美國(guó)大都會(huì)博物館等多家機(jī)構(gòu)收藏。其人收錄于《世界華人文學(xué)藝術(shù)界名人錄》《世界名人錄》，并被聯(lián)合國(guó)教科文組織授予“一級(jí)民間工藝美術(shù)家”榮譽(yù)稱號(hào)。傳。

在加強(qiáng)非物質(zhì)文化保護(hù)和傳承當(dāng)中，河北省重視保護(hù)傳承人的舉措，引起了廣泛關(guān)注。河北省是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源大省，品類繁多，且都極具地方特色和民族特色，其中的衡水內(nèi)畫(huà)頗具代表性。眾所周知，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在人類文明發(fā)展中的寶貴價(jià)值和重大意義，近年來(lái)，河北省各級(jí)政府及民間的保護(hù)力度也在逐年加大。衡水內(nèi)畫(huà)，之所以能順利入選全國(guó)首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，榮膺全國(guó)首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)基地，得益于各級(jí)政府的大力支持，內(nèi)畫(huà)的文化內(nèi)涵得以深入挖掘，并加以保護(hù)與規(guī)范管理，尤其是重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的建設(shè)和保護(hù)，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)重獲生命力。

首先是構(gòu)建完善的傳承人認(rèn)定機(jī)制，積極探索團(tuán)體傳承制度，將從事衡水內(nèi)畫(huà)的從業(yè)人員和研究人員資料收集、整理，全部列入可供參選名單中。在全國(guó)各大旅游景點(diǎn)，有不少?gòu)氖潞馑畠?nèi)畫(huà)的人，但優(yōu)質(zhì)的內(nèi)畫(huà)作品僅憑個(gè)人的力量難以完成。衡水市委宣傳部積極從各方面協(xié)調(diào)、聯(lián)系，并進(jìn)行資質(zhì)認(rèn)證等，系統(tǒng)完成了人員調(diào)查、統(tǒng)計(jì)工作等，進(jìn)而對(duì)代表性項(xiàng)目代表性傳承人和非代表性傳承人兩類主體分別予以不同認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)和資助標(biāo)準(zhǔn)。在工作中，評(píng)定傳承人采取了兩條腿走路的方式，即除政府組織申報(bào)外，還采取由傳承人直接登記方式，發(fā)揮專家和社會(huì)組織在傳承人認(rèn)定、評(píng)估、管理、監(jiān)督工作中的作用，營(yíng)造出了濃厚的社會(huì)氛圍，極大激發(fā)了傳承人的使命感、責(zé)任感。

其次，著力搶救性保護(hù)傳承人的影像資料。為防止“人走技失”，在關(guān)注傳承人健康的前提下，由衡水市冀派內(nèi)畫(huà)協(xié)會(huì)聯(lián)合衡水學(xué)院、衡水職業(yè)技術(shù)學(xué)院等高校，組織力量用口述歷史、原生態(tài)記錄、制作全程影像的方式，全面保存衡水內(nèi)畫(huà)項(xiàng)目的完整影像資料，力求達(dá)到根據(jù)影像資料可以復(fù)原非遺項(xiàng)目的要求。為方便人們據(jù)此做系統(tǒng)研究，采訪組每次都編寫(xiě)出了專門(mén)針對(duì)傳承人的采訪大綱，共有“項(xiàng)目發(fā)展”“學(xué)徒生涯”“傳統(tǒng)工藝”“表現(xiàn)題材”“藝術(shù)技巧”“大師談藝”“藝術(shù)反響”7個(gè)部分，基本上涵蓋了傳承人學(xué)藝歷程、該技藝的工藝流程、表現(xiàn)主題、工藝技巧，以及大師自己或是其身邊人對(duì)這門(mén)藝術(shù)的看法與理解等等。正是這樣，一批批衡水內(nèi)畫(huà)傳承人，代表性的衡水內(nèi)畫(huà)藝術(shù)家等，才得以更好進(jìn)入公眾視野，為做好保護(hù)傳承工作提供了更好幫助。

第三，著力促進(jìn)職業(yè)傳承。一方面，各級(jí)政府提高了衡水內(nèi)畫(huà)傳承人的社會(huì)地位并增加補(bǔ)貼幅度，促進(jìn)師徒傳承。繼2007年舉行首次拜師儀式，規(guī)范第一代人傳承后，2015年由中國(guó)工藝美術(shù)大師、冀派內(nèi)畫(huà)創(chuàng)始人王習(xí)三現(xiàn)場(chǎng)見(jiàn)證，其26名親傳弟子再次隆重舉行收徒儀式，在全國(guó)首開(kāi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)金字塔式傳承陣式。國(guó)家文化部非遺司、河北省文化廳、河北省文聯(lián)、河北省工藝美術(shù)協(xié)會(huì)等，給予高度關(guān)注和重視。另一方面，則加強(qiáng)與高等教育、專業(yè)研究機(jī)構(gòu)的融合，衡水內(nèi)畫(huà)先后走進(jìn)河北科技大學(xué)、河北師范大學(xué)、中南大學(xué)、中央民族大學(xué)等，與衡水職業(yè)技術(shù)學(xué)院聯(lián)合辦學(xué)，在進(jìn)一步加強(qiáng)了衡水內(nèi)畫(huà)學(xué)術(shù)研究的同時(shí)，還加大了衡水內(nèi)畫(huà)后備人才的培養(yǎng)力度，這為進(jìn)一步加大非遺傳承人保護(hù)力度提供了強(qiáng)有力的支撐。

毋庸諱言，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的系統(tǒng)工程，但要非物質(zhì)文化遺產(chǎn)永遠(yuǎn)處在活態(tài)的傳承保護(hù)中，就必須保護(hù)好傳承人。這不只是保護(hù)文化“遺產(chǎn)”，更多的，是保護(hù)著未來(lái)必要的精神財(cái)富、守護(hù)著我們共有的精神家園。衡水內(nèi)畫(huà)對(duì)傳承人的保護(hù)，為其他非遺傳承提供了很好的借鑒。

編輯：劉亞榮endprint