水育課程的架構(gòu)與實(shí)施

師軼

【摘 要】本文論述水育課程的內(nèi)涵，即圍繞水的文化象征義挖掘開發(fā)的、引領(lǐng)師生精神成長(zhǎng)的、培育學(xué)校水育文化的校本課程；提出水育課程是一種生命教育課程，是一種生長(zhǎng)教育課程，也是一種生活教育課程；并認(rèn)為作為校本課程，水育課程的開發(fā)要緊緊圍繞學(xué)校的育人目標(biāo)，以校訓(xùn)為核心，將辦學(xué)理念、辦學(xué)目標(biāo)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)融入其中，進(jìn)行整體開發(fā)。

【關(guān)鍵詞】水育課程 生命之水 生活之水 生長(zhǎng)之水 水人格象征 精神

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2017）12B-0042-05

精神，指人的意識(shí)、思維活動(dòng)和一般心理狀態(tài)。精神是人的靈魂，是生命的高級(jí)形態(tài)，決定著人的發(fā)展方向和發(fā)展高度。

雅思貝爾斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教育的過(guò)程首先是一個(gè)精神成長(zhǎng)的過(guò)程，然后才成為科學(xué)獲知的一部分。”真正的教育應(yīng)該著眼于學(xué)生人格的完善。

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“學(xué)校必須是一個(gè)精神王國(guó)，而只有當(dāng)學(xué)校出現(xiàn)了一個(gè)‘精神王國(guó)的時(shí)候，學(xué)校才能稱其為學(xué)校。”

當(dāng)下，對(duì)學(xué)生的精神教育嚴(yán)重缺失。特別是高中階段，由于高考升學(xué)的壓力，管理者和教師的精力幾乎全部放在學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)與學(xué)業(yè)成績(jī)的提高上，注重科學(xué)精神的培養(yǎng)，卻忽視了對(duì)人文精神的培養(yǎng)。學(xué)習(xí)只有一個(gè)目的，就是為了考取理想的大學(xué)，追求物質(zhì)富有，追求自身利益的最大化，對(duì)善良、誠(chéng)信等美好品質(zhì)的修煉與培養(yǎng)重視不夠，對(duì)學(xué)生精神的引領(lǐng)和培育重視不夠，缺乏針對(duì)性，效果不好。

教育的根本任務(wù)是立德樹人，要激發(fā)人的精神屬性，開發(fā)人的精神潛能，實(shí)現(xiàn)人的自然屬性向社會(huì)屬性、進(jìn)而向精神屬性轉(zhuǎn)化，把社會(huì)規(guī)范的需求轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)在的需求，超脫功利物質(zhì)的羈絆，讓人擁有高貴的精神氣質(zhì)，高尚的道德情操，高雅的生活情趣，高度的科學(xué)理性，高遠(yuǎn)的理想情懷。進(jìn)入新時(shí)代，我們應(yīng)該有這樣的覺(jué)醒。

一、培育水育文化

（一）水具有教育價(jià)值。水是一種自然物質(zhì)。原本與人性和人格沒(méi)有關(guān)系，但古代圣賢認(rèn)為水是有生命的，是有德的，賦予了水人格象征義?？鬃影阉男螒B(tài)、性能、功用與人的性格、意志、品德、知識(shí)能力等聯(lián)系起來(lái)，指出水似德、似義、似道、似勇、似法、似正、似察、似志、似善化。老子的名言：“上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道?！边@明確地告訴我們，最高尚的品德就是像水一樣。可見(jiàn)，對(duì)水的教育價(jià)值的挖掘，有利于對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格教育，借水育德。

葉圣陶先生說(shuō)過(guò)，教育是農(nóng)業(yè)而不是工業(yè)。我們的理解，一是人的成長(zhǎng)像農(nóng)作物的生長(zhǎng)一樣，是一個(gè)緩慢的過(guò)程，具有周期性，而不像工業(yè)產(chǎn)品那樣迅速出爐，教育必須遵循生長(zhǎng)的規(guī)律；二是孩子的成長(zhǎng)不像工業(yè)產(chǎn)品的加工過(guò)程，整齊劃一，批量生產(chǎn)，而要像農(nóng)民對(duì)待農(nóng)作物那樣，不同的作物有不同的種植方法。

水的形態(tài)與學(xué)校的管理有相似之處。學(xué)校制度，像固態(tài)的水一樣堅(jiān)定，體現(xiàn)出剛性與原則；學(xué)校課程，像液態(tài)的水一樣靈動(dòng)，強(qiáng)調(diào)浸潤(rùn)與滋養(yǎng)；學(xué)校文化，像氣態(tài)的水一樣彌漫，強(qiáng)調(diào)自覺(jué)與融合。

南寧市第三十三中學(xué)始建于 1979 年，原名為上堯二中，1990 年更名為南寧市郊區(qū)高中，2001 年易為現(xiàn)名。在較長(zhǎng)的一段時(shí)期內(nèi)，農(nóng)村生源居多，教師多數(shù)來(lái)自縣中。隨著城市化進(jìn)程的加快，生源發(fā)生了根本性的變化，城市學(xué)生成為多數(shù)，家庭經(jīng)濟(jì)條件、家庭教育方式都發(fā)生了很大的變化，對(duì)優(yōu)質(zhì)教育和美好生活的追求也日漸提高。學(xué)校面臨新的轉(zhuǎn)型，既要適應(yīng)學(xué)生、家長(zhǎng)及社會(huì)對(duì)優(yōu)質(zhì)教育的需求，也要適應(yīng)新時(shí)代教育發(fā)展的要求，創(chuàng)建現(xiàn)代化學(xué)校，培育學(xué)生的核心素養(yǎng)和關(guān)鍵能力，培育全面發(fā)展的人。因此，學(xué)校管理要從人治管理、制度管理走向文化管理，強(qiáng)調(diào)民主、柔性與浸潤(rùn)；教育理念要從訓(xùn)誡走向引領(lǐng)，強(qiáng)調(diào)交流、溝通與引導(dǎo)；教學(xué)理念要從灌輸走向引導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)自主、探究與合作。

基于上述認(rèn)識(shí)，我們選取水作為學(xué)校文化的元素，培育水育文化。

（二）水育文化的內(nèi)涵。所謂水育文化，就是通過(guò)對(duì)水的精神內(nèi)涵和教育功能的深入挖掘，將其蘊(yùn)含的價(jià)值觀念和文化象征義，用于引領(lǐng)師生精神成長(zhǎng)、孕育學(xué)校文化的過(guò)程，簡(jiǎn)稱“水育文化”。

我們確立了南寧市第三十三中學(xué)的育人目標(biāo)、辦學(xué)理念、一訓(xùn)三風(fēng)等。育人目標(biāo)：培養(yǎng)具有國(guó)際視野、厚德博學(xué)、文理兼長(zhǎng)的卓越人才。辦學(xué)目標(biāo)：創(chuàng)建學(xué)習(xí)型信息化現(xiàn)代學(xué)校。辦學(xué)理念是：為學(xué)生終身發(fā)展奠基。校訓(xùn)：水潤(rùn)善育，自強(qiáng)不息。教風(fēng)是：樂(lè)道守正。學(xué)風(fēng)：好學(xué)力行。

我們認(rèn)為，學(xué)生終身發(fā)展的基礎(chǔ)，包括品德的基礎(chǔ)、知識(shí)的基礎(chǔ)、身心健康的基礎(chǔ)，也就是做人的基礎(chǔ)、求知的基礎(chǔ)、做事的基礎(chǔ)，概括為“做事求真，做人求善，人生求美”。

我們以水明志，借水喻德，將水的智慧融入學(xué)校的日常管理之中，以水之柔，融化制度管理的剛性；以水之仁，激發(fā)學(xué)習(xí)工作的熱情；以水之善，培養(yǎng)奉獻(xiàn)精神；以水之德，提升品德修養(yǎng)；以水之道，培育學(xué)術(shù)精神與專業(yè)精神。在心靈上，用水污濁不讓的包容、澄澈凈化的至善、隨器賦形的和諧引領(lǐng)師生樹立善念，營(yíng)造和諧校園；在行為上，用滴水穿石、海納百川、奔流向海的特質(zhì)引領(lǐng)師生養(yǎng)成善行，無(wú)論是學(xué)習(xí)還是工作，都能做到持之以恒，海納百川，自強(qiáng)不息；在精神上，引領(lǐng)師生追求若水境界，成就善品，止于至善。在水育文化的浸潤(rùn)下、在崇善教育的滋養(yǎng)下，培育師生自強(qiáng)不息的高尚品格，讓學(xué)校走上一條文化自覺(jué)的可持續(xù)發(fā)展之路！

（三）提煉水的精神。水的姿態(tài)萬(wàn)千，意蘊(yùn)豐厚，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。不同年齡、不同閱歷、不同生活背景的人，觀察問(wèn)題、思考問(wèn)題的角度不同，會(huì)從水的形態(tài)與特征中領(lǐng)悟到不同的精神與智慧。

水的精神作為南寧市第三十三中學(xué)學(xué)校文化的載體，對(duì)水的精神的提煉與開發(fā)，我們從學(xué)校、教師和學(xué)生三個(gè)層面展開。

在學(xué)校層面，為了引領(lǐng)水育課程的開發(fā)、統(tǒng)一規(guī)范地開展教育活動(dòng)、培育水育文化，我們通過(guò)主題研討、課題研究等途徑，提煉出了水的六種精神，作為培育水育文化的統(tǒng)一抓手。這六種精神分別是：endprint

持恒——滴水穿石鍥而不舍的精神啟發(fā)我們要持之以恒；

有勇——水不懼千山終流向海的特質(zhì)啟迪我們要自強(qiáng)不息；

博大——水不拒細(xì)流包容萬(wàn)物的品格昭示我們要海納百川；

齊心——水匯流成河勢(shì)不可擋的特性啟示我們要團(tuán)結(jié)一心；

靈動(dòng)——水隨物賦形因勢(shì)而變的靈動(dòng)性激勵(lì)我們要善于創(chuàng)新；

崇善——水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)的品質(zhì)召喚我們要止于至善。

在教師層面，我們圍繞師德師風(fēng)建設(shè)這個(gè)核心，把水的精神融入師德建設(shè)之中。例如，上善若水，厚德載物的擔(dān)當(dāng)精神；徑流天下，滋養(yǎng)萬(wàn)物的奉獻(xiàn)精神；聚流成河，奔流向海的團(tuán)隊(duì)精神；以柔克剛，勇往直前的堅(jiān)定精神；海納百川，包容萬(wàn)物的包容精神；隨遇而安，沉淀自我的自律精神；靜水深流，深邃安靜的達(dá)觀精神；無(wú)孔不入，潤(rùn)物無(wú)聲的細(xì)致精神；道法自然，少管多理的引領(lǐng)精神，等等。

在學(xué)生層面，我們著眼于立德樹人這個(gè)根本任務(wù)，堅(jiān)持每年舉辦一次“水的智慧”征文比賽，讓學(xué)生根據(jù)自己的認(rèn)知自主解讀水的精神與智慧。到目前已經(jīng)舉辦了四屆。獲得一等獎(jiǎng)的80 篇作文將結(jié)集出版，作為開發(fā)水育課程的重要資源。

二、構(gòu)建水育課程體系

（一）水育課程的內(nèi)涵。課程是指學(xué)校教學(xué)的科目和進(jìn)程。課程有廣義與狹義之分。廣義的課程是指學(xué)校為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而選擇的教育內(nèi)容及其進(jìn)程的總和，它包括學(xué)校老師所教授的各門學(xué)科和有目的、有計(jì)劃的教育活動(dòng)。狹義的課程是指某一門學(xué)科。

所謂“水育課程”，就是通過(guò)對(duì)水的文化象征義的挖掘開發(fā)而形成的、引領(lǐng)師生精神成長(zhǎng)、培育學(xué)校水育文化的校本課程。

水育課程是一種廣義的課程，它包括了國(guó)家必修課程、國(guó)家選修課程以及學(xué)校所有的教育教學(xué)活動(dòng)。

（二）水育課程的目標(biāo)維度。根據(jù)布魯姆的教育目標(biāo)分類理論，我們將水育課程的教育目標(biāo)設(shè)定為三個(gè)層面：認(rèn)知層面，行為層面和情感層面。

在認(rèn)知層面上，要開齊開足國(guó)家必修課程與選修課程，開發(fā)校本課程，夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能，拓寬學(xué)生的科學(xué)視野與人文視野，為學(xué)生終身發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

在行為層面上，將學(xué)生的認(rèn)知能力、合作能力、創(chuàng)新能力、職業(yè)能力等關(guān)鍵能力和核心素養(yǎng)的培養(yǎng)融入教育教學(xué)的過(guò)程中去，培養(yǎng)全面發(fā)展的人。

在情感層面上，以學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀培養(yǎng)為核心，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，全面提升師生的精神境界。

（三）水育課程的內(nèi)容體系。作為校本課程，水育課程要緊緊圍繞學(xué)校的育人目標(biāo)，將辦學(xué)理念、辦學(xué)目標(biāo)、校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)融入其中，進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)、系統(tǒng)開發(fā)。

教育，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)珍惜生命，健康生長(zhǎng)，美好生活。水育課程的內(nèi)容涉及人的生命教育、生長(zhǎng)教育、生活教育，是一種生命教育課程，是一種生長(zhǎng)教育課程，也是一種生活教育課程。因此，我們將水育課程分解為生命之水課程、生長(zhǎng)之水課程、生活之水課程三個(gè)板塊。

我們將人的成長(zhǎng)與樹的成長(zhǎng)相類比，認(rèn)為課程是人的生命、生長(zhǎng)、生活所必需的水分和養(yǎng)料，良好的社會(huì)環(huán)境和教育環(huán)境是人成長(zhǎng)的陽(yáng)光和空氣，學(xué)校的校訓(xùn)與歷史文化是人成長(zhǎng)的土壤，以國(guó)家必修課程為主干，將水育課程設(shè)計(jì)成一顆成長(zhǎng)的大樹，三個(gè)分枝分別代表生命之水課程、生長(zhǎng)之水課程和生活之水課程。以此樹形圖作為學(xué)校課程建設(shè)與實(shí)施的藍(lán)圖，開展必修課程與選修課程的開發(fā)與開設(shè)，讓三十三中學(xué)子成長(zhǎng)為參天大樹。

三、水育課程的實(shí)施途徑

課程是教育的載體，任何教育都是通過(guò)一定的課程來(lái)實(shí)現(xiàn)的，課程如水。將知識(shí)、能力與核心素養(yǎng)培養(yǎng)融入課程的開發(fā)與實(shí)施中，實(shí)現(xiàn)課程在育人中的滋養(yǎng)與浸潤(rùn)的價(jià)值，形成獨(dú)具特色的校本課程。

（一）生命之水課程。任何生命都可以通過(guò)自身的進(jìn)化、變革來(lái)適應(yīng)客觀條件的要求，使生命得以發(fā)展。學(xué)校教育的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)都應(yīng)該是為了促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展，讓學(xué)生能在不斷的發(fā)現(xiàn)自我、成就自我、超越自我中茁壯成長(zhǎng)。

1.生命之水課程的內(nèi)容。生命之水課程也是人格修煉課程。這是培養(yǎng)學(xué)生精神素養(yǎng)的課程。它包括生命教育課程、生涯規(guī)劃課程和精神培育課程。其課程圖譜如下：

2.生命之水課程的實(shí)施。生命之水課程實(shí)施的載體主要是國(guó)家課程中的體育與健康課程、藝術(shù)教育課程以及學(xué)校開發(fā)的校本課程。校本課程主要是生涯規(guī)劃課程與精神培育課程。如果教師能夠?qū)⑸逃?、生涯?guī)劃和精神培育的內(nèi)容恰當(dāng)?shù)厝谌胫R(shí)教學(xué)，真正做到教書育人，就能有效地利用專業(yè)知識(shí)激發(fā)學(xué)生對(duì)自己的人生價(jià)值與意義的思索。

語(yǔ)文學(xué)科的素材十分豐富。不同時(shí)代圣賢對(duì)水的論述，內(nèi)容廣泛，言論經(jīng)典精避，富含生活智慧和人生哲理，營(yíng)養(yǎng)豐富?？梢詫⒐艥h語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)、人文素養(yǎng)培養(yǎng)以及人生精神激勵(lì)融為一體，語(yǔ)文是開發(fā)生命之水課程資源最豐富的學(xué)科。

英語(yǔ)學(xué)科，可以選擇一些與水有關(guān)的經(jīng)典原著，引導(dǎo)學(xué)生在經(jīng)典閱讀、掌握基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，學(xué)習(xí)借鑒國(guó)外對(duì)水的研究、水資源的利用等方面的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。

數(shù)學(xué)學(xué)科，可以結(jié)合三角函數(shù)模型在測(cè)量、航海中的應(yīng)用，函數(shù)模型、數(shù)列模型、概率模型、立體幾何模型、解析幾何模型等數(shù)學(xué)模型在生活中的應(yīng)用，數(shù)學(xué)模型在水環(huán)境治理中的應(yīng)用，模糊數(shù)學(xué)在水環(huán)境評(píng)價(jià)中的應(yīng)用，數(shù)學(xué)建模在水的利用中的研究等內(nèi)容，培育學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用能力與創(chuàng)新能力。

政治、歷史學(xué)科可以組織學(xué)生學(xué)習(xí)圣人的言論，對(duì)水的自然形態(tài)、自然特征進(jìn)行解讀，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

地理學(xué)科可以結(jié)合水的形成與循環(huán)的知識(shí)、我國(guó)水資源的分布及利用狀況，對(duì)學(xué)生進(jìn)行水的學(xué)科知識(shí)教育和國(guó)情教育。

物理學(xué)科可以結(jié)合水不同的物理形態(tài)及價(jià)值、水在生產(chǎn)生活中的應(yīng)用、國(guó)內(nèi)外水資源開發(fā)利用的現(xiàn)狀等內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行水的科學(xué)知識(shí)教育、生態(tài)教育和綠色發(fā)展教育。

化學(xué)學(xué)科可以結(jié)合水的分子構(gòu)成、水在化學(xué)反應(yīng)中的作用以及從水的化學(xué)結(jié)構(gòu)中獲取氫和氧的過(guò)程和方法等化學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生掌握水的化學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生化學(xué)學(xué)科的學(xué)習(xí)能力和學(xué)科素養(yǎng)。endprint

生物學(xué)科可以結(jié)合水對(duì)生命、生長(zhǎng)、生活等方面的意義和重要作用，對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)科知識(shí)、學(xué)科能力、學(xué)科素養(yǎng)的教育，也可以進(jìn)行三觀教育。提高學(xué)生水對(duì)人類生存、生命健康和幸福生活的重要性的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生健康飲水的意識(shí)和習(xí)慣、科學(xué)用水的意識(shí)和能力以及環(huán)境保護(hù)的意識(shí)，樹立綠色發(fā)展的理念。

藝術(shù)學(xué)科可以根據(jù)水的不同自然形態(tài)和特征，結(jié)合相關(guān)藝術(shù)作品，對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)科知識(shí)、學(xué)科能力和學(xué)科素養(yǎng)的教育和培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的意識(shí)和能力，以及愛(ài)護(hù)自然、珍惜自然、道法自然的理性精神和價(jià)值追求。

體育與健康課程可以將水的知識(shí)學(xué)習(xí)和水的精神學(xué)習(xí)，融入體育、心理、衛(wèi)生等課堂教學(xué)中去，培養(yǎng)學(xué)生健美的體魄、健康的心理和健全的人格。

3.生命之水課程的評(píng)價(jià)。生命之水課程的目標(biāo)包括三個(gè)層次：

一是認(rèn)知層面，認(rèn)識(shí)生命。讓學(xué)生了解生命的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，認(rèn)識(shí)健康、藝術(shù)、心靈對(duì)生命的重要意義；認(rèn)識(shí)生涯規(guī)劃教育對(duì)人生的重要性；認(rèn)識(shí)三觀、精神、閱讀對(duì)人生的重要性。

二是行為層面，珍愛(ài)生命。掌握生存必需的基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能，養(yǎng)成自我診斷、自主調(diào)節(jié)的習(xí)慣，養(yǎng)成自我規(guī)劃的習(xí)慣，養(yǎng)成自我完善的習(xí)慣，合理規(guī)劃人生，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。

三是情感層面，發(fā)展生命。培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)良好的健康的心理素質(zhì)，形成積極樂(lè)觀的人生態(tài)度，具有高尚的精神追求。

（二）生長(zhǎng)之水課程。周國(guó)平說(shuō)：“智育是要發(fā)展好奇心和理性思考的能力，而不是灌輸知識(shí)；德育是要鼓勵(lì)崇高的理想追求，而不是灌輸規(guī)范；美育是要培育豐富的靈魂，而不是灌輸技藝?！鄙L(zhǎng)之水課程實(shí)施的主要載體是國(guó)家必修課程、國(guó)家選修課程以及學(xué)校校本課程，要全面落實(shí)國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)，全面提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，全面提高學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量，全面提高學(xué)校的辦學(xué)水平。

1.生長(zhǎng)之水課程的內(nèi)容。生長(zhǎng)之水課程也是學(xué)業(yè)修習(xí)課程。以國(guó)家課程為核心，將科學(xué)精神與人文精神相融合。這是培養(yǎng)學(xué)生基礎(chǔ)素養(yǎng)的課程。

生長(zhǎng)之水課程包括基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和活動(dòng)型課程三類。其課程圖譜如下：

2.生長(zhǎng)之水課程的實(shí)施。在課堂教學(xué)層面，為了提高教師的教育教學(xué)能力和水平，更好地推進(jìn)課堂文化建設(shè)，學(xué)校從自身的教情和學(xué)情出發(fā)，在常態(tài)課中逐步打造“1266”學(xué)本型課堂教學(xué)模式。

其中，“1”代表課堂教學(xué)要以學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)為主線；“2”代表課堂教學(xué)要做到科學(xué)精神與人文精神的相互融合，引導(dǎo)學(xué)生追求真善美；第一個(gè)“6”代表課堂教學(xué)的六個(gè)環(huán)節(jié)：分別是創(chuàng)設(shè)情境——自主學(xué)習(xí)——合作探究——多元對(duì)話——當(dāng)堂訓(xùn)練——評(píng)價(jià)反饋；第二個(gè)“6”代表課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的六個(gè)維度：教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)——學(xué)科知識(shí)建構(gòu)——思維深度廣度——學(xué)生參與程度——學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)——學(xué)習(xí)目標(biāo)達(dá)成。

圍繞“1266”學(xué)本型課堂教學(xué)模式的建設(shè)，學(xué)校創(chuàng)造性地開展了一系列活動(dòng)，并作為教學(xué)常規(guī)堅(jiān)持了下來(lái)。如堅(jiān)持每年組織一屆課堂教學(xué)“開放日”，到目前已經(jīng)舉辦了四屆，每屆課堂教學(xué)“開放日”都有主題；與兄弟學(xué)校開展“同課異構(gòu)”活動(dòng)，并使之常態(tài)化、專題化；堅(jiān)持每年召開一次學(xué)術(shù)年會(huì)，引領(lǐng)教育教學(xué)研究系列化、成果化，已經(jīng)舉辦了兩屆學(xué)術(shù)年會(huì)；每年舉辦一屆青年教師教育教學(xué)基本功大賽，每一屆都有主題引領(lǐng)。

在學(xué)生層面，我們認(rèn)為學(xué)習(xí)如水，鼓勵(lì)學(xué)生追求樂(lè)學(xué)境界?？鬃诱f(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”高一年級(jí)倡導(dǎo)善學(xué)，注重行為規(guī)范養(yǎng)成教育、集體主義教育和理想信念教育，引領(lǐng)學(xué)生樹立終向大海的信念，指導(dǎo)學(xué)生做好學(xué)業(yè)和人生規(guī)劃，懂得滴水穿石的道理，從勤奮學(xué)習(xí)做起，逐漸掌握正確的學(xué)習(xí)方法，從而達(dá)到善學(xué)的境界。高二年級(jí)倡導(dǎo)博學(xué)。注重培養(yǎng)自省、自律的精神和自主學(xué)習(xí)的能力，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟靜水深流的智慧，修煉透明如水、心靜如水的定力，能夠抗拒各種誘惑專心學(xué)習(xí)，懂得海納百川的道理，不斷拓寬學(xué)習(xí)領(lǐng)域，不斷積累學(xué)習(xí)方法，從而達(dá)到博學(xué)的境界。高三年級(jí)倡導(dǎo)厚學(xué)。注重培養(yǎng)細(xì)致的品性和堅(jiān)持拼搏的精神。懂得細(xì)節(jié)決定成敗的道理，學(xué)習(xí)水的持之以恒、自強(qiáng)不息、止于至善的精神，不斷增強(qiáng)意志力，不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷提高運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題的能力，從而達(dá)到厚學(xué)的境界。

3.生長(zhǎng)之水課程的評(píng)價(jià)。在認(rèn)知層面，學(xué)生全面掌握終身發(fā)展所必需的基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能，學(xué)業(yè)成績(jī)優(yōu)秀，學(xué)考優(yōu)秀率、高考成績(jī)穩(wěn)步提升，認(rèn)知能力、合作能力、創(chuàng)新能力、職業(yè)能力等關(guān)鍵能力得到培養(yǎng)，學(xué)生全面發(fā)展。

在行為層面，通過(guò)學(xué)習(xí)水自我沉淀、自我凈化的精神，大力推行自主學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)，養(yǎng)成探究合作、自我反思、不斷完善的習(xí)慣與能力。

在情感層面，讓學(xué)生領(lǐng)悟水的精神，學(xué)習(xí)水厚積薄發(fā)、持之以恒、海納百川、自強(qiáng)不息、止于至善的精神，并落實(shí)到日常的學(xué)習(xí)中去，培養(yǎng)美好的心靈和高尚的精神追求。

（三）生活之水課程。懷特海說(shuō)過(guò)：“教育只有一個(gè)主題——那就是多姿多彩的生活?！鄙钍墙逃撵`魂。生活之水課程實(shí)施的主要載體是國(guó)家課程中的信息技術(shù)課程、通用技術(shù)課程以及校本課程。要注意教育與生活的緊密聯(lián)系，也要注意學(xué)科之間的融合與融通，體現(xiàn)校本課程的生動(dòng)性與自主性。

1.生活之水課程的內(nèi)容。生活之水課程也是一種身心修行課程，是培養(yǎng)學(xué)生生活素養(yǎng)的課程。

生活之水課程包括習(xí)慣養(yǎng)成課程、品德培養(yǎng)課程和綜合實(shí)踐課程三大類。其課程圖譜如下：

2.生活之水課程的實(shí)施。生活之水課程的目標(biāo)是培育良好的習(xí)慣、高尚的品德和較強(qiáng)的實(shí)踐能力，做到知行合一。

（1）培育良好學(xué)風(fēng)。良好校風(fēng)的培育，要依賴生活之水課程的浸潤(rùn)，要依賴滴水穿石的積累，要依賴一以貫之的堅(jiān)守。南寧市第三十三中學(xué)的校風(fēng)是：健勤善誠(chéng)。

“健”是健康，健為基。是三十三中學(xué)子人格的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，包括身體健美、心理健康、人格健全等三個(gè)方面。要使學(xué)生認(rèn)識(shí)健康對(duì)生命、生長(zhǎng)、生活的重要意義，樹立健為基的理念，懂得成長(zhǎng)的規(guī)律，掌握必需的生活常識(shí)與基本技能。養(yǎng)成自覺(jué)鍛煉的習(xí)慣，養(yǎng)成自我診斷、自主調(diào)節(jié)的習(xí)慣，養(yǎng)成自我規(guī)劃的習(xí)慣，養(yǎng)成自我完善的習(xí)慣。掌握健康生活的方法與技能。培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)終身運(yùn)動(dòng)的興趣，培養(yǎng)熱愛(ài)生活、熱愛(ài)生命的情趣，掌握一種終身受益的運(yùn)動(dòng)技能，學(xué)會(huì)幸福生活。endprint

“勤”是勤奮，勤為本。是三十三中學(xué)子人格的外在表現(xiàn)，包括養(yǎng)成勤奮習(xí)慣、追求業(yè)精于勤和信奉天道酬勤三個(gè)方面。使學(xué)生認(rèn)識(shí)到勤奮對(duì)生命、生長(zhǎng)、生活的重要意義，樹立勤為本的理念。養(yǎng)成勤奮的良好習(xí)慣，養(yǎng)成勤學(xué)深思的習(xí)慣，培養(yǎng)積極的生活態(tài)度，培養(yǎng)自我激勵(lì)、自我調(diào)節(jié)、自主發(fā)展的能力。

“善”是善良，善作魂。是三十三中學(xué)子人格的價(jià)值追求，包括信念向善、言行為善、品性樂(lè)善三個(gè)維度。使學(xué)生知善惡，認(rèn)識(shí)善良對(duì)生命、生長(zhǎng)、生活的重要意義，樹立善為魂的理念；認(rèn)識(shí)自我完善對(duì)人生發(fā)展的重要意義，追求若水境界。行為上學(xué)會(huì)與人為善，培養(yǎng)為善的言行與習(xí)慣，學(xué)會(huì)善待自己、善待他人、善待生命。情感上樂(lè)于善，培養(yǎng)樂(lè)善的品性與自我完善的能力。學(xué)會(huì)選擇正確的生長(zhǎng)順序，追求上善——上善若水和至善——止于至善。

“誠(chéng)”是誠(chéng)信，誠(chéng)立身。是三十三中學(xué)子人格的內(nèi)在特征，包括說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人三個(gè)方面。使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)誠(chéng)信對(duì)生命、生長(zhǎng)、生活的重要意義，樹立誠(chéng)立身的理念。養(yǎng)成誠(chéng)信的習(xí)慣，做事誠(chéng)信，做人真誠(chéng)，誠(chéng)信生活，誠(chéng)信待人，誠(chéng)信交往。在面臨生活中的各種誘惑的時(shí)候，能夠保持一種定力，堅(jiān)守內(nèi)心的本真，培養(yǎng)自己誠(chéng)信的品質(zhì)，如安靜力、定力、持恒力以及抗挫力等。

（2）培育自主體驗(yàn)德育模式。通過(guò)課程培育、主題值周、參與管理、活動(dòng)引領(lǐng)、社會(huì)實(shí)踐等方式積極探索南寧市第三十三中學(xué)“自主體驗(yàn)式”德育模式，逐步構(gòu)建完善“自主體驗(yàn)式”德育模式六環(huán)節(jié)：自主規(guī)劃——自主選擇——自主體驗(yàn)——自主調(diào)節(jié)——自主激勵(lì)——自主調(diào)控；培養(yǎng)學(xué)生的四種素養(yǎng)：主體意識(shí)——自信，主體能力——自立，理性精神——自強(qiáng)，人格因素——自律。

自主教育的主要載體是主題值周活動(dòng)。讓學(xué)生在值周過(guò)程中不斷完善自我。每周確定一個(gè)值周班級(jí)，由政教處一名干部專職負(fù)責(zé)，對(duì)班主任和班干進(jìn)行培訓(xùn)。值周班的工作分常規(guī)值周和主題值周兩大部分，常規(guī)值周包括對(duì)上下學(xué)、自習(xí)、宿舍、飯?zhí)?、兩操等?chǎng)所的紀(jì)律、衛(wèi)生、言行、秩序進(jìn)行檢查反饋，促進(jìn)良好校風(fēng)的形成。主題值周是由值周班在值周領(lǐng)導(dǎo)與班主任的幫助下，結(jié)合學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和學(xué)生學(xué)習(xí)生活的實(shí)際，自己確定一個(gè)主題，開展調(diào)查研究，指出存在問(wèn)題，提出改進(jìn)意見(jiàn)與建議，讓學(xué)生在調(diào)查研究、總結(jié)反思中不斷完善自我。

（3）開展主題教育。主題教育是生活之水課程的生成渠道。本著以學(xué)生為本，為學(xué)生終身發(fā)展奠基的目的，組織品位高雅、形式多樣、主題鮮明的專項(xiàng)教育活動(dòng)。

一是系列化開發(fā)。把主題班會(huì)、國(guó)旗下講話、讀書節(jié)、體育節(jié)、藝術(shù)節(jié)、畢業(yè)典禮、成人禮、開學(xué)典禮、散學(xué)典禮、專題報(bào)告會(huì)、學(xué)生講壇等作為生活之水課程的重要課堂，進(jìn)行系列化研發(fā)，把學(xué)校的辦學(xué)理念融入其中，落實(shí)到每一項(xiàng)具體的主題教育中去。

二是主題式設(shè)計(jì)。讓學(xué)生參與活動(dòng)的策劃與組織，真正做到活動(dòng)主題化、系列化、課程化，注重內(nèi)容的廣度、思想的深度、境界的高度。將生活之水課程的目標(biāo)，按照學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)間節(jié)點(diǎn)、活動(dòng)特點(diǎn)和學(xué)生發(fā)展的實(shí)際需要進(jìn)行分解，進(jìn)行主題式的頂層設(shè)計(jì)，融入主題教育活動(dòng)全過(guò)程。每次主題教育活動(dòng)都要確立鮮明的主題，例如，成人典禮——責(zé)任·使命，畢業(yè)典禮——感恩·關(guān)愛(ài)，遠(yuǎn)足拉練——毅力·自立，模聯(lián)社——認(rèn)同·融合，等等。學(xué)生社團(tuán)要積極參與活動(dòng)課程的開發(fā)?；顒?dòng)方案以研究性學(xué)習(xí)的方式，由學(xué)生自主設(shè)計(jì)，公開競(jìng)標(biāo)，活動(dòng)效果進(jìn)行多元評(píng)價(jià)，活動(dòng)成果進(jìn)行學(xué)分認(rèn)定，把活動(dòng)作為一種課程實(shí)施。

三是實(shí)踐中固化。學(xué)生成長(zhǎng)在活動(dòng)中。學(xué)生活動(dòng)是生活之水課程的實(shí)踐渠道。讓學(xué)生在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)興趣、陶冶品德、培養(yǎng)能力、啟迪智慧。如開展心理健康月活動(dòng)、遠(yuǎn)足拉練活動(dòng)、創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)、拓展活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)、志愿者服務(wù)活動(dòng)、主題值周活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、社區(qū)服務(wù)活動(dòng)、模聯(lián)活動(dòng)、崇善辯論賽、體育節(jié)、藝術(shù)節(jié)、讀書節(jié)、學(xué)科競(jìng)賽、家長(zhǎng)進(jìn)校園活動(dòng)、學(xué)長(zhǎng)團(tuán)報(bào)告等內(nèi)容豐富、形式多樣、生動(dòng)活潑的校內(nèi)外實(shí)踐活動(dòng)。

3.生活之水課程的評(píng)價(jià)。關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)性特長(zhǎng)發(fā)展，注重學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程，注重學(xué)習(xí)潛能的挖掘，注重考察學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，為學(xué)生未來(lái)發(fā)展提供平臺(tái)，體現(xiàn)學(xué)校面向未來(lái)的卓越人才的培養(yǎng)目標(biāo)。

在認(rèn)知層面，通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查、專題測(cè)試、座談研討等途徑，考查學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成、品德修養(yǎng)和綜合實(shí)踐的認(rèn)知水平，為進(jìn)一步開展教育奠定基礎(chǔ)。

在行為層面，將書本知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，更好地服務(wù)專業(yè)理論學(xué)習(xí)，讓實(shí)踐性活動(dòng)成為學(xué)生成長(zhǎng)的重要經(jīng)歷。在每一項(xiàng)具體活動(dòng)中及時(shí)評(píng)價(jià)，圍繞活動(dòng)主題，從言行表現(xiàn)、思維能力、實(shí)踐能力、個(gè)人收獲、活動(dòng)效果等方面進(jìn)行多元評(píng)價(jià)，組織學(xué)分認(rèn)定，建立成長(zhǎng)記錄袋，為全面發(fā)展提供參考。

在情感層面，在教育教學(xué)的過(guò)程中、在師生交往的過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生尊重差異、發(fā)展特長(zhǎng)、合作共處的習(xí)慣，增強(qiáng)責(zé)任感與使命感，不斷提升精神境界。

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（責(zé)編 盧建龍）endprint