感恩教育的思考與實(shí)踐

廣東省茂名市茂南區(qū)鰲頭鎮(zhèn)雙湖小學(xué) 梁姝春

中華民族自古有“受人滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”之說，意思就是對(duì)給予自己關(guān)懷和幫助的人抱有感激之心、感謝之情、回報(bào)之舉。感恩是一種美德，是一個(gè)人之所以為人的基本條件。但在現(xiàn)實(shí)生活中，孩子從小在父母和長(zhǎng)輩的溺愛下長(zhǎng)大，他們多數(shù)養(yǎng)成了自私、任性、冷漠、自我為中心的壞習(xí)慣。為了弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，完善學(xué)生個(gè)體人格，喚醒學(xué)生的感恩之心，懂得識(shí)恩、知恩、感恩、報(bào)恩和施恩，現(xiàn)就實(shí)施感恩教育過程中幾個(gè)問題進(jìn)行總結(jié)和探討。

一、開展感恩教育的必要性

感恩是種美好的感情。感恩的心，是種幸福的滋味。但是現(xiàn)在的學(xué)生就是缺乏這種美好的感情，也體味不到這種幸福的滋味。這種感恩意識(shí)的缺失，主要是社會(huì)、家庭、學(xué)校教育的原因：一是當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境缺乏產(chǎn)生感恩意識(shí)的土壤。人們受社會(huì)風(fēng)氣和周圍環(huán)境的消極影響，令人不能以善意的眼光看待周圍的環(huán)境、不在意與別人的關(guān)系，漸漸地淡忘了我們永遠(yuǎn)不可能孤身取得的幸福。二是我們的家庭教育成了溺愛和望子成龍的工具。父母不僅為孩子創(chuàng)造了養(yǎng)尊處優(yōu)的生活條件，更為他們提供了眾星捧月的生活氛圍。只要兒女過得好，父母再苦再累也心甘情愿，使本來應(yīng)為雙向互動(dòng)的父母與孩子之間的情感，成為僅是父母對(duì)兒女無私厚愛的“單邊行動(dòng)”。這樣，孩子自然而然地成為了家庭的中心任務(wù)，不但不體諒父母的辛勞，更多的是抱怨，而不是感恩。三是多年來，我們學(xué)校的教育更多的是在關(guān)注學(xué)生的升學(xué)率和就業(yè)率，教學(xué)成績(jī)成了學(xué)校的唯一追求。因此，忽略了教育的育人功能，學(xué)生自私自利、缺乏修養(yǎng)、情感冷漠。許多學(xué)生厭學(xué)、欺騙家長(zhǎng)、頂撞老師，損壞公物、上網(wǎng)、賭博、打架斗毆等問題日趨嚴(yán)重。這與德育落實(shí)不夠，忽視感恩教育有關(guān)。因此，我們的整個(gè)德育工程力求以情感為主線，以“感恩”為主題，以教化學(xué)生尊親情、敬師恩、重友情、愛學(xué)校、愛讀書為目的，進(jìn)行感恩教育。

二、感恩教育的實(shí)施

1.感恩教育情境法

孩子的心靈是一塊奇異的土地，播上思想的種子，就會(huì)獲得行為的收獲；播上行為的種子，就會(huì)獲得習(xí)慣的收獲；播上習(xí)慣的種子，就會(huì)獲得品德的收獲；播上品德的種子，就能得到命運(yùn)的收獲。

把感恩情境中的各種人際互動(dòng)情境或社會(huì)生活情境作為感恩教育的素材，通過設(shè)計(jì)這樣的感恩素材來吸引學(xué)生的眼球，從而擦亮學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的眼睛，提醒學(xué)生將他人的恩惠銘記于心，增強(qiáng)他們的責(zé)任感，讓他們想辦法為父母、為他人、為社會(huì)奉獻(xiàn)自己的才智。這樣，學(xué)生就會(huì)有一顆感恩之心，懂得憐憫、懂得尊重、懂得負(fù)責(zé)，從中體會(huì)了“感恩”的重要意義。例如：一個(gè)學(xué)生在考試時(shí)竟然忘了帶筆，在他正急得不得了的關(guān)鍵時(shí)刻，你遞上一支筆，這樣肯定會(huì)激發(fā)起這個(gè)學(xué)生的感激之情，其實(shí)這些情境就是我們感恩教育的手段。

2.實(shí)踐鍛煉法

具有感恩之心，只是感恩教育的第一步，將感恩之心積極付諸于行動(dòng)，并形成良好的行為習(xí)慣才是最重要的，也是驗(yàn)證感恩教育是否成功的主要依據(jù)，這就需要學(xué)生大量的感恩實(shí)踐活動(dòng)。感恩教育的實(shí)踐鍛煉有多種表現(xiàn)形式：一是感激父母的養(yǎng)育之恩。

3.榜樣示范法

兒童的思維的特點(diǎn)具有具體形象性，即具體的形象對(duì)他們有巨大的吸引力、感染力和說明力，易于為他們所理解和模仿。而家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，家長(zhǎng)的一言一行對(duì)孩子影響極大。因此，家長(zhǎng)必須首先做感恩的榜樣。

我在教學(xué)中，經(jīng)常選用短小精美的真實(shí)故事加以講解，或讓學(xué)生進(jìn)行討論，讓學(xué)生明白感恩的道理。譬如組織學(xué)生觀看公益廣告：剛剛下班的母親端來一盆水給孩子的奶奶洗腳，孩子看見后，也去端來一盆水給媽媽洗腳”。學(xué)生看了以后都很感動(dòng)，紛紛表示回家要給父母做一些力所能及的事，由此激發(fā)起學(xué)生感恩父母的情感。

三、感恩教育的具體途徑

如何在學(xué)校德育的各個(gè)方面和環(huán)節(jié)全面注入感恩因素，使學(xué)生的情感豐富起來，從小學(xué)會(huì)控制、調(diào)節(jié)自己的情感，學(xué)會(huì)與人溝通，形成情感上的自主發(fā)展意識(shí)和能力，創(chuàng)設(shè)有學(xué)校特色的、充滿健康情感的學(xué)校文化。

1.注重感恩教育的教育性

學(xué)校要全面開設(shè)“感恩教育課”。感恩教育課是堅(jiān)持和落實(shí)“以人為本、德育為先、立德樹人”教育理念的一條重要途徑。因此，我們要將感恩教育課引入課堂教學(xué)，設(shè)計(jì)直觀性、多變性的教學(xué)內(nèi)容，注重教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累、情緒性的放松和情感的共鳴等特點(diǎn)，讓感恩教育課成為學(xué)生宣泄的渠道，交流情感的平臺(tái)和陶冶情操的搖籃。通過創(chuàng)新的感恩課的授課模式，使感恩教育深入淺出，讓學(xué)生在課堂中得到感恩知識(shí)的滋潤(rùn)。

2.增強(qiáng)感恩教育的參與性

現(xiàn)代學(xué)校德育教育注重全員育人，學(xué)生在感恩教育活動(dòng)中應(yīng)注重發(fā)揮全體師生和學(xué)生家長(zhǎng)的作用。學(xué)校是感恩教育的指揮者，班主任是感恩教育的主導(dǎo)者，科任老師是感恩教育的指導(dǎo)者，學(xué)生家長(zhǎng)是感恩教育的配合參與者，學(xué)生是感恩教育的主體參與者。只有加強(qiáng)家庭與學(xué)校的聯(lián)系和溝通，讓家長(zhǎng)創(chuàng)造條件，積極合作，配合學(xué)校開張各項(xiàng)感恩教育活動(dòng)?；顒?dòng)的開展，學(xué)校首先要制定詳細(xì)的方案，通過橫幅、黑板報(bào)等陣地宣傳營(yíng)造濃厚的教育氛圍，以召開專題感恩教育動(dòng)員會(huì)、講座，理清什么是感恩，為什么開展感恩，怎樣開展教育活動(dòng)三個(gè)問題。活動(dòng)中，譬如數(shù)學(xué)老師幫助學(xué)生算一算親情賬，語文老師知道學(xué)生給父母寫一封感恩的信，主題班會(huì)上，讓學(xué)生把一封封信放在課桌上，邀請(qǐng)家長(zhǎng)們過來看看，家長(zhǎng)們看了這些信，紛紛感謝學(xué)校給了家庭一次真心交流的機(jī)會(huì)，使家長(zhǎng)進(jìn)一步明確自己在“感恩教育”方面的責(zé)任感，并增強(qiáng)了家長(zhǎng)對(duì)感恩教育的參與性。

3.強(qiáng)化感恩教育的自覺性

感恩教育是一種以情動(dòng)情的情感教育，是一種以德報(bào)德的道德教育，更是一種以人性喚醒人性的人性教育。因此，感恩的心是一顆常懷之心，要做到常懷感恩之心，必須教育學(xué)生從小事做起，從我做起，把感恩意識(shí)化為行動(dòng)，將感恩之行動(dòng)落實(shí)在日常行為之中。譬如要求學(xué)生每天清潔一個(gè)角落，每個(gè)星期幫媽媽做一次家務(wù)等活動(dòng)，使學(xué)生懂得感恩是做人之本，是快樂生活之源，使感恩之行成為自然之舉。

總之，感恩教育是一個(gè)社會(huì)工程。家庭、學(xué)校、社會(huì)要全力構(gòu)建德育環(huán)境，讓感恩教育走進(jìn)生活。通過教育，喚醒孩子們的感恩意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，教會(huì)孩子感恩挫折、感恩生命、感恩他人，用自己的愛去反哺父母、回報(bào)學(xué)校、饋贈(zèng)社會(huì)。