語文教學(xué)思維與方法研究

張效喜

摘要：雖然語文這一科目在表面上與別的科目沒有關(guān)系，但是經(jīng)過日積月累，語文可以使我們養(yǎng)成一種適合自己的科學(xué)的思維方式，是一個(gè)人養(yǎng)出文學(xué)氣質(zhì)的有效學(xué)科。而且語文思維對我們事業(yè)發(fā)展有重要作用，故而要想使學(xué)生具有良好的語文思維，就要把思維培養(yǎng)貫徹到語文教學(xué)中。

關(guān)鍵詞：語文；教學(xué)；思維；方法

在語文教學(xué)中，開拓學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，讓其得到獨(dú)立學(xué)習(xí)的方法，這比之前四得更加重要。新時(shí)代教育倡導(dǎo)，學(xué)生主體，教師主導(dǎo)的教學(xué)方式，可是，我大多數(shù)教師仍是我教你學(xué)，畫好一個(gè)圈圈，你來學(xué)習(xí)圈內(nèi)的內(nèi)容。讓學(xué)生小小心靈中那天真無邪，無邊五彩的想象力，創(chuàng)造力被我們扼殺在搖籃。語文這一學(xué)科可以養(yǎng)情養(yǎng)性，也可以教會人們?nèi)绾螢槿耍匾氖钦Z文能開啟人的智慧，塑造人的品質(zhì)，由此可見，學(xué)習(xí)語文的作用如此巨大。

一、我國語文教育家對與語文教學(xué)中思維培養(yǎng)的認(rèn)識

“我國語文教育家早就認(rèn)識到在語文教學(xué)中進(jìn)行思維培養(yǎng)的重要性。心之官則思，思則得之，不思則不得?！笨梢?，我國的教育家思想家，已十分重視對學(xué)生思維能力培養(yǎng)，還有葉圣陶在1980年就提出了“語言訓(xùn)練與思維訓(xùn)練要同時(shí)并舉”的原則。張志公在談到語言訓(xùn)練和思維訓(xùn)練的問題時(shí)指出，語文訓(xùn)練和思維訓(xùn)練要同時(shí)進(jìn)行，二者相輔相成。江澤民指出：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！倍鴦?chuàng)新能力的核心是思維，從某種意義上講，培養(yǎng)學(xué)生的良好思維品質(zhì)，加強(qiáng)思維訓(xùn)練，無疑是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的關(guān)鍵。在語文教學(xué)實(shí)踐中，我越來越深刻的認(rèn)識到：語文要想真正出成效，不能僅局限于教法的改變，而要首先轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)理念，把語文教學(xué)的觸角深入到學(xué)生的思維領(lǐng)域。把培養(yǎng)學(xué)生的思維能力作為語文教學(xué)的首要目標(biāo)。

二、語文學(xué)習(xí)必須與思維活動(dòng)緊密相連

語文是語言，而思維是貫穿言語活動(dòng)的始終的?？梢哉f，沒有思維，就沒有語文，因而必須重視語文學(xué)習(xí)中的思維活動(dòng)，此為其一。其二，作為智力核心的思維能力是我們教學(xué)的一個(gè)主要目標(biāo)，提高思維能力可以通過語文學(xué)習(xí)和實(shí)踐中來實(shí)現(xiàn)。因此，也必須將思維訓(xùn)練與語文學(xué)習(xí)緊密地結(jié)合起來。語言活動(dòng)中的思維的具體運(yùn)作潛藏在大腦之中，而大腦這一“黑箱”至今還沒用完全打開，只是在某些部分、某些方面被掀開了那么一點(diǎn)點(diǎn)，可以看到的只有“冰山一角”，遠(yuǎn)不是全部。在語文學(xué)習(xí)中，形象思維與邏輯思維是分不開的，聽、說、讀、寫的過程往往既需要形象思維，又需要抽象思維。語言應(yīng)用能力主要取決于形象思維與抽象思維的結(jié)合是否得體。同樣地，語文學(xué)習(xí)中的思維也是分析思維與直覺思維的統(tǒng)一，還是再現(xiàn)性思維與創(chuàng)造性思維的統(tǒng)一。語文教學(xué)中，我們常常反問自己：一堂課45分鐘，我們究竟教會了學(xué)生什么？學(xué)生學(xué)會了什么？學(xué)會的這些知識是否對將來的發(fā)展有用，還是僅僅止步于書本脫離生活實(shí)踐的課文內(nèi)容？為了提升自己，自己經(jīng)常會在網(wǎng)上搜索名師專題講座以及課堂。“四得”這個(gè)詞早已耳熟能詳：即得文（文章優(yōu)美詞句積累）、得意（文章大意）、得法（文章寫作手法）、思想品德得到良好的熏陶（學(xué)習(xí)本篇課文你得到了怎樣的啟示）。其實(shí)，在語文教學(xué)這幾年中，我發(fā)現(xiàn)更應(yīng)該讓學(xué)生得到的，應(yīng)該是學(xué)會如何獨(dú)立學(xué)習(xí)語文學(xué)科的能力。心理學(xué)指出：思維的靈魂在于創(chuàng)造性思維即開拓思維，那么，該如何開拓學(xué)生思維呢？創(chuàng)造力的培養(yǎng)首先應(yīng)表現(xiàn)為創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。因此，如何在語文教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維培養(yǎng)，開拓其思維，也必然是我們每一位語文工作者所面臨的棘手問題，可謂是任重道遠(yuǎn)，責(zé)任重大。

三、培養(yǎng)學(xué)生良好思維品質(zhì)的方法

1、創(chuàng)設(shè)良好的課堂氛圍

良好的教學(xué)氛圍的創(chuàng)設(shè)，是老師高超的教學(xué)藝術(shù)的體現(xiàn)。正如名人所說：語文課堂教學(xué)中，導(dǎo)思的過程，若起伏跌宕，有張有弛的流動(dòng)感，若清新別致，能充溢著靈動(dòng)和詩意的光輝，則必將營造出朝氣蓬勃的課堂氛圍，對學(xué)生的思維能力的開發(fā)將大有裨益。

在創(chuàng)建良好教學(xué)氣氛過程中，首先要設(shè)計(jì)優(yōu)秀的導(dǎo)語。良好的開端是成功的一半，好的課堂導(dǎo)入語的設(shè)計(jì)是成功的課堂教學(xué)的開端。精彩的導(dǎo)入往往能創(chuàng)設(shè)良好的課堂氛圍，成為激發(fā)學(xué)生思維的動(dòng)力。其次是善于捕捉思想火花，因勢利導(dǎo)激活思維是創(chuàng)設(shè)良好課堂氛圍培養(yǎng)思維能力的又一策略。.一些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，思維不夠活躍，思路不夠開闊，學(xué)習(xí)質(zhì)量不是很高，表現(xiàn)在學(xué)習(xí)上，懶于動(dòng)腦，可是他們也時(shí)而閃爍出智慧的火花，教師應(yīng)善于捕捉這一智慧的火花點(diǎn)亮他們智慧的心燈，開啟他們的思維之扉、智慧之門。

2、根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)，結(jié)合語文課堂教學(xué)實(shí)踐，加強(qiáng)學(xué)生思維能力訓(xùn)練。

語文教學(xué)的過程是一個(gè)感知-體驗(yàn)-理解-運(yùn)用的過程，在這一過程中，教師通過啟發(fā)誘導(dǎo)，使學(xué)生獲得收集和處理信息的能力，探究分析解決問題的能力，而這些能力核心還是思維能力。而對于學(xué)生思維的訓(xùn)練，可以從以下幾點(diǎn)做到：

（1）訓(xùn)練思維的敏捷性。思維的敏捷性是指思維的速度快，對問題迅速作出反應(yīng)。敏捷的思維并不是天生的，而是需要經(jīng)過長期訓(xùn)練才能形成的。在教學(xué)中教師可采用不同的教學(xué)手段，持久的加以訓(xùn)練。這樣，既讓學(xué)生對課文有了全方位的整體了解，又訓(xùn)練了學(xué)生思維的敏捷性。

（2）訓(xùn)練學(xué)生思維的獨(dú)特性。思維的獨(dú)特性是指思考問題、解決問題不依賴、不盲從、不迷信，能有獨(dú)到見解的分析判斷。在閱讀教學(xué)中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑、探索，努力為學(xué)生提供獨(dú)立的思考探究問題的空間，從而鍛煉學(xué)生思維的獨(dú)創(chuàng)性。

（3）老是要善于設(shè)計(jì)問題。教師還要善于設(shè)計(jì)問題，所設(shè)計(jì)的問題，既能給學(xué)生創(chuàng)造思索的空間，又能提供創(chuàng)造性思維的范例。使學(xué)生明白“學(xué)源于思，思源于疑”的道理。讓學(xué)生思維發(fā)展的歷程在教師這盞智慧之燈的指引下順利航行。在問答中授之設(shè)疑之法，于平淡中見疑，于無疑處生疑。這樣的思維成果才會有獨(dú)創(chuàng)性。

3、訓(xùn)練學(xué)生思維的深刻性

思維的深刻性是指善于鉆研和思考問題，對事物的認(rèn)識不滿足表象，善于區(qū)分本質(zhì)與非本質(zhì)的特征。其方法是：抓住矛盾加以展示。對立的事物互相排斥，容易引起思考，無論是文章的主旨，還是結(jié)構(gòu)安排，或是細(xì)節(jié)描寫只要抓住課文的本身矛盾，就可以激發(fā)學(xué)生積極思考，培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性。例如：學(xué)習(xí)《孔已己》時(shí)，教師提出“孔已己既穿長衫為何站著喝酒？既窮為何穿長衫？”這一問挑起矛盾，學(xué)生思想產(chǎn)生碰撞，陷入了積極思考，經(jīng)過討論，學(xué)生明白“站著喝酒而穿長衫”這一筆，實(shí)乃用心良苦，濃縮了孔已己整個(gè)精神世界和社會處境。通過探究學(xué)生不僅理解了作品的深意，也學(xué)會一種質(zhì)疑探究的方法――于矛盾之處生疑探疑，進(jìn)而鍛煉思維的深刻性。

學(xué)習(xí)語文就是不斷思考的過程，我們發(fā)現(xiàn)問題，再解決問題，在這個(gè)過程中我們不斷總結(jié)，不斷學(xué)習(xí)。鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)問，養(yǎng)成發(fā)問，質(zhì)疑的習(xí)慣。要鼓勵(lì)學(xué)生勤思，提倡好問，激發(fā)思維的主動(dòng)性、能動(dòng)性。即使學(xué)生的發(fā)問偏離正道教師也不可敷衍了事，隨隨便便打發(fā)學(xué)生，挫敗學(xué)生的積極性。陶行知先生說得好：“發(fā)明千千萬，起點(diǎn)在一問。禽獸不如人，過在不會問。”問題是創(chuàng)造的根源。一個(gè)輕松和諧的學(xué)習(xí)氛圍，而不是教師高高在上，學(xué)生臨陣膽怯的課堂。學(xué)生才能夠打開心扉，愿意和同學(xué)，教師交流！這些都從不同角度說明了勤思好問在學(xué)習(xí)中的重要性。在語文教學(xué)的過程中，教師要善于為學(xué)生創(chuàng)設(shè)思考、提問的良好氛圍，啟迪并引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)問題、思考問題、自我解決問題，不能予以責(zé)備和譏諷，對問題的解疑可采取同學(xué)相互質(zhì)疑解答、自我解答、教師解疑、實(shí)踐解除疑等方式，以養(yǎng)成勤于鉆研和自由思考的品質(zhì)，開拓學(xué)生思維。

參考文獻(xiàn)：

[1]中央教育科學(xué)研究所編.葉圣陶語文教育論集[J].北京教育科學(xué)出社，1991：126.127.128.

[2]葉至善、葉至美、葉至誠編.葉圣陶集[J].第25卷.江蘇教育出版社，1994（34）

[3]葉至善、葉至美、葉至誠編.葉圣陶集[J].第24卷.江蘇教育出版社，1994：470.