小學(xué)生感恩能力培養(yǎng)與學(xué)校文化建設(shè)的實(shí)證研究論文

內(nèi)蒙古杭錦后旗北馬路小學(xué) 陳晉芳

關(guān)愛他人是一種能力，也是一種社會要求。學(xué)校將一如既往地不斷在生活中挖掘課程內(nèi)涵，為學(xué)生早期行為習(xí)慣和早期人格塑造奠定良好的基礎(chǔ)，更為學(xué)生的社會性發(fā)展做好鋪墊。這種教育和實(shí)踐，對于構(gòu)建和諧家庭、和諧校園、和諧社會都具有重要意義。通過感恩教育，使學(xué)生明白了愛從來就是雙向的，誰都沒有只奉獻(xiàn)無回報(bào)的義務(wù)，也沒有只索取而不付出的權(quán)利。人人每時每刻都在享受著父母、他人、社會、祖國、大自然恩惠，要用感恩心來融化自私心、冷漠心和自卑心，培養(yǎng)與人為善、與人為樂、樂于助人的品德。同時也使學(xué)生深知感恩不僅是物質(zhì)上的，還包括情感上的回報(bào)，而且情感的回報(bào)是雙向的。人處于感恩的心態(tài)時，其精神需要從中能得到一種欣慰的滿足，能真切地從感恩中得到愉快的情感體驗(yàn)，這種愉悅是物質(zhì)和金錢所不能替代的。真正的“知恩”是發(fā)自內(nèi)心的，是流淌在人的血液中的，是一種自然和本性的流露。只有用心去感受、品味生活中、學(xué)習(xí)中的美好，從中獲得愉快的情緒體驗(yàn)，才能得到幸福感。從而精神更自由，精神生活更拓展、豐盈。

一、開展感恩教育活動，探索學(xué)校德育教育相互結(jié)合

學(xué)者劉金鐸在他的《道德體驗(yàn)論》中寫道：如今的學(xué)校德育未能達(dá)到引導(dǎo)者預(yù)期的效果，理論界稱之為“德育失效”。我校該課題研究的最主要結(jié)合學(xué)生生活開展感恩活動，加強(qiáng)有效性。通過前期的研究，初步成熟地制訂了本校感恩教育活動安排表，各班已按照安排開展了研究活動。下一步，我們課題組將進(jìn)一步優(yōu)化活動，爭取以活動創(chuàng)設(shè)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生積極參與，從而從行動上發(fā)生轉(zhuǎn)變。進(jìn)一步優(yōu)化學(xué)校感恩文化氛圍。加大建設(shè)力度美化走廊感恩文化、教室感恩文化，讓學(xué)校的每一個角落都充滿這感恩的文化氣息。

二、努力建立學(xué)校與家庭的教育紐帶，構(gòu)建家校合作進(jìn)行感恩教育的模式

與家長達(dá)成共識，爭取家校共同實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的感恩教育。我校課題組已經(jīng)做了先期的研究，學(xué)校設(shè)計(jì)了感恩作業(yè)，對孩子在家的表現(xiàn)進(jìn)行評價(jià)等等。下一步，課題組將針對實(shí)際不斷通過感恩社團(tuán)、家長會、家長委員會的形式，與家長進(jìn)行溝通，不斷完善評價(jià)的形式和內(nèi)容，最終制定較為成熟的“感恩作業(yè)”。進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生感恩行動，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生由知恩向感恩、報(bào)恩、施恩的發(fā)展。要在學(xué)生中開展各類踐行活動。努力把感恩活動進(jìn)一步向家庭、向社區(qū)、向社會延伸、擴(kuò)展，突出感恩教育的社會意義，能為建設(shè)和諧社會的發(fā)展做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)。

三、日常教育，與學(xué)科課程、校本課程進(jìn)行整合

首先，我校課題組已將感恩教育與學(xué)科滲透校本教材納入課程，教導(dǎo)處已經(jīng)將各學(xué)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了整理和審校。制定了感恩教育學(xué)科滲透安排表，各學(xué)科任課老師能根據(jù)安排進(jìn)行而課堂教學(xué)。從目前的研究情況來看，效果很好。

四、探索學(xué)生感恩教育評價(jià)方式，加強(qiáng)心理疏導(dǎo)

感恩教育是一個比較老的話題，但隨著時代發(fā)展和社會進(jìn)步又不可能急于求成。我校在前期進(jìn)行的研究中已經(jīng)做了探索，如：“家庭里的好孩子”“社區(qū)里的好公民”等新的表彰評價(jià)模式已初具規(guī)模，受到學(xué)生和家長的一致好評。

通過學(xué)校文化建設(shè)的內(nèi)容與途徑的研究，能構(gòu)建豐富多彩的校園文化體系。同時也能促進(jìn)了學(xué)生家庭文化生活的改變，學(xué)生對校園的熱愛必能促使其家長對學(xué)校的關(guān)愛，豐富多彩的校園文化活動對學(xué)生產(chǎn)生的積極影響也能得到家長的認(rèn)同。讓校園文化建設(shè)提升學(xué)生家庭的文化品位，促進(jìn)和諧校園、和諧家庭、和諧社會建設(shè)。

1.在家庭中體會感恩

美國的教育學(xué)家杜威曾經(jīng)提出：“兒童將來要參與社會生活，現(xiàn)在就該投入社會生活。教育不應(yīng)只是生活的準(zhǔn)備，教育本來就應(yīng)是生活，是學(xué)生的一種生存方式?！币虼?，感恩教育活動理應(yīng)與學(xué)生的生活鏈接，把教育過程還原為學(xué)生生活和成長的過程。為了提高隊(duì)員參與活動的積極性，少先隊(duì)還舉行了家庭體驗(yàn)，“我感恩”主題隊(duì)會，設(shè)立了多種獎勵機(jī)制，每學(xué)期將評出百名家務(wù)小能手，為其頒發(fā)獎狀和獎品。少先隊(duì)每年增設(shè)體驗(yàn)項(xiàng)目，由一項(xiàng)內(nèi)容——家務(wù)勞動開始，逐年增設(shè)了“跟蹤父母上一天班”，“負(fù)責(zé)家庭一個星期的開支”、“跟父母讀一本書”、“爭當(dāng)優(yōu)秀小廚師”、“我是家庭清潔工”、“我?guī)透改赶磦€腳”等內(nèi)容。孩子們從不會做學(xué)著做到會做堅(jiān)持做家務(wù)，看似簡單的過程卻讓孩子們飽嘗酸甜苦辣。學(xué)生通過家庭生活的真實(shí)體驗(yàn)，體會到父母的辛勞，學(xué)會了孝順，學(xué)會了關(guān)心，決心從點(diǎn)滴做起回報(bào)父母恩。

2.到大自然中體驗(yàn)感恩

開展社區(qū)環(huán)境調(diào)查活動，少先隊(duì)組織全校隊(duì)員開展了社區(qū)環(huán)境衛(wèi)生調(diào)查活動。隊(duì)員們和輔導(dǎo)員共同設(shè)計(jì)了社區(qū)環(huán)境調(diào)查表。全校學(xué)生參加了活動，發(fā)現(xiàn)社區(qū)環(huán)境衛(wèi)生存在一些問題，并給社區(qū)環(huán)保部門提出許多建議。

3.到社會實(shí)踐中體驗(yàn)感恩

近幾年來，家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大的變化，大多數(shù)孩子都是獨(dú)生子女。生活的過于優(yōu)越，父母長輩的過分溺愛，沒有兄弟姐妹為伴，缺少集體活動等等導(dǎo)致很多獨(dú)生子女在心理上不同程度地存在著心理障礙，如孤僻、嫉妒、自私等等，嚴(yán)重影響了他們的健康成長。如何緩解，改變乃至解決這一現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象與問題，我們認(rèn)為從實(shí)踐中培養(yǎng)獨(dú)生子女學(xué)會感恩，是維護(hù)其心理健康的“保險(xiǎn)”。所以，社會實(shí)踐活動，是思想道德教育的重要途徑，是提高道德素養(yǎng)的必修課，學(xué)校少先隊(duì)各中隊(duì)開展了“當(dāng)一天環(huán)保工人”的活動。

4.感恩行動要與少先隊(duì)活動相結(jié)合

參加學(xué)校少先隊(duì)各種體驗(yàn)活動，指導(dǎo)學(xué)生的行為方式，體驗(yàn)與體會實(shí)踐，訓(xùn)練道德行為，這是培養(yǎng)學(xué)生良好行為的重要途徑。采用多種多樣的活動方式，使學(xué)生在形式生動活潑、氛圍熱烈愉快的活動中受到了熏陶和啟迪，使學(xué)生的道德觀點(diǎn)以形象生動的方式滲透于活動之中，使學(xué)生在生活中深化認(rèn)識，陶冶情操，懂得感恩，逐步建立起良好的道德行為。實(shí)踐活動是課堂教學(xué)的延伸，道德觀點(diǎn)的認(rèn)識和深化，使班內(nèi)知道、懂得感恩蔚然成風(fēng)。