“教學(xué)做合一”在農(nóng)村小學(xué)體育教學(xué)中的運(yùn)用

廣西容縣容州鎮(zhèn)東光小學(xué) 潘 波

當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)普遍存在這樣一種現(xiàn)象：學(xué)生喜歡體育運(yùn)動，卻不喜歡上體育課。面對這種現(xiàn)狀，我認(rèn)為在教學(xué)中運(yùn)用陶行知先生提出的“教學(xué)做合一”的教育原理，是有效地解決這個(gè)問題的途徑。“教學(xué)做合一”，是生活教育理論的方法論，認(rèn)定在生活中教法、學(xué)法、做法是不可分割的。主張事情是怎樣做的，學(xué)生就應(yīng)該怎樣學(xué)；學(xué)生是怎樣學(xué)的，教師就應(yīng)該怎樣教。教法和學(xué)法都來源于做法，統(tǒng)一于做法。在農(nóng)村體育教學(xué)中就可以遵循這個(gè)原理，靈活運(yùn)用“教學(xué)做合一”。

一、運(yùn)用“教學(xué)做合一”，改變單一的教學(xué)方法

在以往的體育課中，體育課堂教學(xué)表現(xiàn)為以教師為中心，以單純的傳授式教學(xué)為主要的教學(xué)方式，體育教師只采用單一的講解示范，學(xué)生模仿練習(xí)，過分強(qiáng)調(diào)練習(xí)方法的整齊劃一，忽略學(xué)生個(gè)體差異的存在，使學(xué)生處于被動練習(xí)之中。陶行知先生指出：“生活即教育”、“健康第一”教育觀，很明顯，體育教學(xué)中要面對全體學(xué)生，不是培養(yǎng)少數(shù)特長生，而且是讓每一位學(xué)生感受到體育也是一種生活。因此，體育教學(xué)要立足 “普及化”、 “大眾化”。

例如我們教投擲的時(shí)候，應(yīng)該著重強(qiáng)調(diào)投擲的特點(diǎn)與方法，而不是要求每個(gè)學(xué)生能投多遠(yuǎn)，讓學(xué)生知道日常生活中經(jīng)常用到這種動作技能技巧，比如當(dāng)二樓有人要我把東西拋上去，我就知道應(yīng)該用怎樣的姿勢動作，用多大的力度來完成。又例如跳遠(yuǎn)教學(xué)，我們重點(diǎn)是指導(dǎo)學(xué)生掌握助跑、踏板、蹬腳、挺胸、收腹等動作要領(lǐng)，讓學(xué)生參考自己在生活中曾經(jīng)做過的跳躍動作，如跳過水溝等，去嘗試、練習(xí)。教師指導(dǎo)后，根據(jù)學(xué)生能力差異，安排學(xué)習(xí)能力強(qiáng)、動作掌握好的學(xué)生，一幫一或一幫幾進(jìn)行練習(xí)，并組織學(xué)生進(jìn)行互相交流，對同學(xué)練習(xí)的動作進(jìn)行點(diǎn)評。為了吸引學(xué)生人人積極參與，教學(xué)這些投、跳、跑等內(nèi)容時(shí)，還可以根據(jù)本地民間傳統(tǒng)體育設(shè)計(jì)游戲形式融合到教學(xué)中，如丟沙包、搶繡球、跳竹竿、滾鐵環(huán)等。從而豐富教學(xué)方法及形式。

這樣，教師教有法，學(xué)生學(xué)得法，師生“做”出效果，并且強(qiáng)調(diào)“普及化”，凸顯學(xué)生是教學(xué)的主體，是體育課的第一參與者，確保了每一名學(xué)生都受益。

二、運(yùn)用“教學(xué)做合一”，培養(yǎng)學(xué)生自主實(shí)踐能力

陶行知先生提出“教學(xué)做合一”的教育理論，強(qiáng)調(diào)教學(xué)都必須以“做”為中心，把教、學(xué)、做一體化。這一教育思想為我們放手讓學(xué)生自主從事實(shí)踐活動提供了理論依據(jù)，教師不再直接給結(jié)論，學(xué)生不再單純地“聽—看—記—練”，而是學(xué)生通過指導(dǎo)，在獲得基本方法后，去練習(xí)，并通過與教師、同學(xué)交流，或從其他途徑獲得啟示，再去實(shí)踐，掌握更好的方法、技巧。例如，跳高教學(xué)中，學(xué)生除了老師教的“跨越式”外，還可以嘗試“俯臥式”“背越式”，鼓勵學(xué)生用自己喜歡的方式去嘗試，去實(shí)踐，與同學(xué)交流。又如籃球課，教師指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)一些打籃球的基本技術(shù)要領(lǐng)外，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生在籃球運(yùn)動中建立團(tuán)隊(duì)意識，學(xué)會與人協(xié)作，而不是強(qiáng)調(diào)每一名學(xué)生都掌握過硬的籃球技術(shù)，可以進(jìn)行小組運(yùn)球比賽、傳球比賽、“三對三”對抗等。期間老師應(yīng)與學(xué)生一起交流，根據(jù)學(xué)生之間的個(gè)體差異與不同需求而“因材施教”，讓每一位學(xué)生都獲得發(fā)展，避免教學(xué)過程的“灌輸式”、“一刀切”做法。鼓勵有決心發(fā)展體育特長的學(xué)生參加學(xué)校組織的訓(xùn)練隊(duì)，如田徑運(yùn)動、籃球，鼓勵學(xué)生在掌握一定的基本功和運(yùn)動技能后，積極參加學(xué)校或上級教育部門舉辦的運(yùn)動會，在實(shí)戰(zhàn)中提高。還可以鼓勵學(xué)生參加村鎮(zhèn)組織的群眾性體育活動，如春節(jié)村籃球運(yùn)動會少年組比賽等，在生活實(shí)踐中提高運(yùn)動技能，提高與人協(xié)作、交流的能力。

如此，讓學(xué)生通過在體育課學(xué)習(xí)，不但能強(qiáng)身健體，而且培養(yǎng)實(shí)踐能力以及主動與人交流協(xié)作的能力。

三、運(yùn)用“教學(xué)做合一”，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神

陶行知先生在《創(chuàng)造的兒童教育》中指出：“要解放兒童的創(chuàng)造力，首先要認(rèn)識孩子有力量，有創(chuàng)造力。這種認(rèn)識并不只是理論上的認(rèn)識，而是要鉆進(jìn)小孩子隊(duì)伍里才能有這個(gè)新認(rèn)識與新發(fā)現(xiàn)，去解放兒童的創(chuàng)造力。解放兒童的頭腦，使他們能想；解放兒童的雙手，讓小孩子有動手機(jī)會，使他們能干；解放兒童的眼晴，使他們能看；解放兒童的嘴，使他們能說；解放兒童的空間，讓他們到大自然中去，大社會中去……”。

而體育教學(xué)是我們最好的培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的的一塊陣地，因?yàn)轶w育教育的特點(diǎn)是靈活，多變，多向。陶行知先生認(rèn)為教師必須首先成為一個(gè)富有創(chuàng)新精神的人，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神的學(xué)生。體育創(chuàng)作不是教出來的，是做出來的。因此，教師必須經(jīng)常學(xué)習(xí)、掌握最新的體育運(yùn)動知識和理論，不斷學(xué)習(xí)別人的成功經(jīng)驗(yàn)，教學(xué)實(shí)踐中去靈活運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，提高教學(xué)的趣味性，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造精神。同時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用學(xué)到的知識、方法積極主動地反復(fù)地去做。

在體育教學(xué)中，只要發(fā)揮創(chuàng)造性思維，對問題認(rèn)真反復(fù)地、持續(xù)地進(jìn)行探究、實(shí)踐，就會有效地逐步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神及能力。

四、學(xué)生的“做”是否出好效果，需要教師多鼓勵與引導(dǎo)

現(xiàn)在教學(xué)中經(jīng)常運(yùn)用的合作學(xué)習(xí)，其核心就是學(xué)生的“做”，它是在帶著問題和解決問題的前提下進(jìn)行的。如教學(xué)接力跑，教師首先精心設(shè)計(jì)方案，精心地引導(dǎo)學(xué)生去“做”，可以先親自帶幾名學(xué)生做，示范怎樣交接棒，怎樣在跑動中交接棒，然后分成幾個(gè)小組，鼓勵他們大膽嘗試，通過反復(fù)指導(dǎo)、引導(dǎo)，學(xué)生反復(fù)去嘗試，去做，去體驗(yàn)。學(xué)生通過“做”，可以發(fā)現(xiàn)接力跑的技術(shù)要領(lǐng)，體驗(yàn)到通過多“做”就會慢慢熟練，從而樹立“做”的信心，并進(jìn)一步體驗(yàn)合作學(xué)習(xí)的樂趣，更好培養(yǎng)主動去“做”的學(xué)習(xí)好習(xí)慣。我們體育教學(xué)就會更容易取得好效果。

在多年的體育教學(xué)中，我堅(jiān)持“教學(xué)做合一”的教育思想，得到了這樣的感悟：“以學(xué)生的發(fā)展為本”，真心將學(xué)生放在心上，有效地運(yùn)用“教學(xué)做合一”的教育原理，農(nóng)村的體育課同樣會讓學(xué)生喜歡，體育教學(xué)一樣會取得突出成效。