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    淺談如何在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透思想教育

    2018-03-03 04:33:03黑龍江省齊齊哈爾市訥河市第一中學(xué)陶麗新
    衛(wèi)星電視與寬帶多媒體 2018年4期
    關(guān)鍵詞:分母學(xué)習(xí)成績新課程

    黑龍江省齊齊哈爾市訥河市第一中學(xué) 陶麗新

    在當(dāng)今社會(huì)中,數(shù)學(xué)應(yīng)用十分廣泛,它的內(nèi)容、思想、方法和語言已廣泛深入到自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和日常生活之中,成為現(xiàn)代文化的重要組成部分. 新課程高中數(shù)學(xué)提出了有利于提高學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力,發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí),體現(xiàn)數(shù)學(xué)的人文價(jià)值等理念. 高中生除了應(yīng)學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能外,還應(yīng)接受到良好的數(shù)學(xué)文化教育,使之具有一定的數(shù)學(xué)素養(yǎng),不斷提高其數(shù)學(xué)文化素質(zhì),因此數(shù)學(xué)文化教育的意義十分重要。

    一、教師的素養(yǎng)是滲透思想教育的前提教師的素養(yǎng)

    通常包括職業(yè)追求、文化內(nèi)涵、教學(xué)個(gè)性。職業(yè)追求決定了教師的理想和信念。新課程要求教師要把握教學(xué)互動(dòng)的本質(zhì),使課堂充滿生命活力,把自己定位成合作者、組織者,使學(xué)生真正成為課堂的主體,讓每一個(gè)學(xué)生都能夠獲得發(fā)展。只有讓新課程理念深入到每一位教師的內(nèi)心,才能內(nèi)化到行動(dòng)上,形成良好的素養(yǎng)。文化內(nèi)涵就是教師必須具備與新課程相適應(yīng)的教學(xué)觀念、知識(shí)結(jié)構(gòu)、教學(xué)手段和人文精神。面對(duì)新課程改革的步伐,教師原有的教學(xué)思想、方法、手段顯得比較陳舊,要向書本、網(wǎng)絡(luò)、同事學(xué)習(xí)一些新的教育教學(xué)理念和人文方面的知識(shí),通過學(xué)習(xí)不斷充實(shí)自己,提升自己的文化品位。教學(xué)個(gè)性是教師利用自己的激情和智慧,通過實(shí)踐、反思、提煉形成的個(gè)性。激情是一種真情,如果教師上課沒有激情,那課就是一潭死水。智慧不是技巧,有智慧的教師在課堂上擁有游刃有余的自由度,從而真正做到親切自然、循序漸進(jìn)、觸類旁通,使課堂煥發(fā)生命活力,達(dá)到以教學(xué)個(gè)性啟迪學(xué)生悟性的境界。教師新穎的教育教學(xué)觀念、嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)的教學(xué)作風(fēng)、充滿智慧與激情的教學(xué)個(gè)性必能成為建構(gòu)有效教育的基礎(chǔ)。

    二、充分挖掘教材是滲透思想教育的保證

    (一)用“分式”給學(xué)生講自尊自尊包括自己尊重自己和希望獲得別人的尊重

    美國心理學(xué)家詹姆士說“:自尊心是由我們的實(shí)況與我們假定的可能性之比而定的,是一個(gè)分?jǐn)?shù),分?jǐn)?shù)的分母是我們的抱負(fù),分子是我們?nèi)〉玫某删?,即自?成就/抱負(fù)?!边@個(gè)分?jǐn)?shù)的值可以通過減小分母或增大分子而增大。一方面,若一個(gè)人把個(gè)人抱負(fù)不切實(shí)際地夸大(分母越大,分?jǐn)?shù)式的值越?。┗蜃呦驑O端,什么抱負(fù)也沒有(分母為零的分?jǐn)?shù)式無意義)那這個(gè)人就很少有自尊或根本無自尊可言。另一方面,個(gè)人實(shí)際成就的不斷擴(kuò)大與自尊的變化成正比關(guān)系。要增強(qiáng)自尊,就得不斷提高成就,那就需要勤奮好學(xué),虛心求教,讓學(xué)業(yè)日有所進(jìn)。當(dāng)然自尊心太強(qiáng)則會(huì)外顯為“羞于求教”,而使學(xué)業(yè)停滯不前,甚至退步。所以學(xué)生學(xué)習(xí)成績的進(jìn)退都會(huì)使自尊心發(fā)生相應(yīng)的變化。

    (二)用“等比數(shù)列”給學(xué)生講自愛自愛表現(xiàn)在愛惜自己的名譽(yù),用平時(shí)的言行來維護(hù)自己在他人心目中的形象

    有一次甲、乙兩學(xué)生發(fā)生了爭吵,原因是甲向旁人散布乙的短處。了解事情的真相后,我沒有直接批評(píng)甲而是利用講評(píng)課給學(xué)生出了一個(gè)問題:“某人聽到一則謠言后,一小時(shí)內(nèi)傳給兩個(gè)人,這兩個(gè)人在一小時(shí)內(nèi)又分別傳給兩個(gè)人,如此下去,一晝夜能傳遍有一千萬人口的大城市嗎?”學(xué)生來了興趣,有的猜想不可能有的認(rèn)真計(jì)算,這是一個(gè)等比數(shù)列問題,根據(jù)題意可知,該等比數(shù)列的首項(xiàng)為2,公比為2,一晝夜24小時(shí)就是項(xiàng)數(shù)。經(jīng)過了一晝夜,知道謠言的人就有224個(gè),即一千六百多萬。結(jié)論出人意料,但又在情理之中。一晝夜的確能把謠言傳遍整個(gè)城市。問題解決了,學(xué)生也得到了思想教育:傳謠速度驚人,影響極壞!傳謠可惡,信謠可悲!接著我又給了學(xué)生一個(gè)問題:“假如你是這個(gè)城市的一員,你會(huì)怎么做?”學(xué)生們都說:“我們要潔身自愛,首先不能傳謠,其次不能信謠。如果謠言到我這兒就斷了,事情也就不會(huì)那么可怕了。當(dāng)然我們平時(shí)應(yīng)嚴(yán)格要求自己,免得做了錯(cuò)事讓大家傳來傳去”。學(xué)生們的發(fā)言足以說明數(shù)學(xué)問題產(chǎn)生的教育效果是顯而易見的。課后學(xué)生甲還特地向?qū)W生乙道了歉。

    (三)用“充要條件”給學(xué)生講自信自信是大多數(shù)有建樹的人所共同具備的品質(zhì),也是一個(gè)人獲得成功的重要因素

    高三的學(xué)生學(xué)習(xí)都很自覺,也很勤奮,尤其是女同學(xué)。但一階段以后,他們的學(xué)習(xí)效果總是不理想。剛進(jìn)高三時(shí)他們很自信,總認(rèn)為只要肯吃苦,肯花時(shí)間,學(xué)習(xí)成績一定會(huì)不斷提高??梢淮斡忠淮蔚氖〈驌?,使他們的自信心動(dòng)搖了。怎么辦?此時(shí)“充要條件”幫了大忙,我把這部分同學(xué)組織起來,提出這樣幾個(gè)問題:努力學(xué)習(xí)是成績好壞的什么條件;提高學(xué)習(xí)成績的充要條件是什么;一階段的刻苦學(xué)習(xí)一定能提高成績嗎?學(xué)生討論結(jié)果是:努力學(xué)習(xí)是提高學(xué)習(xí)成績的必要條件,但不是充分條件;提高學(xué)習(xí)成績的充要條件較多,對(duì)于不同的學(xué)生可能有不同的結(jié)論,但大體上有:堅(jiān)持不懈地勤奮學(xué)習(xí),能充分合理地利用時(shí)間,有科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,善于質(zhì)疑、積累,能對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行歸納和總結(jié),具備良好的心理素質(zhì)等;階段性的努力不一定能提高學(xué)習(xí)成績,不一定能夠彌補(bǔ)所有的知識(shí)。學(xué)生的討論無須多說,自信的風(fēng)帆又再次揚(yáng)起,他們說:“我想我能夠的,現(xiàn)在不能夠,以后一定能夠的?!?/p>

    (四)用“數(shù)列的極限”給學(xué)生講自強(qiáng)自強(qiáng)就是自己努力向上,不斷進(jìn)取。要進(jìn)取、要成功,不僅需要持之以恒的勤奮學(xué)習(xí),更要會(huì)積累

    積累的方式很多,有“非零常數(shù)數(shù)列”式的積累,有“無窮遞縮等比數(shù)列”式的積累,當(dāng)然也有“遞增數(shù)列”式的積累。不同的積累方式帶來的效果也不盡相同。在講評(píng)課上我讓學(xué)生討論有關(guān)“積沙成塔”的問題“:如果每天堅(jiān)持積累一公斤沙,天長日久,這沙會(huì)堆積成山嗎?但是,如果第一天積沙一公斤,第二天積沙二分之一公斤,且每一天積沙是上一天的一半,那么日積月累,這沙會(huì)積聚成塔嗎?”前一問的答案是肯定的,后一問是個(gè)無窮遞縮等比數(shù)列的前n項(xiàng)和的極限問題,天長日久所積沙的重量只能無限地接近兩公斤。學(xué)生利用數(shù)列極限的知識(shí)知道:這沙永遠(yuǎn)不會(huì)積滿兩公斤。同樣是不斷地積累,為何效果卻截然不同呢?學(xué)生們明白了:做任何事情都不能虎頭蛇尾,不講究積累方法,光有持之以恒也不一定能成功。

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