周建國 周振芬
走進湖南省瀏陽市淳口鎮(zhèn)楊柳村,一眼望去,別樣的文化墻廊、詩意的門聯(lián)家訓、錯落有致的農(nóng)家小屋掩映在霞光里,寬闊、干凈、整潔的水泥路直達農(nóng)家小院。楊柳村,有著詩一般的美麗、世外桃源般的魅力。當?shù)亍案x繼世,孝友傳家”的鄉(xiāng)風為人樂道、代代相傳,帶動著鄉(xiāng)村振興。
筆酣墨暢書家訓,書香人居煥發(fā)楊柳新氣象
前些年,楊柳村開始統(tǒng)一制作并懸掛家風書法匾牌,各家各戶張貼起了凝聚各方力量打造的《鄉(xiāng)規(guī)民約》和結合自家實際的家規(guī)家訓?!多l(xiāng)規(guī)民約》幾經(jīng)提煉,濃縮成了180字,涵蓋了與鄉(xiāng)民生活密切相關的修身、愛國、勿貪、勤勉、持家等多個方面,規(guī)約中寫道,論做人要“愛祖國、守法紀、愛家鄉(xiāng)、親鄉(xiāng)鄰”,講學習要“學以勉、及終身、持以恒、修品行”,談辦事要“入社會、辦事情、講公信、最為重”。正是由于有了砥礪互勉、方圓有度的鄉(xiāng)規(guī)民約,使得今天的楊柳村鄰里彼此相互照應、互幫互助,在這里生活的人們業(yè)余生活大多是看書學習,打牌娛樂,極少有賭博盜竊行為發(fā)生。
一路觀瞻,不論是在村居大門、客廳、祠堂,還是各處門頭都能看到制作精美、飽含祖輩深意的家訓牌匾和門聯(lián)。有的側重德性,寬厚待人,誠實守信;有的側重禮義廉恥、孝悌忠信、詩書立業(yè)。有的家訓是“講良心萬事順”“勤誠正淡”“耕讀、勤儉、誠實、良善”;有的門聯(lián)是“陰陽點契子載福,龍鳳呈現(xiàn)萬代興”“家逢五建,戶發(fā)千芝”……這些家訓門聯(lián)不僅是“書香楊柳村”一道獨特而靚麗的人文風景,更是對耕讀文化和孝友家風的生動詮釋,是楊柳村人代代相傳的價值觀的具體體現(xiàn)。
如果說楊柳村民一日有四餐,那么其中一餐必定是文化餐。他們平日里或在田間地頭種植莊稼、飼養(yǎng)畜禽,但也常常在耕讀之余,揮毫染翰,“書香楊柳”“文化興村”“春風楊柳萬千條,風采楊柳盡嬌嬈”“村德導民樂,家風育人倫”等楹聯(lián)皆出自普通村民之手。德高望重的退休教師肖老家“惟耕唯讀”“事能知足心常愜,生不求人品自高”等墨寶掛滿了四面墻壁;樂善好施、慷慨仗義的肖氏兄弟家里掛著的“詩禮傳家”墨寶最為顯眼;家風優(yōu)良的厲家客廳掛著一幅“為善最樂”的墨寶是對這個家庭的真實寫照……可見耕讀孝友的齊家之要,早已內(nèi)化于楊柳村民日常生活的追求和信仰之中。
家訓家風家教好,耕讀傳家孕育楊柳“博士村”
楊柳村近年獲得“博士村”的美譽,而其背后的秘密,則應從聚居于此的“名村望族”——肖氏家族的家訓家風中去尋找答案。
淳口肖氏是明洪武年間(1365-1398)從江西高岸遷過來的,始遷至今的600余年里,肖氏一宗從數(shù)十人發(fā)展到1800余人,他們中出了本科生276名,博士35名,出國留學生12名。聽了這樣的介紹,我們不禁由衷感嘆,這樣多的高學歷人才,在經(jīng)濟欠發(fā)達的鄉(xiāng)鎮(zhèn)可以說是十分罕見。
我們在楊柳村詢問了幾位肖姓老鄉(xiāng),問肖姓優(yōu)秀人才為何如此眾多,他們的回答各有不同,但都提到了一點“家訓家風好唄!”老書記肖建安說,“良好家風是修身齊家的基礎,只有基礎好了,一個家族才能經(jīng)久不衰。楊柳村不同人家的家風、家教都有一個共同特征,那就是家中女性皆賢良淑德。過去住在‘孝忠公祠旁的一戶人家,其祖母是從瀏北書社過來的,其窗明幾凈、書香傳家的良好家風,在村中廣為流傳?!逼湓鴮O女肖喆俏于2017年考取了清華大學,這個由17個“老少中青”組成的大家庭,將和睦美滿的優(yōu)良家風浸潤于村民的心田。88歲的厲老利用閑暇時光,寫下了一本20萬字的自傳——《我和我的家庭》,這個四世同堂的大家庭培養(yǎng)了2個博士、6個碩士。
站在肖氏古祠前,有人問,楊柳村提倡的“耕讀為本”的理念如今還繼續(xù)適用嗎?肖建安拈須笑答:“在新時代,姓氏文化的內(nèi)涵已從祠堂族譜轉變?yōu)閮?yōu)良的家訓、家風、家教,過去‘耕讀傳家既學做人,又學謀生的道理,在今天同樣具有普適性的真知灼見和價值取向。所以,‘耕讀為本在當下不僅僅是指小農(nóng)經(jīng)濟,因為子女學業(yè)有成,其‘本應該還包括了新時代中國特色社會主義的各行各業(yè)。”
正如肖氏古祠的堂聯(lián)“忠貞體國,孝友齊家”八個字雖簡單凝練,卻凝聚了肖氏一族“孝德傳風范,忠良育后才”的修身為本精神,折射出肖氏先輩對子孫寄予的期冀和忠厚為本的智慧,昭示著肖氏子孫對祖訓的崇敬與傳承。
鄉(xiāng)風家風民風淳,鄉(xiāng)村文明助力楊柳產(chǎn)業(yè)旺
鄉(xiāng)村文明是鄉(xiāng)村振興的靈魂所在,是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的核心內(nèi)容,也是難點所在,需要堅持不懈地努力。長期以來,由于鄉(xiāng)村建設存在重經(jīng)濟發(fā)展、輕文化建設的傾向,鄉(xiāng)村文明建設沒有得到足夠的重視,以至農(nóng)村精神文明建設仍存在短板。因此,只有堅持物質(zhì)文明和精神文明一起抓,培育文明鄉(xiāng)風、良好家風、淳樸民風,不斷提高鄉(xiāng)村社會文明程度,才能夠發(fā)展農(nóng)村、振興農(nóng)村。
近年來,淳口鎮(zhèn)楊柳村圍繞幸福楊柳建設目標,打響“項目拉動、文化帶動、家風互動”三張名片,定期開展“最愛學習家庭”“最愛勞動家庭”“最誠信家庭”等“最美家庭”評比和“勤廉善老”活動,被評為“勤廉善老”示范點,在全省推廣。同時,持續(xù)深化文明創(chuàng)建,打造鄉(xiāng)村美麗屋場,大力推進移風易俗,楊柳村黨員干部積極簽訂移風易俗承諾書,村上成立紅白理事會進行監(jiān)督。弘揚新風正氣,培育文明鄉(xiāng)風、良好家風、淳樸民風,使楊柳村民崇德尚德、向上向善的精神風貌有了新進步,煥發(fā)出鄉(xiāng)村文明新氣象。
鄉(xiāng)村文明對產(chǎn)業(yè)興旺產(chǎn)生著重要影響,是鄉(xiāng)村振興的重要保障。鄉(xiāng)村文明與產(chǎn)業(yè)興旺互為因果、相互促進。產(chǎn)業(yè)興旺是鄉(xiāng)村文明的物質(zhì)前提,鄉(xiāng)村文明既為產(chǎn)業(yè)興旺提供保障,同時也是產(chǎn)業(yè)興旺的重要資源。文明鄉(xiāng)風賦予農(nóng)業(yè)和農(nóng)產(chǎn)品鄉(xiāng)村文化內(nèi)涵,可以優(yōu)化農(nóng)產(chǎn)品文化品牌,實現(xiàn)農(nóng)業(yè)、文化、旅游的融合,成為有效增加農(nóng)民收入、實現(xiàn)農(nóng)民生活富裕的重要途徑。
楊柳村盡管沒有得天獨厚的地理優(yōu)勢和自然資源,但綿遠流長的文明鄉(xiāng)風同樣成為一種獨特的優(yōu)勢,吸引各大企業(yè)和投資者落戶此地。2018年淳口鎮(zhèn)簽約引進5大項目,其中2家落戶楊柳村,總投資達2.5億元,目前村內(nèi)共有5家規(guī)模企業(yè)。這些企業(yè)共帶動就業(yè)208戶,戶年均增收8000元,創(chuàng)造就業(yè)崗位達500個以上,吸納貧困戶24戶89人。淳芝寶藥業(yè)創(chuàng)辦人徐曉麗深有感觸地談道:“說實話,楊柳從硬件設施上看并不是最好的,但是這里村民純樸忠厚,勤懇老實。每次與楊柳的老百姓交談我都覺得特別親切,我堅信做企業(yè)最重要的還是人,有一群忠誠肯干的人,何愁企業(yè)發(fā)展不起來?!?/p>
“楊柳村的鄉(xiāng)風文明蘊含著深刻的傳統(tǒng)文化精神,體現(xiàn)了特定地方的信仰、價值觀念、道德規(guī)范、行為準則、風俗習慣、生活方式、歷史傳統(tǒng)和特定象征,一直是淳口乃至整個瀏陽市北區(qū)鄉(xiāng)風文明的真實寫照,更是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興不可或缺的一環(huán)?!贝究阪?zhèn)黨委書記殷志民說道。
這就是楊柳村,鄉(xiāng)村文明與鄉(xiāng)村振興完美結合,充滿儒家智慧的耕讀鄉(xiāng)風代代相傳、潤物無聲,讓人才資源和產(chǎn)業(yè)項目都聚集于此。小楊柳蘊藏著大學問。在這里,我們看到了鄉(xiāng)村文明與產(chǎn)業(yè)興旺的內(nèi)在聯(lián)系,看到了中國鄉(xiāng)村振興的美好未來。