淺談民眾對(duì)法定繼承的誤區(qū)

張亞

摘 要：本文采用文獻(xiàn)分析法、圖表分析法，分析了我國(guó)民眾對(duì)法定繼承順序、法定繼承范圍、遺產(chǎn)酌給請(qǐng)求權(quán)理解的誤區(qū)，旨在為我國(guó)法定繼承研究提供有效參考。

關(guān)鍵詞：民眾;法定繼承;遺產(chǎn)

一、民眾對(duì)法定繼承順序與范圍的誤區(qū)

1.法定繼承順序與范圍

法定繼承是指按照法律規(guī)定的繼承人順序、范圍、遺產(chǎn)分配原則的一種民眾遺產(chǎn)繼承方式，這種繼承因沒(méi)有遺囑故稱為無(wú)遺囑繼承，也只在沒(méi)有遺囑的情況下發(fā)生法律效力。法定繼承的范圍僅限于遺者親屬，它繼承人范圍是配偶、子女、父母、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母，法定繼承的第一順序是配偶、子女和父母，第二順序是兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。此外，喪偶兒媳、女婿對(duì)公婆、岳父母盡了主在贍養(yǎng)義務(wù)的也可作為第一順序繼承人。第一順序法定繼承人具有遺產(chǎn)繼承優(yōu)先權(quán)，第二繼承人只在三種情況下有繼承權(quán)，一是沒(méi)有第一法定繼承人，二是第一順序繼承人放棄繼承遺產(chǎn)，第三是第一順序繼承人被剝奪繼承權(quán)[1]。

2.誤區(qū)

我國(guó)民眾對(duì)法定繼承順序和范圍的誤區(qū)主要有兩點(diǎn)，一是第一順序繼承人誤區(qū)，我國(guó)第一繼承人子女包括婚生子女、非婚生子女、養(yǎng)子女、有撫養(yǎng)關(guān)系的繼子女，父母包括生父母、養(yǎng)父母、有撫養(yǎng)關(guān)系的繼父母，據(jù)相關(guān)部門調(diào)查，爭(zhēng)議最少的第一順序繼承人是配偶，其次是子女，再其次是父母，可見民眾最希望將遺產(chǎn)分配給配偶、子女，對(duì)父母就比較矛盾，受傳統(tǒng)思想影響，民眾為避免遺產(chǎn)外流對(duì)非婚生子女、繼子女、繼父母等不具有血緣關(guān)系的子女、父母的繼承地位非常不滿，一味按照自我意愿認(rèn)為非婚生子女、養(yǎng)子女、有撫養(yǎng)關(guān)系的繼子女和繼父母沒(méi)有繼承權(quán)，或者不能作為第一順序繼承人擁有平等的繼承權(quán)。第二誤區(qū)是第二繼承人誤區(qū)，民眾大多數(shù)不認(rèn)可盡了贍養(yǎng)主在義務(wù)的喪偶兒媳和女婿的繼承地位，不愿將遺產(chǎn)平等分割，致使產(chǎn)生諸多遺產(chǎn)繼承糾紛。

3.誤區(qū)原因與建議

民眾對(duì)法定繼承順序和范圍產(chǎn)生誤區(qū)的原因主要是民眾法律意識(shí)淡薄，不了解我國(guó)法定繼承順序和范圍，除此外還有我國(guó)法律自身原因，因法定繼承人局部過(guò)寬、整體過(guò)窄、順序過(guò)少且不合理等原因造成以上誤區(qū)。針對(duì)民眾對(duì)法定繼承的誤區(qū)，國(guó)家應(yīng)加強(qiáng)法定繼承順序、范圍規(guī)定的宣傳，讓民眾知法守法，取消盡了贍養(yǎng)義務(wù)喪偶兒媳、女婿的繼承權(quán)，取消形成撫養(yǎng)關(guān)系繼子女、繼父母、繼兄弟姐妹等法定繼承人的法定繼承權(quán)，擴(kuò)展法定繼承人范圍，合理安排繼承順序，增加法定繼承順序，消除民眾誤區(qū)，降低法定繼承糾紛[2]。

二、民眾對(duì)遺產(chǎn)酌給請(qǐng)求權(quán)的誤區(qū)

1.民眾對(duì)遺產(chǎn)酌給請(qǐng)求權(quán)理解現(xiàn)狀

由下表1可知我國(guó)遺產(chǎn)酌給請(qǐng)求權(quán)的經(jīng)典案例數(shù)量先增多后降低，2017年到2018年間數(shù)量急劇減少，所有經(jīng)典案例中獲得法院支持的占絕大多數(shù)，未獲得法律支持的僅有少數(shù)案例，可見我國(guó)民眾隨著經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)和普法力度的加強(qiáng)，其法律意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)，對(duì)法定繼承中遺產(chǎn)酌給請(qǐng)求權(quán)的了解愈加正確、透徹，但民眾的誤區(qū)并未完全消解，少部分民眾仍舊對(duì)法定繼承中遺產(chǎn)酌給請(qǐng)求權(quán)存在一定誤區(qū)，致使產(chǎn)生相關(guān)訴訟糾紛。

2.誤區(qū)

據(jù)相關(guān)部門調(diào)查、分析發(fā)現(xiàn)我國(guó)民眾對(duì)遺產(chǎn)酌給請(qǐng)求權(quán)誤區(qū)主要有三個(gè)，分別是撫養(yǎng)誤區(qū)、適當(dāng)誤區(qū)和沒(méi)有勞動(dòng)能力和收入來(lái)源的誤區(qū)。撫養(yǎng)問(wèn)題是遺產(chǎn)酌給請(qǐng)求權(quán)獲得法院支持的主要問(wèn)題，它直接決定訴訟案是否被法院支持，主體資格是否成立，對(duì)訴訟案審判具有重要作用。撫養(yǎng)的百度定義是特定親屬間一方需對(duì)他方承擔(dān)生活供養(yǎng)責(zé)任的法律關(guān)系，在法定繼承遺產(chǎn)酌給請(qǐng)求權(quán)中的撫養(yǎng)是指撫養(yǎng)人對(duì)被繼承人的撫養(yǎng)、撫養(yǎng)程度等。民眾對(duì)撫養(yǎng)的誤區(qū)主要是撫養(yǎng)的定義，撫養(yǎng)內(nèi)容和撫養(yǎng)程度（撫養(yǎng)多少）。二是適當(dāng)誤區(qū)，適當(dāng)是指分給適當(dāng)遺產(chǎn)中的適當(dāng)。民眾對(duì)適當(dāng)理解的誤區(qū)主要是根據(jù)撫養(yǎng)程度、內(nèi)容等判定適當(dāng)定義，適當(dāng)?shù)臄?shù)量，是少部分給予、大部分給予還是全部給予，換句通俗的話說(shuō)是遺產(chǎn)應(yīng)當(dāng)酌情分給多少。三是民眾對(duì)遺產(chǎn)酌給請(qǐng)求權(quán)主體沒(méi)有勞動(dòng)能力或者沒(méi)有收入來(lái)源的定義存在誤區(qū)。

3.原因與建議

出現(xiàn)以上誤區(qū)的原因主要有二點(diǎn)，一是國(guó)家法定繼承法不完善，對(duì)撫養(yǎng)定義比較模糊，沒(méi)有明確規(guī)定撫養(yǎng)內(nèi)容、撫養(yǎng)程度，民眾在判斷是否履行撫養(yǎng)主在義務(wù)時(shí)缺少法律依據(jù)。對(duì)適當(dāng)?shù)囊?guī)定過(guò)少，沒(méi)有給出不同撫養(yǎng)程度的不同的適當(dāng)標(biāo)準(zhǔn)。二是部分民眾不知法，或受自我認(rèn)識(shí)局限對(duì)法律條文理解不透徹，產(chǎn)生誤區(qū)，致使出現(xiàn)訴訟糾紛。針對(duì)其原因，國(guó)家應(yīng)加快完善法定繼承法的腳步，加強(qiáng)宣傳[3]。

三、結(jié)束語(yǔ)

進(jìn)入21世紀(jì)后我國(guó)民眾生活水平直線提高，隨著民眾財(cái)產(chǎn)的增加，其繼承糾紛也隨之增加，繼承糾紛增加的原因主要是無(wú)遺囑繼承，我國(guó)民眾不熟悉、不了解繼承法，對(duì)法定繼承順序、法定繼承范圍、遺產(chǎn)酌給請(qǐng)求權(quán)等理解存在誤區(qū)，引起各類繼承糾紛，增加人民法院、檢察機(jī)關(guān)等相關(guān)政府部門的工作量，擾亂社會(huì)正常生活秩序。

參考文獻(xiàn)：

[1]常鵬.法定繼承制度探究[J].法制博覽，2018（21）：178-178.

[2]吳婉瑜.淺析法定繼承人范圍及順序[J].商法研究，2018（8）：67-70.

[3]汪辰光.法定繼承中遺產(chǎn)分割糾紛訴訟時(shí)效的適用[J].遼寧公安司法管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2018（4）：84-87.