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    民商法與經(jīng)濟(jì)法的角色分工和互動(dòng)作用探討

    2018-03-01 00:07:00鐵穎慧
    職工法律天地·下半月 2018年12期
    關(guān)鍵詞:民商法經(jīng)濟(jì)法

    鐵穎慧

    摘 要:在很多情況下,民商法和經(jīng)濟(jì)法都是共同作用相互協(xié)調(diào)的,它們都扎根于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),不管是在個(gè)人層次方面,還是對(duì)于社會(huì)整體,民商法和經(jīng)濟(jì)法在設(shè)定權(quán)力和限制權(quán)力,維護(hù)公平等方面都有各自負(fù)責(zé)的模塊,這形成了明確的合作分工,正是如此,民商法和經(jīng)濟(jì)法在對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)整時(shí)起到了相互促進(jìn)的作用。

    關(guān)鍵詞:民商法;經(jīng)濟(jì)法;角色分工;互動(dòng)作用

    一、民商法與經(jīng)濟(jì)法的角色分工

    (一)個(gè)體本位與社會(huì)本位

    在個(gè)體本位與社會(huì)本位的關(guān)系中,民商法是個(gè)體本位法,經(jīng)濟(jì)法是社會(huì)本位法。民商法注重個(gè)人主義思想,有學(xué)者認(rèn)為,社會(huì)在發(fā)展的過(guò)程中,需要依附個(gè)人,個(gè)人應(yīng)當(dāng)成為民事法律所考慮的對(duì)象,法律是以自由平等為宗旨的,通過(guò)對(duì)個(gè)人權(quán)利的保障,可以達(dá)到法律的最有效成果,人身的自由和權(quán)利原則也由此得到保障,這就是所謂的“個(gè)人本位觀”。經(jīng)濟(jì)法的出現(xiàn)本身就是從全社會(huì)的視野來(lái)觀察,從社會(huì)整體經(jīng)濟(jì)出發(fā),形成一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度。它以社會(huì)整體利益為重,形成良好的社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序,對(duì)國(guó)家、地方、集體的權(quán)利和利益進(jìn)行協(xié)調(diào)。

    (二)設(shè)定權(quán)力與限制權(quán)利

    在設(shè)定權(quán)力與限制權(quán)力的關(guān)系中,民商法是一種確權(quán)法,經(jīng)濟(jì)法是一種限權(quán)法。對(duì)于民商法,它強(qiáng)調(diào)的是權(quán)力至上,它的出現(xiàn)是為了賦予人們更多的權(quán)利,能夠更好地享受生活,使人們有充分的資格去按照自己的意愿行使支配權(quán)利。經(jīng)濟(jì)法之所以算為限權(quán)法,是因?yàn)樗拗屏藗€(gè)人的權(quán)利,保障了權(quán)力行使的正當(dāng)性,防止權(quán)力濫用的情況出現(xiàn)。同時(shí),經(jīng)濟(jì)法還對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)權(quán)力進(jìn)行了限制,經(jīng)濟(jì)法通過(guò)對(duì)權(quán)力合理的分配,規(guī)范權(quán)力行使手段和使用的范圍,防止并限制了國(guó)家權(quán)力與個(gè)人權(quán)利之間的干涉和沖突。

    (三)形式公平與實(shí)質(zhì)公平

    民商法體現(xiàn)的是形式公平,經(jīng)濟(jì)法更注重實(shí)質(zhì)公平。民商法在某種程度上平等的對(duì)待一切經(jīng)濟(jì)主體,平等的資格源于平等的人格,機(jī)會(huì)的概率是一樣的,但并不是結(jié)果平等。個(gè)人的財(cái)產(chǎn)是不可能平等的,財(cái)產(chǎn)權(quán)利也因此有所差異。權(quán)利平等則意味著經(jīng)濟(jì)主體權(quán)力資格不等,與民商法中人格平等不相容,這也是為什么民商法只能停留在形式公平上的原因。而經(jīng)濟(jì)法則更注重實(shí)質(zhì)上的公平,它通過(guò)一定的方法來(lái)達(dá)到雙方實(shí)力的大致平衡,維持最終結(jié)果的公平性,經(jīng)濟(jì)法中的公平,是經(jīng)濟(jì)主體在資源配置的基礎(chǔ)上對(duì)結(jié)果公平的追求。

    二、民商法與經(jīng)濟(jì)法的互動(dòng)作用

    (一)民商法相對(duì)于經(jīng)濟(jì)法而言,可視為經(jīng)濟(jì)法的基礎(chǔ)

    經(jīng)濟(jì)法是一項(xiàng)獨(dú)立的法律,是對(duì)民商法必不可少的完善。經(jīng)濟(jì)法在自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)階段存在許多不足,民商法對(duì)其進(jìn)行了調(diào)整,通過(guò)自由的競(jìng)爭(zhēng),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的有效與協(xié)調(diào)發(fā)展。隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)化大生產(chǎn)使自由經(jīng)濟(jì)下的矛盾逐步出現(xiàn),日益激烈,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)缺乏一定的秩序,民商法顯得效力不足。由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的局限性,民商法無(wú)法解決市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)上的問(wèn)題,正是在這樣的背景下,國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的法律形成了,就是經(jīng)濟(jì)法,它的誕生是在民商法的基礎(chǔ)上完成的,所以我們說(shuō),民商法調(diào)整的不足是經(jīng)濟(jì)法產(chǎn)生的基礎(chǔ)。

    民商法調(diào)整是經(jīng)濟(jì)法調(diào)整的基礎(chǔ),對(duì)于經(jīng)濟(jì)法而言,民商法作為另一種同樣扎根于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法律,是一種基礎(chǔ)法,經(jīng)濟(jì)法應(yīng)從民商法的缺陷與不足出發(fā),進(jìn)行彌補(bǔ)。民商法確立了民事主體的資格與身份,構(gòu)成了市民社會(huì)的基礎(chǔ)。確立了民事主體的基本范圍和各種權(quán)利所包含的權(quán)力內(nèi)涵,保障了商品經(jīng)濟(jì)權(quán)利本位觀念,其次,民商法確立了民事活動(dòng)規(guī)則,維持了整個(gè)商品經(jīng)濟(jì)秩序。然而,民商法中還存在著許多不足,經(jīng)濟(jì)法的作用是彌補(bǔ)其中的不足。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下,市場(chǎng)與國(guó)家干預(yù)的結(jié)合應(yīng)以市場(chǎng)調(diào)節(jié)為基礎(chǔ),市場(chǎng)調(diào)節(jié)借助于國(guó)家干預(yù),防止市場(chǎng)壟斷,以及不規(guī)范運(yùn)營(yíng)的行為。

    (二)經(jīng)濟(jì)法是民商法調(diào)整的必要補(bǔ)充

    民商法對(duì)自身的局限性做了一定的調(diào)整,從個(gè)人本位到社會(huì)本位,民商法朝著社會(huì)本位努力但也只能局限于保證個(gè)人利益時(shí)不損害社會(huì)利益,民商法的根源歸根結(jié)底是個(gè)人,具有局限性。

    個(gè)人利益與社會(huì)利益應(yīng)當(dāng)保持平衡,然而這兩者的沖突正是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)矛盾,不公正,不完全競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)致了市場(chǎng)缺陷,這些缺陷表明,個(gè)人利益與社會(huì)利益應(yīng)當(dāng)是相輔相成的。

    經(jīng)濟(jì)法對(duì)于民商法還表現(xiàn)在限制權(quán)力,對(duì)設(shè)定權(quán)力上的補(bǔ)充,民商法作為權(quán)利本位法,明確了個(gè)人的權(quán)利并對(duì)其進(jìn)行了規(guī)范,當(dāng)然,權(quán)利是不能濫用的,行使權(quán)力的同時(shí)不能侵犯他人的權(quán)利,因此,需要經(jīng)濟(jì)法來(lái)對(duì)權(quán)利進(jìn)行約束,維護(hù)權(quán)力的正常行使。經(jīng)濟(jì)法不僅限制了私權(quán),還限制了公權(quán)的濫用,通過(guò)反壟斷,限制自由競(jìng)爭(zhēng)權(quán),創(chuàng)造公平的環(huán)境,維護(hù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的有序發(fā)展。

    經(jīng)濟(jì)法和民商法的互相作用還體現(xiàn)在實(shí)質(zhì)公平對(duì)形式公平的補(bǔ)充,民商法追求的是形式公平,強(qiáng)調(diào)機(jī)會(huì)均等,但是經(jīng)濟(jì)主體之間存在差別,經(jīng)濟(jì)實(shí)力相差懸殊,使得民商法所推崇的形式公平?jīng)]有達(dá)到理想的效果,社會(huì)不公平問(wèn)題沒(méi)有得到解決。

    經(jīng)濟(jì)法是對(duì)形式公平的補(bǔ)充和修正,維護(hù)形式公平的同時(shí)也提出了實(shí)質(zhì)公平,對(duì)結(jié)果追求公平,促進(jìn)了機(jī)會(huì)公平,維持人的主體資格,讓弱勢(shì)人群獲得機(jī)會(huì)參加自由競(jìng)爭(zhēng)。

    三、結(jié)語(yǔ)

    綜上所述,民商法和經(jīng)濟(jì)法關(guān)系密切,相互聯(lián)系,民商法的基礎(chǔ)性給經(jīng)濟(jì)法提供了便利,經(jīng)濟(jì)法彌補(bǔ)了民商法的缺陷,兩者明確分工,共同作用,維護(hù)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序,促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,為良好的宏觀環(huán)境營(yíng)造了氛圍。

    參考文獻(xiàn):

    [1]楊宇帆.民商法與經(jīng)濟(jì)法的角色分工和互動(dòng)作用探討[J].納稅,2018,12(26):201.

    [2]廖長(zhǎng)青,鄧紅梅.民商法與經(jīng)濟(jì)法的角色分工和互動(dòng)作用[J].和田師范專科學(xué)校學(xué)報(bào),2004(03):45-47.

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    [4]何翠萍.探討市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下民商法與經(jīng)濟(jì)法的關(guān)系[J].納稅,2018,12(26):200.

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