標(biāo)點(diǎn)趣談

李榮

偶讀顧頡剛先生的《筆記》，其中一則言及“標(biāo)點(diǎn)之必要”，實(shí)在極有趣味，讓人發(fā)笑。

顧先生引一山東農(nóng)民之《春帖子詞》，無標(biāo)點(diǎn)“一氣”而下，是：“今年好劣運(yùn)少不得打官司做酒做成醋又酸了喂豬喂成象老鼠都死了”。

那么要去讀，總是要點(diǎn)斷，卻是點(diǎn)在不同的地方，完全是善意惡意“兩讀法”了。善意讀之：“今年好，劣運(yùn)少：不得打官司；做酒做成；醋又酸了；喂豬喂成象；老鼠都死了?！睈阂庾x之：“今年好劣運(yùn)：少不得打官司；做酒做成醋，又酸了；喂豬喂成象老鼠，都死了。”

顧先生是民俗民謠的專家，他便又想到吳中地方俗傳有這么一句，也可以這么地“兩讀之”：“今年真好晦氣全無財(cái)帛進(jìn)門”。善讀當(dāng)然是：“今年真好，晦氣全無，財(cái)帛進(jìn)門?！倍鴲鹤x卻是：“今年真好晦氣，全無財(cái)帛進(jìn)門?！?/p>

中國古書全無標(biāo)點(diǎn)，所以用句讀來點(diǎn)斷，就成為古來學(xué)子從小的“童子功”了。這個(gè)功夫可以說難有幾個(gè)人修得圓滿，保不準(zhǔn)在哪里就露出馬腳，把古文功底“八寶樓臺(tái)缺一角”的那個(gè)地方暴露出來。

記得當(dāng)年語堂先生提倡晚明小品文，對三袁推崇佩服之至，那當(dāng)然就要組織人來動(dòng)手選編他們的文選，不可免地就要用一用那個(gè)點(diǎn)斷的童子功了，卻不幸還是露出了不少破綻。

魯迅先生那時(shí)已經(jīng)與語堂先生交惡，見到三袁選本里面句讀上的錯(cuò)誤，當(dāng)然是不會(huì)放過。狠狠地刺了一下，而且言下之意是說三袁文不見得這么難吧，如點(diǎn)其他深?yuàn)W一點(diǎn)的文章，那就更不知道錯(cuò)到哪里去了。

其實(shí)，平心而論，在古文的句讀上，誰也沒有十足的把握，所以最好的態(tài)度還是原諒和理解。那里面的疑難可以說是百樣都有：有些辭句，實(shí)在是“兩可”，這樣點(diǎn)可通，那樣點(diǎn)亦可通，意思的高下，有時(shí)也是姑且論之而已，如一定要有標(biāo)準(zhǔn)答案，那只有起原作者于地下，讓他拿起筆來自己點(diǎn)。有些辭句卻可能是歷代傳寫本身有錯(cuò)漏了，那當(dāng)然是點(diǎn)不大斷，各家憑自己的推想聊補(bǔ)“歷史的斑駁痕跡”。還有，就是干脆點(diǎn)錯(cuò)了，這或者就是各人閱讀時(shí)各人特有的“盲點(diǎn)”亦未可知，這個(gè)地方你沒有“盲點(diǎn)”，當(dāng)然覺得出錯(cuò)簡直不可思議，卻保不準(zhǔn)在那個(gè)地方，所有人都沒有問題，卻獨(dú)獨(dú)你有了盲點(diǎn)，看不真切，那也是沒有辦法。所以，這種地方，大家總還是多理解一點(diǎn)就好了，看見有錯(cuò)，笑笑也便罷了，因?yàn)樾Φ娜艘搽y保沒有被人笑的時(shí)候。

而頡剛先生這里舉出的例子，卻是別一路，是特意留出的兩套“活眼”，哪里是“標(biāo)點(diǎn)之必要”，實(shí)在是“標(biāo)點(diǎn)之無必要”，一標(biāo)點(diǎn)便成“死眼”，哪里再逗得來“無標(biāo)點(diǎn)的活眼”里的哈哈笑聲呢？

（張秋偉摘自《新民晚報(bào)》 圖/錦躍）endprint