“粵劇進(jìn)校園”應(yīng)帶什么進(jìn)校園

[摘? 要]上世紀(jì)90年代中，全國(guó)戲曲市場(chǎng)日漸式微。2000年后，廣州市粵劇團(tuán)做了一份市場(chǎng)調(diào)查，結(jié)果顯示廣州的粵劇鐵桿觀眾只有兩千多人。這一調(diào)查結(jié)果在業(yè)界激起了一圈又一圈的波瀾，引起了不少有識(shí)之士的擔(dān)憂。于是，粵、港、澳三地粵劇界紛紛開展“粵劇進(jìn)校園”活動(dòng)，希望通過一系列的活動(dòng)，讓青年學(xué)生接觸粵劇、認(rèn)識(shí)粵劇、了解粵劇?！盎泟∵M(jìn)校園”從提出到實(shí)踐，十多年來，從專業(yè)演出院團(tuán)到文化館（站），再到具體承接這項(xiàng)工作的學(xué)校，大家都盡心盡力，可是一直以來大家都是各自探索籌措，還沒有建立起—個(gè)教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)方法較為統(tǒng)—的共識(shí)，更沒能從學(xué)科的高度形成系統(tǒng)而規(guī)范的教材，以至于很多參與輔導(dǎo)的老師不明確“粵劇進(jìn)校園”應(yīng)帶什么進(jìn)校園。

[關(guān)鍵詞]粵劇進(jìn)校園;學(xué)科性;系統(tǒng)性;規(guī)范性;表演通識(shí);欣賞通識(shí)

“粵劇進(jìn)校園”，最初是粵劇界專業(yè)院團(tuán)的微弱呼聲，只是一個(gè)充滿美好幻想的愿景而已?！盎泟∵M(jìn)校園”正式拉開序幕的是2003年廣州市粵劇團(tuán)新編古裝粵劇《花月影》進(jìn)大學(xué)城巡演活動(dòng)。漸漸地，粵劇這門古老的表演藝術(shù)以新的姿態(tài)走進(jìn)青年學(xué)子的生活，甚至深深地影響了一部分年輕人的審美。

2009年9月30日，粵劇正式進(jìn)入“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”名錄后，廣東省原本流行粵劇的地區(qū)文化館（站）紛紛開展“粵劇進(jìn)校園”項(xiàng)目，主要以幼兒園、小學(xué)的學(xué)生為啟蒙對(duì)象。到2018年5月為止，單單就粵劇藝術(shù)發(fā)祥地——佛山而言，已經(jīng)有22所“粵劇特色創(chuàng)建基地學(xué)?！薄?jù)筆者了解，這22所“粵劇特色創(chuàng)建基地學(xué)?！痹陂_展粵劇表演傳習(xí)的過程中，基本上都要依靠當(dāng)?shù)匚幕^（站）、當(dāng)?shù)貞騽〖覅f(xié)會(huì)、個(gè)別熱心的專業(yè)人士等才能完成相關(guān)工作，本校的音樂老師除極個(gè)別對(duì)粵劇有少許興趣與認(rèn)識(shí)外，大多數(shù)老師都是不知粵劇為何物的。

本文認(rèn)為，適逢中央重提重視戲曲發(fā)展傳承的機(jī)遇之際，全國(guó)上下熱衷于“戲曲進(jìn)校園”熱之時(shí)，作為公共文化建設(shè)者的當(dāng)?shù)匚幕^以及培養(yǎng)祖國(guó)未來?xiàng)澚旱漠?dāng)?shù)亟逃謶?yīng)該緊密聯(lián)合在一起，冷靜地揭開“粵劇進(jìn)校園”表面繁榮而熱鬧的面紗，認(rèn)真思考——“粵劇進(jìn)校園”——應(yīng)帶什么進(jìn)校園？

一、“粵劇進(jìn)校園”——應(yīng)帶進(jìn)規(guī)范的粵劇劇本

“粵劇進(jìn)校園”，為什么首先要帶進(jìn)規(guī)范的粵劇劇本呢？劇本，是一劇之本，是演員立足舞臺(tái)的基石，是觀眾判斷是非黑白的基本依據(jù)。劇本的質(zhì)量是一臺(tái)戲成敗的關(guān)鍵因素之一。那么，怎樣的粵劇劇本才算得上規(guī)范呢？一個(gè)優(yōu)秀的粵劇劇本不僅應(yīng)包括“戲曲的結(jié)構(gòu)、戲曲的語言和戲曲的程式”①三個(gè)基本的戲曲劇本形式要素，還應(yīng)要有規(guī)范的句式、語法和生活常識(shí)。

（一）句格規(guī)范

粵劇的劇本是既有念白也有唱詞的。唱詞不比念白自由，它是有一套專屬于粵劇唱詞的句格要求的?；泟〕~的句格要求包括：“字?jǐn)?shù)、句頓、上下句、聲韻”②這四大方面。

隨著政府越來越認(rèn)可“粵劇進(jìn)校園”這一項(xiàng)目，各級(jí)少兒、幼兒的粵劇節(jié)目匯演也越來越多了。然而，匯演多了，自然刺激了學(xué)校參與的“粵劇特色校園建設(shè)”的沖動(dòng);參與匯演的節(jié)目多了，主辦方必然要控制每個(gè)節(jié)目的表演時(shí)間，為了達(dá)到匯演的要求，很多學(xué)校都選擇用壓縮劇本的辦法來解決問題。這本來不是什么大事情，不過由于絕大部分老師都不懂粵劇唱詞的句格，在劇本壓縮時(shí)常常出現(xiàn)不顧唱詞上下句規(guī)律的現(xiàn)象，有的唱詞連續(xù)唱兩個(gè)上句才接下句，有的從一句唱詞中間砍斷，直接拼接其它內(nèi)容……這樣做法是十分不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹ｋm然孩子們尚處于懵懂階段，只知道跟著老師教的曲目唱，而老師只告訴學(xué)生怎樣唱才對(duì)、才好聽，從來不會(huì)跟學(xué)生講唱詞句格對(duì)不對(duì)這些“多余”的話題，但是這些學(xué)生會(huì)長(zhǎng)大的，當(dāng)中可能會(huì)有人走上粵劇編劇的路子，兒時(shí)的啟蒙節(jié)目或多或少會(huì)對(duì)其寫作有影響的。筆者在日常講授“粵曲句格寫作入門”時(shí)經(jīng)常會(huì)碰到一些學(xué)生的作品立意很好，文意也很通順，可就是句格規(guī)律不對(duì)，交流之下學(xué)生們總能找到一些特殊的例子來證明他的寫法是有出處的。當(dāng)然，不排除有一些曲目在句格寫作上是作了一些特殊處理，但那畢竟是少數(shù)特例，并不能作為范文傳播，更加不能隨便拿進(jìn)校園教唱！因?yàn)閷W(xué)校是傳道、授業(yè)、解惑的地方，各方面都離不開“規(guī)范”二字，故唱本的句格規(guī)范不容忽視。

（二）語法、語意規(guī)范

一篇好文章，語法、語意規(guī)范是基礎(chǔ)，其次才是立意?，F(xiàn)在“粵劇進(jìn)校園”的劇目分為傳統(tǒng)粵劇折子戲和新編兒童粵?。ㄐ∑罚﹥纱箢悺獋鹘y(tǒng)粵劇折子戲由于經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的市場(chǎng)考驗(yàn)，一般不存在語法、語意表達(dá)不規(guī)范的問題;新編兒童粵?。ㄐ∑罚┰谛形恼Z法、語意規(guī)范的問題上或多或少存在一些強(qiáng)差人意的地方。

近段時(shí)間，筆者接觸到一個(gè)名叫《灶王爺爺》的兒童粵劇劇本，里面有一段唱詞：“[無錫景]我被罰掃廚房地板有因由，為食到無人有。媽媽說我口福不修，吃進(jìn)口的都跌到飯臺(tái)兩頭……碗中一斗飯，腳底剩半斗，阿媽動(dòng)計(jì)謀，要二乙學(xué)識(shí)規(guī)儀尊師友。”這段小曲的內(nèi)容主要講述“二乙”因?yàn)椴缓煤贸燥?，所以被媽媽罰，可見劇作者的良苦用心！只是最后一句“要二乙學(xué)識(shí)規(guī)儀尊師友”與前文的表達(dá)內(nèi)容不是很相符。生活上，小孩子不好好吃飯被媽媽罰是正常的，被要求學(xué)會(huì)遵守吃飯的規(guī)矩、禮儀也是應(yīng)該的，但緊接著“尊師友”就不符合文理了，因?yàn)榘匆?guī)矩吃飯和尊師友是沒有必然聯(lián)系的，這屬于上下文不連貫。另，“規(guī)儀”亦不是規(guī)范詞組。

另一個(gè)兒童粵劇劇本《月亮姐姐睡何鄉(xiāng)》也存在唱詞語法問題，其中一段唱詞：“[二黃煞板]媽媽好，晨昏管教關(guān)懷至上，幼子頑皮，媽媽慈祥，感激媽媽每日每天照料忙，埋頭讀書勉勵(lì)勤詞章?！边@段唱詞主要表達(dá)小孩感激媽媽照顧，但文中“感激媽媽每日每天照料忙，埋頭讀書勉勵(lì)勤詞章?！边@段曲詞由于詞中主語表達(dá)不清，所以讓人產(chǎn)生究竟是媽媽每日忙于照顧小孩還要努力讀書，還是小孩為了感激媽媽的辛勞而發(fā)奮讀書的句意歧義。

上述提到的《灶王爺爺》和《月亮姐姐睡何鄉(xiāng)》都是點(diǎn)子很好的劇本，演出效果也很有影響力，如果能夠進(jìn)一步規(guī)范劇本的語法，將會(huì)更經(jīng)得起推敲、走得更遠(yuǎn)。有人說：“成大事，不拘小節(jié)?！北疚恼J(rèn)為這恰恰是不容忽視的。因?yàn)閺亩嗄甑膶?shí)踐經(jīng)驗(yàn)中分析得知，參加粵劇第二課堂學(xué)習(xí)的學(xué)生很容易會(huì)把戲文當(dāng)作作文藍(lán)本。那么，如果我們帶進(jìn)校園的戲文是語法規(guī)范、行文有序、內(nèi)容積極的，久而久之會(huì)從旁幫助學(xué)生提高中文寫作水平;反之，如果我們帶進(jìn)校園的戲文是語法紊亂、行文無序、內(nèi)容消極的，久而久之不但會(huì)影響學(xué)生的中文寫作水平，還會(huì)遭到學(xué)校語文老師、家長(zhǎng)的反感。老師、家長(zhǎng)一旦對(duì)粵劇產(chǎn)生抗拒情緒，這必然會(huì)影響學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)粵劇的熱情。

（三）合理的生活常識(shí)

曾經(jīng)，筆者創(chuàng)作了一首幼兒粵曲《小螞蟻抬玉米》，曲中提到“—只小螞蟻抬不動(dòng)大玉米，叫了很多螞蟻一起把玉米分成小塊，大家一起把小玉米抬回家”，有一位前輩向筆者提問：“小螞蟻怎樣把大玉米分成小玉米，用刀還是用叉呢？你要好好想清楚，小孩會(huì)問你的?！蔽耶?dāng)時(shí)說：不用刀也不用叉，用嘴巴咬開來分。像這樣的事情，我們作為編劇、撰曲是天天都要考慮的，因?yàn)槟壳斑M(jìn)校園的劇本基本上都要與教育掛鉤的，不能糊弄孩子！更不能忽悠孩子！所以我們寫作品不能想當(dāng)然地去寫，寫作離不開生活經(jīng)驗(yàn)。

《月亮姐姐睡何鄉(xiāng)》是香港第一部?jī)和泟?，編劇花了很多心思去?jīng)營(yíng)，是一部演出效果非常好，客觀性非常強(qiáng)的粵劇?？上В瑳]有注意生活上常識(shí)性的問題！比如，戲中有個(gè)情節(jié)：中秋節(jié)的晚上，孩子們偷偷地離開睡房到后花園找月亮、捉螢火蟲……《禮記·月令》記載“季夏之月……腐草為螢。”③由此可證，螢火蟲成蟲時(shí)間是夏天最后一個(gè)月。根據(jù)“科普中國(guó)網(wǎng)”記載“螢火蟲”的“生活史”指出“陸生螢火蟲則1年才能完成1個(gè)世代，幼蟲從卵孵化到蛹要經(jīng)過6次蛻皮，蛹?xì)v期因種類而不同，最長(zhǎng)的可達(dá)40多天。成蟲野外壽命一般為3-7天，但也有長(zhǎng)達(dá)20-30天者?！雹芸勺C：陸生螢火蟲的成蟲最多只能活到秋天的第一個(gè)月，而不能活到仲秋，中國(guó)的中秋佳節(jié)時(shí)值仲秋時(shí)候，因此兒童粵劇《月亮姐姐睡何鄉(xiāng)》中“中秋節(jié)的晚上，孩子們偷偷地離開睡房到后花園捉螢火蟲”的情節(jié)是不符合螢火蟲的生活特質(zhì)，不符合自然常識(shí)的。這么多年來，舞臺(tái)上飾演“螢火蟲”的孩子累計(jì)有好幾百個(gè)，孩子們都很喜歡“螢火蟲”，也有很多孩子通過排演、觀看這個(gè)戲而愛上粵劇。從孩子的興趣出發(fā)，引導(dǎo)他們愛上粵劇，這無疑是成功的，值得推廣的。然而，從教育的角度來說，傳播錯(cuò)誤的物候信息，無疑是有誤人子弟之虞。

中國(guó)的戲曲藝術(shù)本來就是成年人世界的產(chǎn)物，現(xiàn)在要把這種“產(chǎn)物”帶進(jìn)幼兒園、小學(xué)校園，首先要解決好劇本為誰服務(wù)的問題。從古到今，國(guó)人教育小孩多用寓教于樂的辦法，“粵劇進(jìn)校園”不是陪小孩玩耍那么簡(jiǎn)單，而是通過排演粵劇節(jié)目，讓小孩進(jìn)一步認(rèn)識(shí)粵劇、理解生活。粵劇劇本作為“粵劇進(jìn)校園”項(xiàng)目工作的基本支撐，故事要能夠啟迪孩子的心智，文辭要經(jīng)得起推敲，自然現(xiàn)象場(chǎng)景要合符自然規(guī)律。編劇不好當(dāng)，為小孩編劇更為不易。粵劇行內(nèi)有句行話——“最怕開壞山（開山膀）”為小孩子編寫劇本更是任重道遠(yuǎn)、如履薄冰啊！

二、“粵劇進(jìn)校園”——應(yīng)帶進(jìn)規(guī)范的表演通識(shí)

什么是粵劇表演通識(shí)？粵劇表演通識(shí)是指粵劇表演藝術(shù)中的基本表演程式、行當(dāng)特色表演的通用常識(shí)?；泟”硌菟囆g(shù)博大精深，絕活繁復(fù)，要把一整套粵劇藝術(shù)表演技巧搬進(jìn)小學(xué)、幼兒園是不現(xiàn)實(shí)的，也是荒唐的。

目前，佛山市共有“粵劇特色創(chuàng)建基地學(xué)校”22所，這22所學(xué)校中除了南海區(qū)5所學(xué)校編寫了粵劇表演身段操、粵語繞口令等校本教材外，其余的17所學(xué)校都是用口口相授的方法教習(xí)粵劇表演。

佛山市南海區(qū)文化館從2008年開始與當(dāng)?shù)匦W(xué)、幼兒園聯(lián)手推進(jìn)“粵劇進(jìn)校園”項(xiàng)目。這十年來，為了更好傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)粵劇文化，吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，南海區(qū)文化館的業(yè)務(wù)干部專門針對(duì)少兒、幼兒的普遍接受能力，刪繁就簡(jiǎn)、深入淺出，為學(xué)生編排了一套既鍛煉身體又用作基功訓(xùn)練的粵劇身段操，編寫了用于念白練習(xí)的粵語繞口令教材，撰寫了多個(gè)適合少兒、幼兒審美及發(fā)聲特點(diǎn)的劇目。南海區(qū)文化館“粵劇進(jìn)校園”的十年，服務(wù)受益過萬人次，每年對(duì)學(xué)生跟蹤調(diào)查，至今沒發(fā)現(xiàn)有人因?yàn)槌?、練功等問題而影響聲線發(fā)育和筋骨發(fā)育，實(shí)在難得！南海區(qū)文化館“粵劇進(jìn)校園”的十年，經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的摸索、實(shí)踐，始終站在一個(gè)學(xué)科的高度上考慮、解決問題，為“粵劇進(jìn)校園”探索整理了一套相對(duì)規(guī)范的表演通識(shí)教材。

粵劇表演是“演員功夫”的藝術(shù)，演員一天不練功自己知道，三天不練功觀眾知道，所謂“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”就是這個(gè)道理。對(duì)于業(yè)余學(xué)生來講，天天像專業(yè)演員那樣練功是不可能的，可自從有了這一套規(guī)范的《粵劇身段操》和《粵語繞口令》作為學(xué)習(xí)粵劇表演入門的基本通識(shí)，在日常教學(xué)中往往起到事半功倍的效果。因?yàn)槿W(xué)生天天練《粵劇身段操》和《粵語繞口令》，所以一到排演新劇目，學(xué)生身上就有基功素養(yǎng)，最起碼圓場(chǎng)能跑得穩(wěn)當(dāng)順溜、亮相有模樣、字正腔圓，中規(guī)中矩，不會(huì)給人“羊手羊腳（行話：不符合表演規(guī)笵）”的感覺。其中，獲第九屆廣東省少兒戲曲小梅花金花獎(jiǎng)的周嘉昕（6歲）演粵劇《小放牛》，唱、念、做的表演基礎(chǔ)功規(guī)范出彩，有良好的舞臺(tái)角色演繹自信與體驗(yàn)，深得專家、觀眾的認(rèn)同與贊許。

就整個(gè)佛山大市22所“粵劇特色創(chuàng)建基地學(xué)校”作一個(gè)橫向比較，近十年參加廣東省戲劇家協(xié)會(huì)主辦的“廣東省少兒戲曲小梅花薈萃”比賽，只有南海區(qū)報(bào)送的小學(xué)、幼兒園節(jié)目獲得進(jìn)入決賽的資格，并且在激烈的角逐中獲得“金花十佳稱號(hào)”2名、“金花稱號(hào)”5名、“銀花稱號(hào)”7名的好成績(jī)，可見編寫粵劇表演入門基礎(chǔ)通識(shí)類教材的重要性！

有的學(xué)校不管三七二十一，為了出風(fēng)頭，平時(shí)不打基礎(chǔ)，一到比賽前就拉一堆學(xué)生來排戲，重金打造一個(gè)“金獎(jiǎng)節(jié)目”就算交差;有的學(xué)校要么不排節(jié)目，要排就排《血濺鴛鴦樓》、《三岔口》這樣的武打戲，這不但拔苗助長(zhǎng)，還大大地傷害了學(xué)生的身心健康。這樣的事件幾乎每年都在發(fā)生，“粵劇進(jìn)校園”已經(jīng)到了非規(guī)范不可的地步了。

“粵劇進(jìn)校園”不單單是一個(gè)項(xiàng)目，而是通過第二課堂的戲曲教育進(jìn)一步培養(yǎng)少年兒童對(duì)地域本土文化認(rèn)同、自信的工程?！盎泟∵M(jìn)校園”要想長(zhǎng)久地進(jìn)行，必須要站在歷史的新起點(diǎn)上，立足學(xué)科建設(shè)，編寫系統(tǒng)的專門針對(duì)幼兒、少兒的粵劇表演入門基礎(chǔ)通識(shí)類教材，研究、制定教材教法，嚴(yán)把師資關(guān)口，讓粵劇表演第二課堂有科學(xué)性、基礎(chǔ)性可遵，達(dá)至循序漸進(jìn)地構(gòu)建一個(gè)良好的教學(xué)氛圍，已是該納入系統(tǒng)工程計(jì)劃安排的時(shí)間表內(nèi)。

三、“粵劇進(jìn)校園”——應(yīng)帶進(jìn)戲曲的欣賞通識(shí)

中國(guó)的戲曲藝術(shù)是綜合性很強(qiáng)的藝術(shù)門類。戲曲的美學(xué)思想主要體現(xiàn)在運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的原則對(duì)生活進(jìn)行藝術(shù)加工——“戲曲形式的且歌且舞，時(shí)空處理，舞臺(tái)美術(shù)以及各種藝術(shù)手段的運(yùn)用，都根據(jù)虛實(shí)結(jié)合的原則進(jìn)行了藝術(shù)加工，通過這種加工，從而達(dá)到了‘傳神的藝術(shù)境界”。好的戲曲作品都是有藝術(shù)準(zhǔn)繩的——“‘傳神是追求的目標(biāo)，是戲曲藝術(shù)的靈魂;唱、念、做、時(shí)空自由等，都是‘取神的表現(xiàn)手段;虛實(shí)結(jié)合是對(duì)各種表現(xiàn)手段進(jìn)行藝術(shù)加工的原則。三者有機(jī)地結(jié)合起來，才能體現(xiàn)戲曲藝術(shù)的本質(zhì)特征”。⑤

對(duì)于老師而言，應(yīng)該如何教會(huì)一班小學(xué)生欣賞粵劇呢？欣賞優(yōu)秀的粵劇作品，離不開劇本、導(dǎo)演、表演、舞美幾個(gè)方面，那如何判斷它的好與壞呢？當(dāng)然，“一千個(gè)觀眾有一千個(gè)哈姆雷特”，欣賞有時(shí)候是很主觀的，但它還是有相對(duì)約定俗成的欣賞法則的。戲曲表演藝術(shù)在特定程度上是“角兒的藝術(shù)”，舉手投足講究四功五法。例如：樣板戲《智取威虎山》中《打虎上山》一折，楊子榮單人獨(dú)騎“趟馬”上場(chǎng)，演員揮著馬鞭做了一連串虛擬的動(dòng)作，以表現(xiàn)戰(zhàn)馬疾馳前進(jìn)——下山坡、越山澗、上高嶺、穿密林……把楊子榮大無畏的氣概、完成任務(wù)的決心集中完美地展現(xiàn)在觀眾面前。再如粵劇《王寶釧》中《平貴別窯》一折，薛平貴出征前回家與王寶釧話別，劇作者安排了“傳令官”三次通報(bào)催促薛平貴返回軍營(yíng)——第一次傳令：頭通鼓不到，要打四十，此時(shí)薛平貴雖然心急回營(yíng)，但還抱著僥幸的心理繼續(xù)與妻子談話;第二次傳令：二通鼓不到，重責(zé)八十，這時(shí)薛平貴縱然再有千言萬語，也要長(zhǎng)話短說;第三次傳令：三通鼓不到，人頭落地，只見薛平貴不再言語，上馬便走，妻子上前追馬、扯袍，最后平貴拔劍割袍……這一系列緊張而不斷推進(jìn)變化的人物心理動(dòng)作、戲劇動(dòng)作都源自于傳令官三次相隔短暫的不同內(nèi)容的命令，戲曲表演藝術(shù)自由的時(shí)間處理可見一斑。

粵劇是戲曲藝苑中的一株奇葩，它與中國(guó)幾百個(gè)地方劇種的表演手法同源同流，相互借鑒又相互輝映?！盎泟∵M(jìn)校園”的目的在于讓學(xué)生從小認(rèn)識(shí)粵劇、了解粵劇從而認(rèn)可粵劇。為什么“粵劇進(jìn)校園”應(yīng)帶進(jìn)戲曲的欣賞通識(shí)呢？因?yàn)槟軌騾⒓訉W(xué)校第二課堂成為小演員，切身體會(huì)粵劇藝術(shù)魅力的學(xué)生是百里挑一、少之又少的，“粵劇藝術(shù)”要想真正走進(jìn)校園、扎根校園，就要結(jié)合學(xué)校實(shí)際，立足學(xué)科教會(huì)學(xué)生們關(guān)于“戲曲的欣賞通識(shí)”。就像語文課堂上，老師教學(xué)生念古詩、講解古詩、賞析古詩一樣，老師從來沒有要求學(xué)生課后成為詩人，但課后學(xué)生們都知道他們課堂上學(xué)的詩好在哪，給我們今后的生活有什么啟發(fā)?！盎泟∵M(jìn)校園”不是一窩蜂地排個(gè)戲、拿個(gè)獎(jiǎng)、掛個(gè)牌就完事的，而是通過優(yōu)秀作品賞析、舞臺(tái)實(shí)踐等教育方法，把粵劇藝術(shù)的“種子”播進(jìn)孩子們的心靈，讓孩子們從小得到熏陶，從而認(rèn)可本土的語言、音樂、美術(shù)……只有讓我們的孩子認(rèn)可我們民族的文化，中華民族的將來才可能自信地屹立在世界民族之林！

結(jié)語

粵劇藝術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)融合廣府地區(qū)民間文學(xué)、音樂、美術(shù)、舞蹈的地方戲曲集大成者，粵劇要真正走進(jìn)校園，扎根在廣大師生的心里，就應(yīng)該要有學(xué)科的高度，重視教材、教法，惟其如此才能站得更高、走得更遠(yuǎn)！“粵劇進(jìn)校園”最根本的不是排演了多少個(gè)戲，而是有多少學(xué)生懂得粵劇應(yīng)該怎么看、看什么？怎樣的粵劇才算得上好戲？要達(dá)到這樣的效果，就不能單打獨(dú)斗。新時(shí)代“戲曲進(jìn)校園”的號(hào)角已經(jīng)吹響，重拾本土文化自信的旗幟早已飄揚(yáng)，各部門聯(lián)合編寫粵劇表演通識(shí)、欣賞通識(shí)性教材何其重要？“粵劇進(jìn)校園”——離不開規(guī)范的粵劇劇本、規(guī)范的表演通識(shí)與戲曲的欣賞通識(shí)，只有三者緊密結(jié)合，相輔相承，粵劇這株“南國(guó)紅豆”才能扎根校園，煥發(fā)新枝！

參考文獻(xiàn)：

[1]宋光祖.戲曲寫作教程.上海人民出版社，2015：P001;

[2]陳卓瑩.粵曲寫唱研究.廣東省出版集團(tuán)花城出版社，2007：P7-15;

[3]清.朱彬.禮記訓(xùn)纂.中華書局，1996：P250;

[4]https：//baike.baidu.com/item/%E8%90%A4%E7%81%AB%E8%99%AB/33892？fr=aladdin.《螢火蟲（常見生物）》.生物學(xué)特性;

[5]田雨澍.戲曲編劇理論與技巧.上海人民出版社，2015：P20。

作者簡(jiǎn)介：關(guān)楚賢（1988—），女，大學(xué)本科，研究方向：粵劇、粵曲創(chuàng)作，廣東省文化館特聘創(chuàng)作員，現(xiàn)任廣東省佛山市南海區(qū)文化館任戲劇曲藝業(yè)務(wù)專干。