何等
內(nèi)容摘要:《故事新編》利用神話傳說和歷史故事,創(chuàng)造了一個離奇瑰麗的幻想世界。小說篇章里面有眾多血腥陰暗的情節(jié)與場面描寫,這種灰暗描寫是魯迅罪感意識和陰郁面的體現(xiàn)。而這種罪感意識和陰郁面一是源于魯迅的童年和家庭陰影,二是源于他身上時代的重負(fù)感。
關(guān)鍵詞:《故事新編》 陰暗描寫 原因
《故事新編》是魯迅最后一本小說集,它不同于魯迅以往針對現(xiàn)實世界的辛辣諷刺和深刻批判,里面的故事取材于神話傳說和歷史故事。利用神話傳說和歷史故事,魯迅創(chuàng)造了一個全新的離奇瑰麗的幻想世界,然而綺麗光彩背后隱含的既是現(xiàn)實的灰暗,也是魯迅本人罪感意識和陰郁面的體現(xiàn)。
一.《故事新編》血腥陰暗描寫
在夏濟(jì)安先生的文章《魯迅作品的黑暗面》中,他這樣寫道:“魯迅的黑暗的閘門的重量,有兩個來源:一是傳統(tǒng)的中國文學(xué)與文化,一是作者本身不安的心靈?!盵1]其中“黑暗的閘門”這一說法來自魯迅的文章《我們現(xiàn)在怎樣做父親》:“沒有法,便只能先從覺醒的人開手,各自解放了自己的孩子。自己背著因襲的重?fù)?dān),肩住了黑暗的閘門,放他們到寬闊光明的地方去;此后幸福的度日,合理的做人。”[2]魯迅給自己的定位就是那個撐著閘門的人,這是他置死地而后生哲學(xué)的體現(xiàn),如果無法和黑暗抗?fàn)帲试笭奚?,在黑暗中沉沒,換得“孩子們”的安寧,讓他們看到光明。所以在他的小說中,他喜歡去描寫一些丑惡陰暗,甚至是血腥的事物。在他其他的小說中,他會著墨于黑暗社會壓迫下病態(tài)扭曲的不幸的人,比如孔乙己、狂人、阿Q、祥林嫂等,而在《故事新編》中,他對陰暗景象的描寫更加血腥無情。
《補天》一文中,女蝸歷經(jīng)千辛萬苦,煉石補天,最終筋疲力盡倒地而死,此時顓頊的禁軍殺到:“他們就在死尸的肚皮上扎了寨,因為這一處最膏腴,他們揀選這些事是很伶俐的。然而他們卻突然變了口風(fēng),說惟有他們是女媧的嫡派,同時也就改換了大纛旗上的科斗字,寫道女媧氏之腸?!盵3]這段語帶幽默的描寫,恰到好處地點明了這群人把女蝸的尸體當(dāng)作駐點,毫不留情的開膛破肚,對于女蝸的犧牲沒有半點感激憐憫之情,語段中不見一個“血”字,但“膏腴”這個詞足以讓人脊背發(fā)涼,想象出女蝸的尸體被殘忍解剖時血淋淋的模樣。原本的女蝸有著“非常圓滿而精力洋溢的臂膊”、“全身的曲線都消融在淡玫瑰似的光海里”,她恬靜平穩(wěn)的生活環(huán)境是被她創(chuàng)造出來的人類所破壞的,她全心全意的付出獻(xiàn)身竟落得如此下場,前后對比中越發(fā)顯示出女蝸精神的無私崇高,而女蝸所創(chuàng)造出來的“人”是虛偽丑陋的、血腥殘暴的。
《奔月》一文中,因為羿的弓太強、箭頭太大,導(dǎo)致麻雀被射的粉碎,粉碎的肉“伸手一捏”、“一團(tuán)糟”。而在前幾年大型動物還很多的時候,羿這樣處置打獵來的動物“熊只吃四個掌,駝留峰”[3],豹子皮被剝下來放在木榻上。這寫的是羿對自然界的殘忍屠殺和無節(jié)制的索取,使得羿再難獵取到食物,也成為了嫦娥離他而去的一個關(guān)鍵的導(dǎo)火索。羿作為一個先覺者,一個英雄,他在不斷射殺野獸中去獲得快感,讓自己覺得自己的技藝有用武之地,而實際上這是他自己一個人的較量,當(dāng)野獸漸漸減少,他有形的對手同時不斷在減少,因為他一直缺乏對自己真正要做些什么的思考,英雄再難有出路。羿影射的是五四運動時期的運動青年,他們是思想和行動上的先覺者,而在運動之后,五四青年紛紛表現(xiàn)出迷茫,試問:當(dāng)造就英雄的時勢過去以后,英雄該何去何從?魯迅在此文中想表現(xiàn)的正是這種悲憤無奈之情。
《鑄劍》中的血腥描寫是全書中篇幅細(xì)節(jié)最多的。文章開篇寫眉間尺在水甕中捉住了老鼠,在好一通把玩虐待后老鼠才死去,這段經(jīng)歷使眉間尺狠辣的復(fù)仇意識隨之覺醒。又如寫眉間尺交出自己的頭顱:“順手從后項窩向前一削,頭顱墜在地面的青苔上,一面將劍交給黑色人[3]?!痹诶潇o的敘述下,主角已經(jīng)身首分離,將頭顱獻(xiàn)給一個完全陌生的男子,眉間尺的勇敢是用血腥來顯示的。又如寫黑衣人接受眉間尺的頭顱:“他一手接劍,一手捏著頭發(fā),提起眉間尺的頭來,對著那熱的死掉的嘴唇,接吻兩次,并且冷冷地尖利地笑[3]?!焙谏藢γ奸g尺的敬意和對國王仇恨到了極致,這些感情都被融入到了近乎變態(tài)的帶著血腥味的吻和冷冷的尖利的笑聲中。再如后文寫到狼對尸體的分食:“第一口撕盡了眉間尺的青衣,第二口便身體全都不見了,血痕也頃刻舔盡,只微微聽得咀嚼骨頭的聲音[3]?!庇每鋸埖氖址▽懤侨绾呜澙返倪B血帶骨的吞噬著人類。有意思的是,后一段別的狼看見大狼被黑衣人斬首后,用一樣的“兩口”解決了大狼。重復(fù)兩次的語段,突出了“吃人”的殘忍,甚至同類之間也照吃不誤。再如寫頭顱在金鼎中激斗:“眉間尺偶一疏忽,終于被他咬住了后項窩,無法轉(zhuǎn)身。這一回王的頭可是咬定不放了,他只是連連蠶食進(jìn)去;連鼎外面也仿佛聽到孩子的失聲叫痛的聲音[3]”、“眉間尺一轉(zhuǎn)臉倒將王的下巴下死勁咬住。他們不但都不放,還用全力上下一撕,撕得王頭再也合不上嘴。于是他們就如餓雞啄米一般,一頓亂咬,咬得王頭眼歪鼻塌,滿臉鱗傷[3]?!睂讉€頭顱廝殺的場景刻畫的惟妙惟肖,復(fù)仇者咬牙切齒的復(fù)仇行為,陰郁冷血的殺戮場面,讓閱讀這段文字的人感到毛骨悚然。最后“雪白的頭骨”被精致的勺子盛出,美惡相對間有種滑稽瘆人的沖擊力,將復(fù)仇的恐怖進(jìn)一步升級。其實在這篇文章中魯迅探討了復(fù)仇的最終意義,本質(zhì)是復(fù)仇者和復(fù)仇對象的同歸于盡,但在復(fù)仇殺戮的背后表達(dá)了魯迅的罪感和陰郁面。
二.魯迅罪感意識和陰郁面成因
《補天》、《奔月》、《鑄劍》是魯迅在《故事新編》中較早完成的三篇文章,這些在神話傳說背景下的故事,披著荒誕奇詭語言的外衣,同時也有大量的陰暗血腥的語句描寫。這來自于魯迅的童年與家庭的陰暗記憶和他作為一個孤獨的戰(zhàn)士,有著個人身上時代的重負(fù)和負(fù)罪感,他內(nèi)心難以言述的隱痛通過隱晦的形式得以表達(dá)。
1.魯迅的童年與家庭陰影。
魯迅陰暗記憶的形成可以追溯到他的兒童時期。比如他在《二十四孝圖》一文中談到,小時候他聽到的“老菜娛親”和“郭巨埋兒”這兩個故事,給他帶來了恐慌。再如《無?!芬晃睦?,他在迎神賽會上他看見“鬼卒和鬼王是紅紅綠綠的衣裳,赤著腳;藍(lán)臉,上面又畫些魚鱗”、“鬼卒拿著鋼叉,叉環(huán)振得瑯瑯地響”[4],這些鬼卒和鬼王肯定也給他留下了童年的陰影。再如《阿長與〈山海經(jīng)〉》一文中,他提到他看繪圖版的《山海經(jīng)》,有“畫著人面的獸,九頭的蛇,三腳的鳥,生著翅膀的人,沒有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物”[4]。從小受著古書和師傅的教訓(xùn),歷史故事里的陰暗元素也沉淀在他的記憶里,被寫進(jìn)他的文章中。還有家庭中的變故給他帶來的心理創(chuàng)傷,如祖父下獄,父親久病后去世,從此家里落入困境,魯迅進(jìn)一步看透了世事的面目。年紀(jì)漸長后,他與家人還產(chǎn)生了一些矛盾,作為長子的他奉母命結(jié)婚,后又和兄弟周作人失和,他從至親的親人那里體會到的卻是孤單與悲哀。童年家庭背景下的陰暗記憶,潛移默化的影響著魯迅的小說創(chuàng)作。[5]
2.魯迅的時代重負(fù)感。
“魯迅生活在我國從封建社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型的動蕩不安的歷史時期里,先后經(jīng)歷了滿清政府、北洋軍閥政府和國民黨獨裁政府的黑暗統(tǒng)治。[6]”他生活在一個動蕩的時代,作為先覺醒的一批人,封建思想沒有完全解放的社會讓他寸步難行。在日本留學(xué)時期,日本學(xué)生對著槍斃中國人的電影喊“萬歲”的事情讓他深受刺激,所以決定棄醫(yī)從文,擔(dān)下時代的重任。魯迅是孤獨的覺醒者,因為對世事透查,他在黑暗的環(huán)境中痛苦無法掙脫,敏感的個性使他永遠(yuǎn)對社會現(xiàn)狀不滿,永遠(yuǎn)能深度挖掘社會和人心的黑暗,導(dǎo)致他的小說字里行間會透露出灰暗的色彩。魯迅在晚年曾給兒子留下這樣一句話:“萬不可去做空頭文學(xué)家或美術(shù)家”,他作為文學(xué)家,這句給兒子的忠告更像是他對自己一生的否定,是他和這個黑暗的社會抗?fàn)幎嗄隉o果后沉重的總結(jié)。魯迅在《希望》里寫道:“絕望之為虛妄,正與希望相同!”在他的靈魂深處,“無”是一種切實的存在,它使得個體意識強烈的魯迅在這個社會下無處可逃,讓他覺得黑暗和虛無才是實有的,所以在小說中才會反復(fù)出現(xiàn)這種血腥和陰暗的內(nèi)容。
參考文獻(xiàn)
[1]夏濟(jì)安.魯迅作品的黑暗面[A].國外魯迅研究論集(1960-1981).北京:北京大學(xué)出版社,1981.10.
[2]魯迅.我們現(xiàn)在怎樣做父親[A].魯迅全集第1卷.北京:人民文學(xué)出版社,1958:246.
[3]魯迅.魯迅小說集[M].北京:人民文學(xué)出版社,1990.
[4]魯迅.朝花夕拾[M].北京:人民文學(xué)出版社,1989.
[5]吳小美,馬輝軍.陰暗記憶的合力與魯迅小說的審美特征[J].甘肅社會科學(xué).1996(5):40-44.
[6]萬曉高.魯迅小說中的“黑暗情結(jié)”及其悲劇性蘊涵[J].天津大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版).2008(10):76-82.
(作者單位:浙江工業(yè)大學(xué)人文學(xué)院)endprint