如何使考場作文立意深刻

（浙江省寧海中學(xué) 浙江寧海 315600）

于漪老師說過的“文章的光彩首先在于思想發(fā)光”，正應(yīng)和了高考作文評分標(biāo)準(zhǔn)“發(fā)展等級”中的“深刻”。所謂深刻，就是觸及事情或問題的本質(zhì)；所謂立意深刻，就是指確立的主旨能夠揭示出事情或問題的本質(zhì)。這是對行文立意的較高的要求，特別是之于即將參加高考的高三同學(xué)而言。因?yàn)榱⒁馍羁蹋瑢懗龅奈恼虏啪哂姓f服力，才經(jīng)得起讀者反復(fù)閱讀、欣賞，才會(huì)感染、教育人。在高考作文閱卷中，一篇思想發(fā)光的作品才容易贏得改卷老師的青睞，從而贏得高分。那么，如何在寫作時(shí)做到立意深刻呢?以下是筆者遵照考點(diǎn)指導(dǎo)，結(jié)合高三學(xué)生平時(shí)的寫作練習(xí)實(shí)際情形，總結(jié)出的幾點(diǎn)看法。

一、平時(shí)累積

從近年各省的高考作文命題來看，考場作文對學(xué)生的思辯能力提出了愈發(fā)高的要求；要真正寫好考場作文，必須于平日累積起開闊的視野、哲學(xué)的思想，否則很難在臨場挖掘出題目中所蘊(yùn)含的哲理，立意缺乏深度與廣度自是想當(dāng)然。如何鍛煉學(xué)生的思辯能力。這是個(gè)長期而艱巨的工作，我嘗試引導(dǎo)學(xué)生在平時(shí)多關(guān)注社會(huì)生活，通過報(bào)刊雜志、電腦電視去了解生活，關(guān)注時(shí)事，采用小作文形式，鼓勵(lì)學(xué)生多寫社評短評，提供交流平臺讓學(xué)生發(fā)言交流，在辨析和討論中，學(xué)習(xí)理解和評判事物的方法，逐漸形成自己的獨(dú)立思考和表達(dá)能力。平時(shí)加強(qiáng)這樣的積累和訓(xùn)練，學(xué)生的筆下必有鮮活的文章。具體有以下做法，可供參考：1.第一周分發(fā)三四篇當(dāng)下熱門美文，涉及社會(huì)生活方方面面，主要選自《新聞周刊》、《三聯(lián)生活周刊》、《南方周末》等主流精品媒體，要求學(xué)生寫讀者文摘；2.第二周從主流報(bào)紙的專欄中選取契合高考試題中論述類和文學(xué)類選文的文章，要求學(xué)生在原文上做閱讀點(diǎn)評，并選取優(yōu)秀者刊印；3.第三周從近三年全國各地高考真題及省內(nèi)名校模擬卷中選取適合學(xué)生習(xí)作的作文真題，要求學(xué)生在規(guī)定時(shí)間內(nèi)閉卷完成。4.以上閱讀寫作進(jìn)程，以周為單位循環(huán)。全面激勵(lì)學(xué)生觀察、思考、感悟，極大的開闊了學(xué)生視野，鍛煉了學(xué)生的思辯能力，提高了學(xué)生看待問題、分析問題的深度、廣度。筆者執(zhí)教的2015級文科班學(xué)生，在歷屆“語文報(bào)杯”、“葉圣陶杯”和“全國中學(xué)生”作文大賽等高級別賽事中屢創(chuàng)佳績。要想高考作文好，真的離不開高一、二的積累。

二、標(biāo)準(zhǔn)參研

高考作文評分標(biāo)準(zhǔn)對“深刻”有如下闡述：“透過現(xiàn)象深入本質(zhì)，提示問題產(chǎn)生的原因，觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用?！蔽覀儊碚J(rèn)真分析這幾點(diǎn)，看看可以如何充分解讀，讓自己的考場作文做到立意的深刻。

1.透過現(xiàn)象深入本質(zhì)。

現(xiàn)象是事物的外部聯(lián)系和表面特征，事物的本質(zhì)往往通過這些表象反映出來。我們不能僅對事物做“表面”的分析，還要做“內(nèi)在”的滲透，仔細(xì)審度、深入思考，探究實(shí)質(zhì)，力求找到最佳著眼點(diǎn)。特別是對閱歷尚淺的高中生來說，觀察思考時(shí)不要放過生活中凡人小事，即使是一棵草、一朵花、一縷風(fēng)，如果能開動(dòng)腦筋，透過那些芝麻綠豆的小問題去發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)含的深刻含意，同樣可以得到“微塵中見大千”的深刻立意。這其實(shí)也是我們常說的滴水見海、以小見大的寫法。

學(xué)生認(rèn)真觀察了國畫《水墨江南》，寫下這樣的文字：“‘落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛?！陟F靄蒙蒙的江南水鄉(xiāng)，吟誦這句詩是再貼切不過了。點(diǎn)點(diǎn)零星的春雨輕輕地拍打著枝頭欲開未開的花苞，似乎在叫醒著這一點(diǎn)又一點(diǎn)的春意；枝頭待開的花苞在雨絲的浸潤下，舒展開自己纖細(xì)的腰肢。一陣和風(fēng)漾來，裊裊花香伴隨著淡淡的泥土氣息悠悠襲來，清新而干凈。大地終于又煥發(fā)了生機(jī)?！弊髡邚挠^察一朵花苞開始，想到它即將盛開對汲取的一種感恩回報(bào)，一朵花苞中就挖掘出了感恩的主題，而且也表現(xiàn)出了作者積極上進(jìn)、樂觀奮發(fā)的精神面貌，文章主題也就顯得深刻了。

2.提示問題產(chǎn)生的原因

很多學(xué)生寫文章，往往只是展現(xiàn)“是什么樣”的，文章流于直白的敘述或空洞的評論，僅僅給出問題，而不能分析解決問題，這樣的文章顯然缺乏深度，無法給讀者留下什么印象，甚至給人沒有主題或主題不夠深刻的感覺；這樣的文章在高考閱卷中的得分可想而知。文章該是自己思想的火花，除了看到的，還應(yīng)該有自己想到的，除了別人說的，還應(yīng)該有自已認(rèn)為的，這樣才能讓讀者發(fā)現(xiàn)閃光的東西。從考點(diǎn)提示來看，我鼓勵(lì)學(xué)生往“深”里挖，對問題或現(xiàn)象多問“為什么”，發(fā)掘問題產(chǎn)生的原因，從而更好地拓展文章的深度、廣度。比如有位學(xué)生寫了篇《‘佛系青年’，別再浪費(fèi)生命》，從生活中的大量平凡小事中提取出“佛系青年”的本質(zhì)特點(diǎn)，以幽默諷刺的語言描寫了部分社會(huì)青年不愿較勁、不想折騰，生活趨于安逸平靜的種種表現(xiàn)。該文確實(shí)抓住了一種普遍現(xiàn)象，用意也很明確，但如果能在文中分析產(chǎn)生這種風(fēng)氣的社會(huì)因素和思想認(rèn)識，那文章的指向性就更強(qiáng)，給人的啟發(fā)意義就更大，文章的思想深度就有了。

3.觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用

“觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用”是指“觀點(diǎn)”要使人有所感，有所悟，引人思辨，發(fā)人深省。這點(diǎn)在很大程度上和上面兩點(diǎn)重復(fù)，但是為什么高考說明中新增加這點(diǎn)呢?筆者認(rèn)為并非畫蛇添足，而是想告訴考生，能夠在思考上做到“獨(dú)特”，使文章的觀點(diǎn)能另辟蹊徑，別開生面，“見人之所未見，發(fā)人之所未發(fā)(或少發(fā))”，讓人眼前一亮。本文特別指出兩點(diǎn)方法：其一，運(yùn)用辨證思維，逆向思維。立意時(shí)能打破傳統(tǒng)思維模式束縛，才能激發(fā)起自己發(fā)散思維、逆向思維，或許也只有這樣，才能使文章闡發(fā)出全新的、發(fā)人深思的觀點(diǎn)。從“酒好不怕巷子深”到“酒好也怕巷子深”，從“旁觀者清”到“旁觀者未必清”，這些文章一看就讓人感悟到時(shí)代的變遷、理念的更新，引發(fā)人們的反思。有學(xué)生寫過一篇《爸媽的故事》，開篇即寫“爸爸媽媽本不該在一一起， 從小我就這么認(rèn)為”，兒子給出這樣的評價(jià)，打破常規(guī)，自然很能吸引讀者閱讀興趣。不同的體形，不同的性格，生活中卻能彼此相扶相牽、包容理解，寫出了樸素而幸福的本真生活，讓人讀來倍感溫馨，也啟發(fā)了我們的生活態(tài)度。其二，緊跟時(shí)代律動(dòng)，表現(xiàn)時(shí)代特征。關(guān)注社會(huì)，寫出時(shí)代氣息，是高考作文評價(jià)的一個(gè)重要方面。從2014年的“門與路”，到2015年的“文章與人品”，2016年的“虛擬與現(xiàn)實(shí)”到2017年的“三本書”（有字之書，無字之書、心靈之書），我們都能得到這樣的啟發(fā)，高考作文應(yīng)該說都是直擊當(dāng)前一些熱點(diǎn)問題或不良社會(huì)風(fēng)氣， 有很好的啟發(fā)意義。

三、需要注意的問題

不能錯(cuò)誤理解立意深刻，認(rèn)為什么事情挖掘出了哲理、分析到了緣由、切入到了社會(huì)發(fā)展層面或者一定要寫有震撼力的大事，文章才有力度，深度。人為的拔高主題，空喊口號，編故事脫離實(shí)際，為情造文，拉上古人，扯上文化，拼裝出一篇“文化作文”，這樣反而不好。其實(shí)，書寫平淡生活中真摯的感情，表達(dá)自己內(nèi)心的真實(shí)感悟，同樣也可以讓文章深刻。如在教授了歸有光的《項(xiàng)脊軒志》后，要求學(xué)生進(jìn)行仿寫。其中有一篇懷念逝去父親的文章，《父親》，文中回憶父親教自己畫梅花、檢查自己背詩、陪自己游戲的童年，沒有驚天動(dòng)地、催人淚下的場景，但文章在其渲染的“凌寒獨(dú)自開”的梅花烘托下，讀來情真意切，依依難忘，深得歸有光于平凡日常生活中選擇自己感受最深的事情，通過生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫和平實(shí)質(zhì)樸的語言，寫出自己真情實(shí)感之寫作特點(diǎn)。這樣，同樣能收到感動(dòng)讀者，深化主題的作用。

四、考場例文分解（題出寧波“十?！?018屆高三5月適應(yīng)性考試）

24.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

“從”“北”“化”這三個(gè)字都是由“人”而來的同體會(huì)意字，相隨而“從”，相背而“北”，相轉(zhuǎn)而“化”。這三字高度概括了人生的成長歷程，包孕著國人從古自今的人生哲學(xué)與生命智慧；這三字也與每個(gè)人的求學(xué)、處友、從業(yè)等具體生活實(shí)踐息息相關(guān)，深蘊(yùn)待人處事之道。

對此，你有什么思考?寫一篇文章，對上述的看法自選角度加以評說。

注意①題目自擬。②不得少于800字。③不得抄裝、套作。

筆者粗析：這是一道材料作文題，且有意回避了當(dāng)下較為熱門的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型結(jié)合時(shí)評的主流作文式樣，向去年的高考作文題“三書”致敬，更為強(qiáng)調(diào)了立意的深刻和為文的思辨。

首先我們來明晰材料中三個(gè)字的理解。一方面，“這三字高度概括了人生的成長歷程，包孕著國人從古自今的人生哲學(xué)與生命智慧”，這是從人生哲學(xué)的層面，從一個(gè)人完整的人生歷程的角度去說的。幾乎每個(gè)人的成長歷程告訴我們，首先我們要模仿父母師友名人名家的優(yōu)點(diǎn)，這是間接經(jīng)驗(yàn)的獲得，即“從”；之后會(huì)產(chǎn)生精神和行為上的雙重叛逆，青春的叛逆，即“北”；最后，人生得到成長，能從正反兩個(gè)方面思考，一切為我所用，進(jìn)入“化”的階段。從人生縱向的年齡層面上看，從一定程度上，幼年善“從”，青年善“北”，老年善“化”。另一方面，“這三字也與每個(gè)人的求學(xué)、處友、從業(yè)等具體生活實(shí)踐息息相關(guān)，深蘊(yùn)待人處事之道”，這一句更多是從方法論的角度去說的，此三字之妙，蘊(yùn)含在人生的各個(gè)階段、各個(gè)方面，擇其善者而“從”之，去其惡而“北”之，力求為我所用而“化”之。于為人處事，既要學(xué)會(huì)尊重他人，尊重歷史，尊重過去，又要學(xué)會(huì)質(zhì)疑一切，養(yǎng)成獨(dú)立思考之品格，進(jìn)而獲得精神層面的升級，成為善“化”的智者。

從三者的關(guān)系角度來說，“從”是“北”的基礎(chǔ)，有所學(xué)有所得才能有所 “北”，有“從”，“北”才不是空穴來風(fēng)，任性妄為；“北”是“化”的前提，盲從的人缺乏思考的能力，會(huì)“北”善“北”的人才能切中事物之要害，獲得知識與技能的轉(zhuǎn)化升級，留下自己的生命印記，最終成為擁有知識產(chǎn)權(quán)的強(qiáng)者；“北”是“從”的補(bǔ)充，我們不能為了“北”而“北”，因此在質(zhì)疑的同時(shí)不能缺失內(nèi)心的感恩與柔情，“北”是對“從”的補(bǔ)充，使其不至于陷入盲從之淖，“北”是為人的鋒芒，也是立世的脊梁；“化”是“北”的目的，質(zhì)疑不是為了炫耀自己的才學(xué)，而是希望改變現(xiàn)實(shí)的不盡人意，建構(gòu)更為美好的世界，使自己成為一個(gè)精神明亮的質(zhì)疑者和改變者，因此在解構(gòu)的同時(shí)，還要建構(gòu)，這就是以“化”為終點(diǎn)的。

其次第二段的語句中，關(guān)注兩個(gè)個(gè)關(guān)鍵詞：思考、評說。因此，在文體上不是一定要求考生寫成論述類文章，又不能忽略試題上的提示，這兩個(gè)關(guān)鍵詞是指向論述類文體的，在閱卷時(shí)必定又要有所體現(xiàn)。另外，在立意上可以寫三者之間的辯證關(guān)系，也可以就其中一字或兩字加以生發(fā)，聯(lián)系社會(huì)生活。

附考場作文一篇

逐鹿山林，與林合一

王國維說過學(xué)習(xí)三境界，而我認(rèn)為人生也有三境界。如同逐鹿于山林，帶著什么樣的目的進(jìn)，帶著什么樣的收獲歸，與林合一，便能捕獲獵物。

人是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，但在群體中，我們會(huì)獲得意想不到的力量，故有了“從”。于懵懂的孩子而言，初接觸這個(gè)世界，的確應(yīng)受導(dǎo)引而摸索道路。首先學(xué)會(huì)的，便是 “從”，有了他人的力量，讓我們對這個(gè)世界有了基本的認(rèn)知。逐鹿于林中，然后隱。

何謂“北”？在甲骨文中，是兩個(gè)人相背而行。年齡漸長，人們已不安于前人的經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)，開始有了自己獨(dú)立的看法，所以人們開始與之前的想法、行為背離，天南地北，固執(zhí)已見。于少年而言，青春時(shí)的躁動(dòng)化為倔強(qiáng)的助推劑， 他們叛逆不羈，總認(rèn)為自己是對的。如同在林里逃路的獵人，憑自己的感覺而行走其中，質(zhì)疑前人的路徑與經(jīng)驗(yàn)。

誠然，由“從”到北是人們意識的覺醒，也是成長過程中的必經(jīng)之路，但無論偏向哪一方，都會(huì)失衡，讓我們迷失自己的方向。

馮驥才曾說：“生命的意義在于不順從?！倍迳洗簶湟舱f：“在那復(fù)雜的人性中，你看見眾生，更窺見自我?！彼裕皬摹迸c“北”在不同的時(shí)境中有所強(qiáng)調(diào)，但兩者相輔相成，轉(zhuǎn)化為一，才是我們最終應(yīng)達(dá)到的境界。

正如經(jīng)驗(yàn)豐富，但摸索日出叢林規(guī)則的獵人一樣，古為今用。因地制宜，因時(shí)沒法，與山林合二為一，才會(huì)最終捕捉到鹿。

于現(xiàn)實(shí)生活中，“化”而為的例子，俯拾皆是。第一位登上珠穆朗瑪峰的華人女性在四面八方風(fēng)襲來時(shí)，勇敢踏上征途，獲得了“生命最深沉的感悟”，她順于天氣也逆于現(xiàn)狀；楊絳先生順于時(shí)勢忍辱前行，卻也與命運(yùn)抗?fàn)?，潛心研究學(xué)術(shù)，將自己奉獻(xiàn)。她像一滴水，融化在海洋里……她們都是通過轉(zhuǎn)“化”自己，使自己與時(shí)代相連，構(gòu)成共同體，從而收獲了自己的提升。

為人處事，“化”是最高的境界。通過順從，我們了解到了這個(gè)世界的未知，形成了自己的世界觀和方法論；通過知識的積累，我們有了自己獨(dú)立的見解，并嘗試去打破前人的桎梧。但我們最終會(huì)發(fā)現(xiàn)，成長不在某個(gè)瞬間，而是在不斷地重疊中。

當(dāng)我們逐鹿時(shí)，我們是順著它的腳形。當(dāng)我們踏入這陌生的林域中，我們想用自己的方法來巧妙地捕捉它，但最后，往往是與山林合一、深諳叢林之道的人收獲了獵物。

逐鹿于林，與林合一；行走于世，“化”我于世。

綜上幾點(diǎn)思考，結(jié)合高三一年教學(xué)之經(jīng)驗(yàn)，筆者再次憶及魯迅先生曾說過的一句話，血管里流出來的是血，水管里流出來的是水。想作文立意深刻，關(guān)鍵在于自己的思想境界，努力在平時(shí)養(yǎng)成思考的習(xí)慣，多積累素材，再者要能在審題時(shí)，多方錘煉，打造自己獨(dú)特的感悟，這樣才能讓你的考場作文立意深遠(yuǎn)，主題深刻，奪得高分！