學(xué)校、家庭、社區(qū)三聯(lián)合的節(jié)約教育網(wǎng)絡(luò)探析

廣西南寧經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)八桂綠城小學(xué)(530000)

唐 平

勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是為人、治家、興國的根本。自古以來，就有許多“儉以養(yǎng)德”的論述：如《左傳》中有“儉，德之共也。侈，惡之大也”的詞句；三國時的諸葛亮曾以“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德”教育其子；宋代司馬光以“夫儉則寡欲，君子寡欲則不役于物，可以直道而行”論述德者皆由儉來的道理；兩千多年后，毛澤東指出我們民族歷來有一種艱苦奮斗的作風(fēng)，我們要把它發(fā)揚起來；鄧小平同志針對改革開放以來出現(xiàn)的鋪張浪費傾向，明確提出艱苦奮斗是我們的好傳統(tǒng)，一直要抓60年到70年；江澤民同志反復(fù)強調(diào)“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”，告誡全黨崇尚勤儉節(jié)約，重視勤儉節(jié)約?！袄速M之風(fēng)務(wù)必狠剎！” 2004年，十屆全國人大二次會議正式提出建設(shè)“節(jié)約型社會”，要求從2004年到2006年在全國范圍內(nèi)開展節(jié)約教育活動。

近幾年，中央接連出臺建設(shè)節(jié)約型社會的系列政策、措施，黨和國家主要領(lǐng)導(dǎo)人頻頻發(fā)表講話，從戰(zhàn)略高度闡述建設(shè)節(jié)約型社會的意義，習(xí)近平總書記就厲行勤儉節(jié)約反對鋪張浪費作出了重要批示。

注重從小問題入手，注重細節(jié)，在節(jié)約教育研究中，調(diào)動一切有效手段增強學(xué)生崇尚勤儉節(jié)約、反對浪費的意識，培養(yǎng)學(xué)生良好的節(jié)約行為習(xí)慣，以更加切實有效的方式去提高學(xué)生的勤儉節(jié)約意識，矯正學(xué)生不良習(xí)慣，內(nèi)化學(xué)生品質(zhì)，著重構(gòu)建“學(xué)校+家庭+社區(qū)”的節(jié)約教育網(wǎng)絡(luò)。

一、學(xué)校以“活動+課堂+榜樣”來育人

1.開展豐富多彩的活動

利用我國優(yōu)良的民族傳統(tǒng)，教育學(xué)生繼承傳統(tǒng)美德，以豐富多彩的活動為載體，將節(jié)約教育融入活動中，讓學(xué)生在活動中受到熏陶。如利用知識講座、演講比賽、節(jié)約知識競賽、辦展覽等活動激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，擴大知識面。另一方面通過小組活動、個體活動，培養(yǎng)學(xué)生良好的節(jié)約習(xí)慣。如進行社會調(diào)查、學(xué)生開展節(jié)約行為監(jiān)督、辦節(jié)約教育手抄報、撰寫廣播稿等。這些活動的開展能夠充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和積極性，有助于學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。學(xué)生最開始的道德認(rèn)識還不充分，道德情感還不穩(wěn)固，還沒有形成道德意志，他們的行為大多是最低層不自覺的行為，它需要靠外部的強制力量引導(dǎo)、監(jiān)督。學(xué)校應(yīng)通過豐富多彩的活動向小學(xué)生講述中華民族勤儉節(jié)約的光榮傳統(tǒng)，讓小學(xué)生受到啟發(fā)和教育。

2.堅持節(jié)約教育進課堂

一是充分發(fā)揮課堂教學(xué)的作用，堅持節(jié)約教育進課堂。二是實現(xiàn)學(xué)科間的整合。在其他學(xué)科中滲透節(jié)約教育，嘗試在閱讀課、作文課、數(shù)學(xué)課等課程中整合節(jié)約教育。要求學(xué)生讀與節(jié)約有關(guān)的素材，寫節(jié)約作文，在科學(xué)課中將節(jié)約教育與環(huán)境保護教育結(jié)合起來等。三是利用各種機會，如早讀、班會、隊會、思想品德課、少先隊活動等，向?qū)W生講解，古今中外有不少的仁人志士，以事業(yè)為上，不追求吃喝玩樂，以勤儉節(jié)約為榮，克己奉公，一心撲在事業(yè)上，取得了偉大的成就，在史冊上寫下了光輝的篇章，一直為人們傳頌和稱道，這些都是教育學(xué)生的好教材，可以讓學(xué)生在潛移默化中受到啟發(fā)和教育。

3.尋找身邊的榜樣

榜樣的力量是巨大的。從教師、學(xué)生中尋找節(jié)約典型，帶動節(jié)約教育。一是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師以身作則，起好模范帶頭作用。在與學(xué)生相處的過程中，教師在各個方面盡可能地起表率作用，像隨手關(guān)掉長明燈，擰緊水龍頭，不亂撕本子，對班級的門窗、桌椅也要注意使用，等等。習(xí)慣成自然，慢慢就會養(yǎng)成固定的好習(xí)慣。二是在學(xué)生中開展“榜樣”評選活動。大隊部發(fā)出倡議書，號召全體少先隊員行動起來，從日常生活和點滴小事做起，樹立“節(jié)約光榮，浪費可恥”的良好風(fēng)尚，使節(jié)約成為學(xué)生的自覺行動。學(xué)校在期末將評選出“節(jié)約班級”和“節(jié)約少年”。通過一系列活動，使學(xué)生逐漸養(yǎng)成自覺節(jié)約的良好習(xí)慣，并由學(xué)生帶動父母牽動社會，形成全民共同節(jié)約的良好風(fēng)氣。

二、家庭以“引導(dǎo)+培養(yǎng)+榜樣”來教育

1.正確良好的引導(dǎo)

現(xiàn)在由于大部分家庭只有兩個孩子或是獨生子女，很多家長懷著“再苦不能苦了孩子”的思想，嬌慣、溺愛和放縱孩子，讓學(xué)生養(yǎng)成了追求享受、大手大腳的習(xí)慣。一些錯誤的生活方式和消費標(biāo)準(zhǔn)影響學(xué)生，使學(xué)生變成享受型，學(xué)生之間相互攀比等等；助長了貪圖享樂的壞習(xí)慣的養(yǎng)成，難以做到勤儉節(jié)約。家長應(yīng)端正自己的消費觀，應(yīng)理智地從促進孩子生理健康發(fā)展的目標(biāo)出發(fā)，根據(jù)孩子的實際情況和家庭的經(jīng)濟狀況，去計劃孩子每月的開銷。同時，對孩子進行節(jié)約教育和理財教育。當(dāng)然，勤儉節(jié)約并不是“死摳”，該用則用，要引導(dǎo)孩子合理消費。

2.“自己的事情自己做”的培養(yǎng)教育

從小讓孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣不是件小事情，它非常重要，應(yīng)培養(yǎng)孩子自己的事情自己做的習(xí)慣。但有些家長因不重視勞動教育，下述這種情況并不少見：起先，孩子想干活，父母或因“疼愛”孩子，或因孩子干活慢，效果差，或因怕孩子弄濕衣服，打破盆，摔爛碗而不讓他們干；后來，父母想叫孩子幫一點忙，孩子卻不肯了，因為孩子早已養(yǎng)成了不干活的習(xí)慣。孩子能夠做的事情，盡量讓他們自己去做。讓孩子干點適當(dāng)?shù)募覄?wù)活，如打掃衛(wèi)生洗菜、洗碗碟、擦鞋子，購買物品等，逐步讓孩子養(yǎng)成習(xí)慣，這同時也培養(yǎng)了孩子的自立意識和自信心。

3.以身作則的榜樣教育

家長要以身作則，做孩子的榜樣。家長是孩子的老師，孩子最初的行為表現(xiàn)主要是從父母身上模仿的。家長要有正確的勞動觀點，熱愛勞動，尊重勞動人民，珍惜勞動成果，嚴(yán)格要求自己，生活要儉樸，精打細算，如珍惜糧食，節(jié)儉用水、用電等，在孩子面前起到表率作用。如不具備，就要自己與孩子一起來養(yǎng)成節(jié)約的好習(xí)慣，要勤儉治家，豐年莫忘歉年苦，飽時莫忘餓時難。只有在勤儉節(jié)約的家庭環(huán)境熏陶下，才能培養(yǎng)孩子節(jié)約的習(xí)慣?，F(xiàn)在的孩子多數(shù)不懂得節(jié)儉?！俺捎汕趦€敗由奢?！焙茈y想象，一個從小大手大腳隨便浪費的人，將來能造就一番事業(yè)，建設(shè)好家庭。

三、社區(qū)以“宣傳+培訓(xùn)+榜樣”來支持

依托社區(qū)力量，形成節(jié)約教育合力。協(xié)調(diào)社區(qū)關(guān)系，爭取他們支持，積極宣傳節(jié)約教育，通過節(jié)約教育讓家長知道該如何幫助孩子樹立正確的消費觀念，家長自身該怎么做節(jié)約的榜樣。充分利用社區(qū)教育資源進行節(jié)約教育知識培訓(xùn)。通過“小手拉大手”，在社區(qū)開展“儉以養(yǎng)德，人人行動”的教育實踐活動。由此，號召全社會從每一個人做起、從每個家庭做起，讓節(jié)儉節(jié)約蔚然成風(fēng)。

一個孩子的成長離不開學(xué)校、家庭、社會形成的合力。我們要教育學(xué)生真正把勤儉節(jié)約看成是一種高尚的品質(zhì)，一種崇高的精神，一種良好的教養(yǎng)，使整個社會形成一種勤儉節(jié)約的良好風(fēng)尚。學(xué)校無小事，處處是教育，僅有勤儉節(jié)約的意識還不夠，只喊“浪費可恥”也不行，全體師生必須付諸行動，形成勤儉節(jié)約的氛圍，才能達到教育目的。