小學(xué)語文核心素養(yǎng)價(jià)值的引領(lǐng)作用研究

王堅(jiān)毅

如何在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，成了教師面臨的重要問題。想要提高學(xué)生的核心素養(yǎng)，離不開課堂模式的改革以及教師對核心素養(yǎng)的深入了解，通過這些改善來提高學(xué)生的綜合能力，讓學(xué)生健康地成長。

一、核心素養(yǎng)的內(nèi)涵

對素養(yǎng)的理解可以和素質(zhì)相近，它主要是指人的內(nèi)在修養(yǎng)。從廣義的角度來講，素養(yǎng)包含言行舉止、知識(shí)能力、道德品質(zhì)以及知識(shí)水平等各種方面。素養(yǎng)與能力、態(tài)度、認(rèn)知等概念不同，它可以說是這些概念的總稱，主要強(qiáng)調(diào)了人們的行動(dòng)、學(xué)習(xí)和反省思考等能力。而關(guān)于小學(xué)的語文素養(yǎng)，主要是指通過教學(xué)活動(dòng)來培養(yǎng)學(xué)生基本的聽說讀寫能力的穩(wěn)定性以及滿足時(shí)代發(fā)展需求的能力、未來表現(xiàn)出來的與語文相關(guān)的文學(xué)素養(yǎng)、文章學(xué)識(shí)、文學(xué)情趣等人格魅力。這與傳統(tǒng)的語文教學(xué)所培養(yǎng)的能力有很大的變化，它的教學(xué)目的范圍較大，既包括培養(yǎng)學(xué)生的聽說讀寫能力，還包括學(xué)生的整體素質(zhì)的培養(yǎng)。

二，對語文核心素養(yǎng)認(rèn)知的誤區(qū)

1.沒有明確的核心素養(yǎng)概念

對語文學(xué)科中的人文性沒有明確的認(rèn)知；對人文性概念的套用現(xiàn)象，即對人文性的濫用，這其中的原因還是對語文學(xué)科的本質(zhì)沒有清楚的認(rèn)識(shí)。這也和新課改有著直接的關(guān)系，新課標(biāo)也沒有將人文性進(jìn)行明確的說明，在一些新課程解讀資料中并沒有準(zhǔn)確說明人文性的構(gòu)成因素以及內(nèi)涵。所以出現(xiàn)很多套用現(xiàn)象，進(jìn)而影響了語文素養(yǎng)的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

2.在工具性支配下的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)

在工具性的教學(xué)支配下，家長和教師依然看重學(xué)生的成績、分?jǐn)?shù)、名次等沒有實(shí)質(zhì)性的東西，而這些概念也成了評價(jià)學(xué)生合格的標(biāo)準(zhǔn)，從而忽視了學(xué)生的興趣、思想、情感、性格、價(jià)值觀、創(chuàng)造性等重要內(nèi)容。在工具性的教學(xué)思想指導(dǎo)下，語文教學(xué)的方法、內(nèi)容、理念等都被扭曲，慢慢向著錯(cuò)誤的方向越走越遠(yuǎn)。

3.教育的社會(huì)化限制了人性

隨著我國現(xiàn)代化的發(fā)展趨勢，我國各行業(yè)的發(fā)展也都在遵循這一理念，同樣，教育的價(jià)值觀培養(yǎng)也成了該時(shí)代的主要內(nèi)容。在這一背景的影響下，課程的規(guī)劃、目標(biāo)設(shè)置、課程安排等都要以社會(huì)需求為主，只是一味強(qiáng)調(diào)社會(huì)對人才需求的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范等職業(yè)化的需求，很大程度上限制了學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造性的發(fā)展。教師在教學(xué)中也開始對學(xué)生進(jìn)行指標(biāo)化以及量化的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，忽視了學(xué)生的思想道德、價(jià)值觀、人文精神、人生觀等內(nèi)容的教育和引導(dǎo)。

三，如何正確認(rèn)識(shí)語文核心素養(yǎng)

1.樹立正確的教育評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

只有建立正確、科學(xué)的教育價(jià)值評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，才能更好地進(jìn)行語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。所以，教育者首先要采取合理化的評價(jià)取向，促進(jìn)學(xué)生的健康成長。在對學(xué)生能力的評價(jià)中要具有人文關(guān)懷，讓學(xué)生能夠積極學(xué)習(xí)語文課程，同時(shí)提高對學(xué)生的思想教育、心理指導(dǎo)，通過鼓勵(lì)和耐心地指導(dǎo)，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性化成長，培養(yǎng)學(xué)生的完美人格，提高學(xué)生的綜合能力發(fā)展。尊重學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，充分體現(xiàn)新課改革的理念，建立全面的教育評價(jià)機(jī)制。

2.重新認(rèn)識(shí)價(jià)值理性的地位

對小學(xué)生進(jìn)行語文教育時(shí)要充分認(rèn)識(shí)到小學(xué)生的特征，他們正處在身心發(fā)展的基礎(chǔ)階段，是培養(yǎng)語文素養(yǎng)、語文學(xué)習(xí)能力的關(guān)鍵時(shí)期。所以，教育要充分把握學(xué)生價(jià)值理性的發(fā)展，教育急需重新回到引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展的價(jià)值理性。只有重視價(jià)值理性的發(fā)展，才能真正認(rèn)識(shí)到學(xué)生的興趣、個(gè)性、潛能以及精神的發(fā)展，讓學(xué)生真正找回自己，發(fā)展自己，充分地體現(xiàn)教育的人性解放，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

四、培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)對策

1.深入探討文本情感

比如在《泊船瓜洲》這首詩中，教師要抓住該詩中濃濃的“思鄉(xiāng)”情感，通過深入地分析讓學(xué)生能夠深刻了解到作者的情感，通過讓學(xué)生了解作者對故鄉(xiāng)的思念，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生對這首詩的自我情感。教師要充分結(jié)合“自主課堂”、“交流課堂”、“開放課堂”，加強(qiáng)學(xué)生之間的交流、師生之間的交流以及和文本的情感交流，從而促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)思考能力、創(chuàng)新能力、團(tuán)隊(duì)合作精神以及質(zhì)疑和分析能力。在培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)中，最重要的內(nèi)容就是提高學(xué)生的閱讀能力，從大量的文章閱讀中，可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，進(jìn)而提高學(xué)生對文章的情感理解能力，這樣能為培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2.合理的規(guī)劃課程

比如教師在分析《小英雄雨來》這篇課文時(shí)，就可以利用學(xué)校的多媒體設(shè)備，通過精彩的視頻來吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生通過視頻呈現(xiàn)的“小英雄雨來”的故事更加深刻地了解文章的主人公，接著教師可以將課文中的關(guān)鍵詞、文學(xué)知識(shí)以及文章主旨給學(xué)生進(jìn)行深入的分析，讓學(xué)生從不同的角度理解該篇文章所要表達(dá)的含義。教師可以結(jié)合視頻和學(xué)生積極互動(dòng)，讓學(xué)生積極地表達(dá)他們對主人公的認(rèn)識(shí)以及自身的見解，讓學(xué)生之間進(jìn)行積極地討論，通過這些來鍛煉學(xué)生的主動(dòng)思考能力以及語言表達(dá)能力，從而豐富學(xué)生的情感，以此來影響學(xué)生的核心素養(yǎng)。

3.緊抓人文因素

比如在講述《富饒的西沙群島》時(shí)，這是一篇語言優(yōu)美，富有很多優(yōu)美、生動(dòng)、形象的語言文字的課文，將西沙群島的風(fēng)景、豐富的物產(chǎn)等描寫得非常具有美感。所以，教師要能夠?qū)⑽魃橙簫u優(yōu)美的風(fēng)景生動(dòng)地傳達(dá)給學(xué)生，激起學(xué)生對西沙群島的喜歡和熱愛，從而讓學(xué)生產(chǎn)生對西沙群島風(fēng)景的憧憬，讓學(xué)生喜歡上祖國美好的河山。想要培養(yǎng)學(xué)生對文字的喜愛，教師可以將文章中優(yōu)美的語句生動(dòng)地分析給學(xué)生，讓學(xué)生體會(huì)到語句的美好和精妙等，從而培養(yǎng)學(xué)生對文字的鑒賞能力。同時(shí)，教師也可以將各種語句的使用與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成活學(xué)活用的習(xí)慣，這樣可以提高學(xué)生的語言表達(dá)能力。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)關(guān)鍵在于閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)，通過提高學(xué)生的閱讀量來提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)、語言應(yīng)用能力、情感表達(dá)能力等。

4.提高教師自身的文學(xué)素養(yǎng)

想要培養(yǎng)小學(xué)生的語文核心素養(yǎng)，不僅需要改變教學(xué)模式和教學(xué)內(nèi)容，更需要教師具有深厚的文學(xué)素養(yǎng)，通過教師自身的文學(xué)魅力來感染學(xué)生。小學(xué)生的心理特征就是喜歡模仿，所以，學(xué)生的能力培養(yǎng)以及知識(shí)體系的構(gòu)建在很大程度上都離不開教師和家長的引導(dǎo)和示范。教師自身魅力的體現(xiàn)包括情感、生活經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值觀等，想要更好地把握核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，教師必須具有豐富的專業(yè)性知識(shí)以及充足的教育經(jīng)驗(yàn)，如此才能深入地表達(dá)語文內(nèi)涵，開展有趣的教學(xué)活動(dòng)等。

綜上所述，教師要正確認(rèn)識(shí)核心素養(yǎng)，科學(xué)地規(guī)劃課堂，正確認(rèn)識(shí)學(xué)生的能力，以培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力、核心素養(yǎng)等為目的，提高學(xué)生的主體地位，從而提高學(xué)生的語文使用能力和語言表達(dá)能力等。endprint