浙江衢州市龍游縣小南海小學(xué)(324404) 毛維紅
語(yǔ)文新課標(biāo)提出:“誦讀優(yōu)秀詩(shī)文,注意通過語(yǔ)調(diào)、韻律、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感。”由此可見,誦讀在文言文教學(xué)中是非常必要的,讓學(xué)生在讀中理解、感知內(nèi)容,在讀中品味、欣賞其獨(dú)特意境,在讀中陶冶情操,在讀中激發(fā)與古人“交談”的興趣。所以文言文教學(xué)宜采用誦讀的教學(xué)策略。作為小學(xué)語(yǔ)文教師,如何激發(fā)學(xué)生朗讀文言文的熱情,讓學(xué)生在朗讀中體會(huì)到文言文學(xué)習(xí)的樂趣呢?筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐談?wù)勎难晕睦首x的指導(dǎo)策略。
小學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的第一步是讀準(zhǔn)字音,讀好節(jié)奏。文言文中有許多多音字、通假字、生僻字,教師在指導(dǎo)小學(xué)生朗讀文言文時(shí),必須讀準(zhǔn)字音,若讀錯(cuò)了,學(xué)生對(duì)句意的理解就發(fā)生偏差了。人教版語(yǔ)文教材第十一冊(cè)《伯牙絕弦》一課雖然沒有文言文的異讀字,但“弦”、“哉”“兮”“若”學(xué)生容易讀錯(cuò),因此上課時(shí)我先指名學(xué)生試讀,發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤后及時(shí)糾正。
古代文言文沒有標(biāo)點(diǎn),朗讀時(shí)要根據(jù)文章意思停頓,不能讀破句。在教學(xué)《伯牙絕弦》一課時(shí),筆者根據(jù)不同類型的句子,引導(dǎo)學(xué)生通過弄清句意,抓語(yǔ)氣詞,結(jié)合停頓或聲音的延長(zhǎng),體會(huì)文言文的節(jié)奏美,并試著通過朗讀表現(xiàn)出來。
[案例]
師:每一篇古文都有其自身的韻味,自身的節(jié)奏,自由讀幾遍,試著讀出節(jié)奏來。
生自由讀課文。
師:哪些句子你們覺得比較難讀?
根據(jù)學(xué)生回答,相機(jī)出示以下句子:
①善哉,峨峨兮若泰山。②善哉,洋洋兮若江河。③子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。
師:你們之所以覺得難讀是因?yàn)槟銈冞€不能理解這幾句話的意思,請(qǐng)結(jié)合文中的注釋大致了解意思。
再指名讀。
師:停頓很到位,但有些夸張了,不能把句子讀“破”了,要讀出“藕斷絲連”的感覺。聽老師讀,注意傾聽老師讀時(shí)的停頓、重音、語(yǔ)氣節(jié)奏。
生練讀,再齊讀。
師:把泰山讀得再高一些,把江河讀得再?gòu)V一些,就更不錯(cuò)了,誰(shuí)來試試。
指名讀。
師:真不錯(cuò),讀出古文的味道了。
學(xué)生音讀準(zhǔn)了,也注意停頓了,可筆者發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生刻意停頓,把句子讀“破”了,此時(shí)教師的范讀至關(guān)重要。教師舒緩有節(jié),抑揚(yáng)頓挫的范讀能激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣,同時(shí)讓學(xué)生有樣可依,模仿練讀。
教師的范讀固然重要,如果教師單純借助范讀來指導(dǎo)學(xué)生朗讀,那學(xué)生就失去了獨(dú)特的體驗(yàn)和感悟,朗讀很快就會(huì)回歸到起點(diǎn)。在學(xué)生初步了解了文言文的內(nèi)容后,教師可以借助生動(dòng)形象的多媒體課件創(chuàng)設(shè)情境,化靜為動(dòng)。《伯牙絕弦》這課,上課伊始,我便以樂曲《高山流水》導(dǎo)入,讓學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)古文的意境中,并以這首曲子作為背景音樂,配上和文意相符的畫面,指導(dǎo)學(xué)生伴著悠揚(yáng)的樂曲,賞著精美的畫面,聲情并茂地朗讀課文。如在學(xué)習(xí)“善哉,峨峨兮若江河”時(shí),讓學(xué)生想象當(dāng)讀到“洋洋兮”時(shí)你們腦海里浮現(xiàn)出了怎樣的畫面?(寬廣浩蕩、波濤澎湃、廣闊無垠……)此時(shí)課件出示浩瀚的江面和音樂,學(xué)生就容易讀出情感,讀出氣勢(shì),能更深刻、形象地領(lǐng)悟文言文的意境,感受文言文的美感,體會(huì)讀懂文言文的樂趣,從而進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
教學(xué)中單一的朗讀方式學(xué)生容易厭倦,讀的形式要多種多樣,朗讀的形式很多,可齊讀、指名讀、打節(jié)拍讀、賽讀……筆者根據(jù)伯牙和鐘子期這兩個(gè)人物角色對(duì)四句話進(jìn)行整理,伴著《高山流水》的樂曲,師生合作,分別讀描寫伯牙和鐘子期的句子。
本環(huán)節(jié)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),給學(xué)生充分朗讀的空間,力求通過朗讀感受文言文特有的音韻之美,激發(fā)學(xué)生閱讀古文的興趣。教師富有韻味的引讀,把學(xué)生帶入語(yǔ)言文字的情境之中,帶動(dòng)學(xué)生朗讀,從而激發(fā)學(xué)生愛讀文言文的熱情。
文言文言簡(jiǎn)意賅,想象的空間大,教師要引導(dǎo)學(xué)生在理解品讀中展開想象,透過故事想象畫面,體會(huì)感情。
[案例]
師:既然說伯牙善鼓琴,那么伯牙的琴聲里只有高山流水嗎?還有什么?
生:明月、楊柳、清風(fēng)、細(xì)雨……生:還會(huì)有百鳥爭(zhēng)鳴。
生:還會(huì)有春天百花盛開。生:還會(huì)有冬天白雪皚皚。
師:是啊,現(xiàn)在你們都是鐘子期。伯牙鼓琴志在清風(fēng),透過伯牙的琴聲,你感受到這徐徐清風(fēng)了嗎?你怎么贊嘆?(課件出示句式練習(xí))
伯牙鼓琴,志在清風(fēng),鐘子期曰:“善哉,_______兮
_______!”志在明月,鐘子期“_____________________!”伯牙鼓琴,志在,鐘子期曰:“______________!”志在,鐘子期曰:“_________________________!”……
師:來,選一句你最喜歡的像鐘子期一樣贊嘆,可以配上動(dòng)作。(請(qǐng)一小組學(xué)生開火車讀)
(此時(shí),學(xué)生情趣高漲,搖頭晃腦地讀起來,一個(gè)比一個(gè)讀得有韻味,課堂氣氛也推向高潮。拓展延伸,這樣有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去讀書、去思考,步步深入,準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息。)
師:好一個(gè)善聽的子期,無論伯牙彈什么,鐘子期都能聽懂,這就是課文說的——
生:伯牙所念,鐘子期必得之。
在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,再對(duì)“皎皎明月,依依楊柳,萋萋芳草,裊裊炊煙……”這樣的場(chǎng)景進(jìn)行感悟朗讀,有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去讀書、去思考,步步深入又準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息,在不露痕跡的教學(xué)中,讓學(xué)生明白了所謂的知音,就是那個(gè)世上最懂你知你的人。平時(shí)在文言文的教學(xué)中,我們要把文言文的語(yǔ)境運(yùn)用到實(shí)際學(xué)習(xí)和生活中,賦予其嶄新的生命,這樣,學(xué)生對(duì)文言文的興趣就會(huì)更濃,誦讀的勁頭也就更大了。
在教學(xué)《伯牙絕弦》這篇課文時(shí),為了喚起學(xué)生對(duì)于伯牙痛失知音后悲痛欲絕這一情感的共鳴,更有效地把伯牙破琴絕弦時(shí)的傷感通過朗讀表現(xiàn)出來,筆者繪聲繪色地講起伯牙與子期相約而不能見的故事:(配《二泉映月》音樂)子期和伯牙因琴相識(shí),相見甚歡,并約好明年中秋老地方見。第二年八月,伯牙千里迢迢趕到漢陽(yáng)江邊,久等不見子期。于是,彈起《高山流水》,仍不見子期。伯牙到處尋覓子期,遇一老者,老人說:“子期去年染病身亡。死前有囑咐‘請(qǐng)把我葬在江邊,此生不能聽到伯牙操琴,讓我九泉之下聆聽他的琴聲!’”知音死了,伯牙的琴還有誰(shuí)能欣賞得了呢?伯牙悲痛萬(wàn)分,久久佇立在子期墓前,長(zhǎng)歌一曲后,把琴摔個(gè)粉碎,至死不再?gòu)椙佟?/p>
師:知音死了,伯牙的琴還有誰(shuí)能聽懂呢?
(課件隨即出示最后一句:子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。)
師:你知道伯牙此時(shí)的心情嗎?你能用你的聲音表達(dá)出這份心情嗎?
生齊讀這句話。
師:悲痛欲絕的伯牙來到子期墓前,摔破自己的瑤琴,并寫下了一首短歌,祭奠子期。
生齊讀短歌。
本環(huán)節(jié)伴著《二泉映月》哀傷的音樂,很自然地讓學(xué)生融入文本的角色中,走進(jìn)伯牙的內(nèi)心,悲情油然而生,學(xué)生如同從遠(yuǎn)古走來,文言語(yǔ)言如同己出,此時(shí)朗讀如吐心語(yǔ)。
朗讀是將無聲的文學(xué)藝術(shù)外化為有聲的藝術(shù),而背誦則是將有聲的朗誦內(nèi)化為無聲的文化積淀。在讓學(xué)生做到有韻有味地朗讀文言文之后,還要指導(dǎo)學(xué)生有聲有色地背誦,這對(duì)進(jìn)一步強(qiáng)化小學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣和愛好,理解和感悟,有著非常重要的意義。如何在背誦這一環(huán)節(jié)激發(fā)學(xué)生的興趣,讓學(xué)生饒有趣味的背誦呢?
[案例]
1.“花樣讀”——讀出韻味
師:(出示無標(biāo)點(diǎn)版)課文中的文言文是有標(biāo)點(diǎn)的,其實(shí)古人寫文章是沒有標(biāo)點(diǎn)的,看這沒有標(biāo)點(diǎn)的版本,你們?cè)囍x讀看能否讀出停頓?(師相機(jī)評(píng)價(jià)指出不足之處)
師:(課件出示豎排版)大家有什么發(fā)現(xiàn)?(生:不僅沒有標(biāo)點(diǎn),而且是自上而下從右往左寫。)這個(gè)版本大家會(huì)讀嗎?(生練讀,指名讀)
師:(出示繁體字版本)剛才大家讀得有滋有味,這個(gè)版本認(rèn)識(shí)嗎?我們一起來讀(齊讀)可以像古人那樣搖頭晃腦、手舞足蹈,或加上其他動(dòng)作讀。
2.“隱身讀”——背誦積累
師:(逐句隱去原文)不知不覺,我們已經(jīng)讀了好幾遍。讀得多了,自然就會(huì)背了。
整個(gè)過程,學(xué)生始終趣味盎然,這得益于教師的指導(dǎo)方法,并不是簡(jiǎn)單地讓學(xué)生枯燥乏味地讀,而是讓原文一次次回歸到古文狀態(tài)(無標(biāo)點(diǎn)、豎排、繁體),讓學(xué)生也回歸到古人狀態(tài)(肢體語(yǔ)言配合),不經(jīng)意間學(xué)生就熟讀成誦了。
誦讀,在文言文的教學(xué)中扮演著非常重要的角色,我們要重視文言文的朗讀教學(xué),還給學(xué)生朗讀的時(shí)間和空間,讓學(xué)生在讀中感悟品味,在讀中陶冶情操,在讀中提升語(yǔ)文素養(yǎng)。
[參考文獻(xiàn)]
[1]周秀芬.注重學(xué)法指導(dǎo),提升文言文教學(xué)實(shí)效[J].語(yǔ)文教學(xué)與研究,2016(12).