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      千年毛筆制作 悠久工藝承傳

      2018-02-24 08:21:56
      科學(xué)之友 2018年9期
      關(guān)鍵詞:絳州新絳縣制筆

      新絳歷史悠久,文物古跡甚多。隋居園池、唐碧落碑、絳州三樓、龍興寶塔……比比皆是?!督{貼》更是三大名貼之一,集宋以前書法名家之大全,書藝價值頗高。隋代大儒五通,及歷代王勃、王之渙、岑參、范仲淹、歐陽修等文壇泰斗為新絳留下了許多豐富的文化遺產(chǎn)。1994年被國務(wù)院命名為“中國歷史文化名城”。

      新絳的民族工業(yè)和傳統(tǒng)技藝居全國之首,“積文齋”筆墨馳名中外。20多年前,積文齋創(chuàng)始人張永福將其制筆技藝傳于女兒張喜婷,把墨錠制作技藝傳于女婿王壯升,兩人一直堅(jiān)持著這兩項(xiàng)工藝的傳承。

      絳州制筆 歷史悠久

      筆、墨、紙、硯被譽(yù)為“文房四寶”。文房之名源于南北朝,北宋雍熙三年,翰林學(xué)士蘇以簡以筆墨紙硯“為學(xué)所用,不可斯須而闕”,撰《文房四譜》五卷。“文房四寶”流傳于今。

      據(jù)歷史記載,秦國大將蒙恬發(fā)明了毛筆。后隨秦始皇東巡,路過絳州,親傳造筆之術(shù)。在其后兩千余年間,絳州歷代制筆藝人,承先人技藝之精華,不斷改革創(chuàng)新,工藝日臻成熟。研發(fā)品種若干,尤以胎毛、羊毫、狼毫、兼毫為最。至宋帝趙匡胤時已達(dá)鼎盛,風(fēng)靡一時,絳州毛筆常為歷代朝廷貢品,與湖筆齊名,有“南有湖州,北有絳州”之說。

      全國著名書法家韓左軍用了新絳產(chǎn)的毛筆后吟詩贊道:“只道絳州澄硯好,誰知毛筆更堪豪”。全國著名書法家田英章、劉丙森、董壽平用過絳州毛筆后也紛紛題詞留念,以示贊賀。1996年5月《人民畫報》專門對絳州毛筆做了介紹。前全國政協(xié)副主席楊汝岱曾為絳州毛筆題詞“弘揚(yáng)民族文化,振興新絳經(jīng)濟(jì)”。

      絳州制筆歷史悠久,廣博厚愛。元代末期,新絳秀元堂、一品齋就已經(jīng)遠(yuǎn)近聞名。在清代,新絳制筆業(yè)已非常發(fā)達(dá),筆類達(dá)20多個品種。全縣以中城巷為中心,形成了一個毛筆制作網(wǎng)絡(luò)。1934年,新絳縣內(nèi)云集筆墨作坊一百余家,中城巷就有秀元堂、一品齋、文成堂、俊德堂、積金齋、同益書局、晉祥齋、翰興齋等9家老店,專營制筆,年產(chǎn)毛筆十萬支,行銷全國和日本、朝鮮等地。1937年侵華日軍入侵,這些作坊基本關(guān)閉停產(chǎn)。1947年,毛筆制造業(yè)發(fā)展到10余家,人數(shù)也不多。

      張永福因家貧生活無著,由舅父介紹,從河南濟(jì)源來到山西河津,在“翰文齋”制筆名師翰吉貢門下學(xué)藝。1935年出師后與鄧開千兩人傾盡所有購羊毛,開始制筆,取名“積文齋”。解放以后,古絳州多個筆店藝人重操舊業(yè)。

      工藝繁瑣 技藝精湛

      新絳縣出產(chǎn)的毛筆采用純手工制作,工藝精湛、用料考究、品質(zhì)優(yōu)良,曾經(jīng)輝煌一時。張永福有80多年的制筆經(jīng)驗(yàn),對傳統(tǒng)的技術(shù)頗有研究。30多年前,張永福將其制筆技藝傳于女兒張喜婷。

      關(guān)于絳州毛筆,張喜婷講述了一個傳說。當(dāng)年趙匡胤20多歲時,到絳州投奔父親的朋友王御史。王御史瞧不起肚子里墨水不多的趙匡胤,留住幾天后,遂寫了一封信把他推給河南洛陽的一個朋友,走時連路費(fèi)都沒給趙匡胤。

      趙匡胤走出王府,摸摸空空的口袋,不覺仰天長嘆說:“天下之大,資助一筆何難求也!”這話正好被跳龍門筆莊的老掌柜聽見,錯認(rèn)為這個小伙想得一支好毛筆,于是送給趙匡胤兩支毛筆。

      趙匡胤知道老掌柜錯聽了他的話,抱拳說:“謝謝老伯美意,來日必定報答。”老掌柜錯上加錯地說:“兩支毛筆,不值幾文,望你早日三跳龍門,金榜題名?!?/p>

      趙匡胤登基后,一天忽然想起老掌柜贈筆一事,便傳旨命令開科取士的會考舉子都要用絳州“跳龍門筆”。此舉將絳州毛筆聲譽(yù)提高百倍。

      傳說歸傳說,絳州毛筆幾千年來興盛不衰,憑借的還是過硬的毛筆質(zhì)量。

      張永福經(jīng)多年探討研制,總結(jié)了一套完整的生產(chǎn)技術(shù)。純手工制作的積文齋毛筆,主要有水活和干活兩大工序構(gòu)成。從選原料到筆頭做成,基本都是在水中完成。絳州毛筆制作精湛,一批毛筆從原材料到成筆,需要近一個月的時間,中間有多道工序。其中每一道工序都需要手藝人耐心地操作,有些工序甚至必須要屏息凝神連貫完成,否則一不小心,整理好的毛就會被衣襟帶起散開,一下子前功盡棄?!爸谱髅P,需要十足的耐心,幾十道工序,每一道都需要人安安靜靜地操作,一點(diǎn)都不能急,這也是年輕人不愿意學(xué)的原因——坐不住?!睆埾叉谜f。

      除工藝外,絳州毛筆的選料也很重要。羊毫筆使用的羊毛來自無錫,均以優(yōu)質(zhì)羊毛、黃鼠狼尾為主。目前還沒有其他地方的羊毛比無錫羊毛更適合做毛筆。積文齋的毛筆用料還有一個非常講究的地方,就是在毛筆中添加秋麻,秋麻的特點(diǎn)是吸水性特別好,吸墨力特別強(qiáng)。

      絳州毛筆還有胎毛筆。民間有給滿月的嬰兒剔頭發(fā)的風(fēng)俗,用剔下的胎毛做原料,制成胎毛筆,非常有紀(jì)念意義,因此日漸成為現(xiàn)代人的追求。

      潛心凝神 堅(jiān)持傳承

      絳州毛筆雖已獲得了省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的稱號,制作技術(shù)精湛,產(chǎn)品質(zhì)量上乘,但仍是家庭式小作坊經(jīng)營,銷售主要靠回頭客,所制毛筆每月銷售除去成本,粗略計(jì)算也就余得兩三千元,“僅夠糊口,勉強(qiáng)度日”。盡管如此,張喜婷依然認(rèn)認(rèn)真真地繼承著衣缽,嚴(yán)格遵循著祖宗留下來的工藝,手工制作、精工細(xì)雕,一支毛筆要多道制作工序才能完成……

      現(xiàn)在,積文齋毛筆技藝已傳承至第三代,張喜婷的兒媳趙蘇梅正傳承著絳州制筆的傳統(tǒng)技藝。趙蘇梅2008年與積文齋毛筆結(jié)緣,開始學(xué)做毛筆。“剛開始不喜歡做這個,成天悶在家里,不能出門,后來婆婆一個人忙不過來,自己慢慢就開始學(xué)起來。”趙蘇梅說,一開始覺得做毛筆很簡單,一下子就能完成,后來做的時候才知道,幾十道工序,哪道工序都馬虎不得。10年了,只學(xué)會了一半的工序,婆婆說:“不是一下兩下就能學(xué)會的,得一步一步來,慢慢練,只有把一道工序完全學(xué)精了,才可以學(xué)下一道。

      現(xiàn)在,趙蘇梅最大的困惑是,制作毛筆的原材料不好找,找到很多原材料都不能用,達(dá)不到想要的效果,但她表示會一直把這項(xiàng)傳統(tǒng)技藝傳承下去,能夠越做越好。

      目前,張喜婷和兒媳趙蘇梅在制筆技藝方面廣泛汲取他人之長,不斷革新,既保留了這一文化瑰寶的古樸風(fēng)格,又賦予其嶄新時代氣息,形成了自家獨(dú)特風(fēng)格。其作品已成為知名品牌,深受社會人士好評。張喜婷最大的愿望就是能夠有更多熱愛制筆的年輕人,將這門技藝傳承下去,重現(xiàn)昨日盛景。

      傳承人檔案:

      張喜婷 1963年出生,1989年下崗后跟隨父親張永福學(xué)習(xí)制筆技藝,在這30年間廣泛汲取他人之長、補(bǔ)已之短,在筆桿上由原來的竹桿改為木桿、和景泰藍(lán)桿,在原材料上由單一的羊毛和黃鼠狼毛,又加入了獾毛,及艾鼬做的毛筆。2011年,初評為運(yùn)城市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目(絳州毛筆制作技藝)代表性傳承人。代表作有:特制七紫三羊、特制青山掛雪、特制狼毫。

      趙蘇梅 1982年出生,2008年跟隨張喜婷學(xué)習(xí)制筆技藝。2016年,被評為運(yùn)城市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目(絳州毛筆制作技藝)代表性傳承人。其代表作特制七紫三羊、特制三紫七羊、特制狼毫大楷、景泰藍(lán)七支裝已成為知名品牌,深受書法家和社會人士的好評。

      積文齋毛筆所獲成就:

      2015年“積文齋毛筆系列”被運(yùn)城市文化局非遺展館收藏;

      2016年在運(yùn)城市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)技藝大展示中榮獲優(yōu)秀技藝獎;

      2017年特制七紫三羊榮獲第二屆山西運(yùn)城河?xùn)|杯傳統(tǒng)工藝精品銀獎;

      2017年積文齋毛筆傳統(tǒng)工藝演示榮獲第二屆山西運(yùn)城河?xùn)|杯傳統(tǒng)工藝現(xiàn)場演示金獎;

      2017年特制狼毫和特制青山掛雪榮獲創(chuàng)意運(yùn)城文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)大賽優(yōu)秀獎。

      2018年積文齋毛筆參加洛陽第二屆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會,毛筆七支裝榮獲金獎。

      傳承譜系:

      第一代:高懷茂(1889-1983)河南濟(jì)源人,流落于山西省運(yùn)城市新絳縣;

      第二代:韓吉貢(1898-1959)山西河津人;

      第三代:鄧開謙(1908-1989)河南濟(jì)源人,逃荒至山西省運(yùn)城市新絳縣;

      第四代:張永福(1918-2016)河南濟(jì)源人,逃荒至山西省運(yùn)城市新絳縣;

      第五代:張喜婷(1963-至今)山西省運(yùn)城市新絳縣人;

      第六代:趙蘇梅(1982-至今)山西省運(yùn)城市新絳縣人。

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