(吉林省白城市鎮(zhèn)賚縣大屯鎮(zhèn)中心小學(xué)校 137300)
就語(yǔ)文學(xué)習(xí)而言,人們通常將其看作是一種語(yǔ)言藝術(shù)的學(xué)習(xí),一種可以利用生活細(xì)節(jié)來加深人們對(duì)事物感受的語(yǔ)言行為。因此,教師在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)過程中,一定要注意教學(xué)情境的創(chuàng)建,創(chuàng)建一個(gè)合適的教學(xué)情景與問題進(jìn)行聯(lián)系,讓學(xué)生對(duì)日常生活產(chǎn)出有一個(gè)正確的認(rèn)知,并且能將抽象的語(yǔ)文知識(shí)通過日常生活變得生動(dòng)化、具體化。將現(xiàn)實(shí)生活與語(yǔ)文學(xué)習(xí)結(jié)合在一起,使枯燥的語(yǔ)文學(xué)習(xí)變得更加生動(dòng)和趣味化,從而快速吸引學(xué)生注意力,提高課堂氛圍和學(xué)生學(xué)習(xí)效率。
例如,在學(xué)習(xí)文章《少年閏土》時(shí),教師就可以根據(jù)日常生活向?qū)W生進(jìn)行提問。如:我們要認(rèn)識(shí)一個(gè)人,首先要了解他的什么?從閏土的這些外貌描寫中反映他的什么性格特點(diǎn)?等等,以此來調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和激情,在引導(dǎo)學(xué)生的同時(shí)也讓他們從自身出發(fā)對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容做出正確的判斷和認(rèn)知,進(jìn)而達(dá)到教學(xué)目的。
小學(xué)語(yǔ)文教材內(nèi)容豐富,教師要充分利用教材實(shí)施創(chuàng)新教育,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維。神話故事作為教材的主要內(nèi)容,本身具有極強(qiáng)的想象力與色彩。語(yǔ)文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生閱讀與欣賞神話故事,有助于引導(dǎo)學(xué)生了解與掌握歷史發(fā)展進(jìn)程及各民族的文化特點(diǎn),積累文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)與文化底蘊(yùn)。
教師在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)神話故事的文章時(shí),一定要帶領(lǐng)學(xué)生理順故事發(fā)展的情境,然后進(jìn)行多次朗讀,了解故事的起因、經(jīng)過、高潮和結(jié)局,明細(xì)神話故事的意境,要求其加入自己的想象力對(duì)整個(gè)神話故事的發(fā)展過程進(jìn)行復(fù)述再現(xiàn),達(dá)到提升學(xué)生語(yǔ)言組織能力和事物的想象力的效果。
例如,在學(xué)習(xí)《夸父逐日》時(shí),單憑主人公夸父“逐日”這一主題就比較神奇,所以教師在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)課文內(nèi)容時(shí)一定要理順故事發(fā)展的層次,按照故事的發(fā)展、起因、經(jīng)過和結(jié)果這樣一個(gè)順序?qū)ξ恼逻M(jìn)行總結(jié),一起找出每段文字的中心語(yǔ),明確每段文字的大意,留意文中夸父“逐日”、“喝水”、“化為山林”等幾個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn),并注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行畫面重述,仔細(xì)感受神話故事本身所特有的神奇魅力,從而把握文章重點(diǎn),帶動(dòng)學(xué)生主動(dòng)用自己的語(yǔ)言對(duì)整個(gè)故事進(jìn)行復(fù)述,提升學(xué)生語(yǔ)言組織能力和對(duì)事物想象力。
學(xué)生提問思考過程本身也是創(chuàng)新思維鍛煉的過程,而學(xué)生可以提出與發(fā)現(xiàn)問題就是創(chuàng)新能力的具體表現(xiàn)。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)時(shí),通過提問將學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為主動(dòng),主動(dòng)吸收知識(shí)點(diǎn),進(jìn)而迸發(fā)出創(chuàng)造性思維。
在學(xué)習(xí)課文《鳥的天堂》時(shí),教師讓學(xué)生投入感情地朗誦課文,將準(zhǔn)備好的多媒體材料放送給學(xué)生,讓學(xué)生的興趣一下子提了上來。教師引導(dǎo)學(xué)生提出問題。為了打破學(xué)生們不想問不敢問的心理障礙,激發(fā)學(xué)生提問題的熱情,教師將課文的解釋權(quán)利交給孩子們。有的學(xué)生問:為什么大榕樹會(huì)被叫做鳥的天堂?有的學(xué)生問:大榕樹里面到底是什么樣子的呢?有的學(xué)生問:鳥兒在這個(gè)所謂的鳥的天堂里是怎么生活的呢?一個(gè)學(xué)生的問題,由全班同學(xué)在文中尋找答案。教師鼓勵(lì)學(xué)生提出不同的問題,發(fā)表豐富多彩的見解,營(yíng)造了樂于提問題、敢于提問題的課堂氛圍。在這樣的氛圍的感染下,學(xué)生會(huì)漸漸生發(fā)出善于提問題的能力,從而推動(dòng)了創(chuàng)新能力的發(fā)展。
在學(xué)習(xí)過程中學(xué)生想象力能力不可忽視,畢竟知識(shí)技能的學(xué)習(xí)是有限的,但想象的空間卻是無限的。只有學(xué)生具備豐富的想象力,才能創(chuàng)新思維,增強(qiáng)創(chuàng)新能力和精神。因此,教師在當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)過程中,應(yīng)對(duì)教材和授課內(nèi)容進(jìn)行充分利用,利用一切可能因素來激發(fā)學(xué)生的想象力,引導(dǎo)學(xué)生開動(dòng)大腦,利用想象的翅膀在知識(shí)的海洋中盡情遨游。
例如,在對(duì)《詹天佑》一文的學(xué)習(xí)時(shí),就可以提醒學(xué)生詹天佑利用附加火車頭的方式來增加火車爬坡動(dòng)力,面對(duì)高度差時(shí)靈活的采用“人”字形車道的方式,都具有十分強(qiáng)的想象力。教師在講到這些內(nèi)容時(shí),可以將沙盤等一些比較有趣的教具直接帶到課堂上,利用沙盤將詹天佑設(shè)計(jì)的鐵道真實(shí)再現(xiàn),同時(shí)也可以讓學(xué)生自己展開想象力,如果換成自己,要怎樣克服這些困難?然后留給學(xué)生們空間和時(shí)間,讓大家交流討論、集思廣益,得出了很多不同的解決方法,讓后教師和學(xué)生一起在沙盤將這些新的方法上進(jìn)行驗(yàn)證。由此,整個(gè)課堂進(jìn)入新的高潮,學(xué)生想象力帶動(dòng)課堂氛圍,激發(fā)學(xué)習(xí)激情,而在驗(yàn)證的過程中又一次激發(fā)學(xué)生想象空間,如此良性循環(huán),對(duì)提高學(xué)生想象力十分有益,最大限度對(duì)學(xué)生想象力進(jìn)行擴(kuò)展和提高,刺激和幫助學(xué)生發(fā)散思維,最終促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維和能力的提高。
總之,小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)改革過程中,要充分考慮教學(xué)實(shí)際情況與學(xué)生情況,創(chuàng)新教學(xué)方法與模式,提高小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效性。通過落實(shí)新課改,培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)。