施彩蓮
(福建省南平武夷山市洋莊老區(qū)學(xué)校)
思想品德課是對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育的主渠道,以中華民族精神和革命優(yōu)良傳統(tǒng)為基礎(chǔ)的紅色文化是優(yōu)質(zhì)的課程資源,蘊(yùn)涵著豐富的教育資源,不僅蘊(yùn)藏著革命先輩的崇高理想、高尚品質(zhì),而且承載著紅色的歷史、革命的精神,是一筆寶貴的精神財(cái)富。
生動(dòng)、豐富的紅色文化這一課程資源,對(duì)引導(dǎo)學(xué)生接受愛(ài)國(guó)主義教育、弘揚(yáng)和培育民族精神提供了極有說(shuō)服力的教學(xué)素材,具有強(qiáng)大的育人功能。本土紅色資源極具地域特色、人文底蘊(yùn)雄厚,將這一資源融入思想品德課程,豐富課堂教學(xué)內(nèi)容,提升教學(xué)效果。
1.紅色文化融入課程是愛(ài)國(guó)主義的集中體現(xiàn)。作為地域性的資源融入教學(xué)活動(dòng),貼近生活,讓學(xué)生倍感親切,感染力強(qiáng),是激發(fā)愛(ài)鄉(xiāng)、愛(ài)國(guó)的重要課程資源。把這寶貴資源融入教學(xué),在課堂中重溫歷史,接受洗禮,實(shí)現(xiàn)紅色文化的功能和價(jià)值,增強(qiáng)教學(xué)針對(duì)性、實(shí)效性。
2.紅色文化融入課程是對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng)。在教學(xué)過(guò)程中,以先輩為榜樣,融紅色文化于誠(chéng)信、傳統(tǒng)美德、文明習(xí)慣等養(yǎng)成教育中,將革命先輩的情操、氣節(jié)“種”在孩子們的心田。
紅色文化價(jià)值實(shí)現(xiàn)要通過(guò)特定的文化環(huán)境和各種形式的活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。因此,實(shí)現(xiàn)本土紅色資源的價(jià)值,要努力創(chuàng)設(shè)情境,以豐富多彩的活動(dòng),讓學(xué)生在潛移默化中接受熏陶,提高綜合素質(zhì),使本土紅色資源的潛在價(jià)值變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)價(jià)值。
文化育人,離不開(kāi)特定的校園環(huán)境。在良好的環(huán)境中,通過(guò)耳濡目染、潛移默化的方式,不知不覺(jué)中接受教育。這樣的影響往往比教師的苦口婆心更具教育效力。把紅色文化納入校園文化建設(shè),既是進(jìn)行紅色精神弘揚(yáng)和傳播,也讓學(xué)生了解了家鄉(xiāng)革命史,進(jìn)行傳統(tǒng)教育。
采取主題班會(huì)、紅色文化墻、紅色網(wǎng)站等媒介,在校園內(nèi)廣泛宣傳紅色文化,如舉行“唱紅歌慶元旦”晚會(huì),開(kāi)展“五四”運(yùn)動(dòng)的板報(bào)比賽等各種途徑創(chuàng)設(shè)濃厚的充滿愛(ài)國(guó)內(nèi)容的校園紅色文化氛圍,在紅色氛圍中熏陶感悟紅色精神,把紅色文化植入心底,自覺(jué)地把內(nèi)心信念轉(zhuǎn)化為行動(dòng),規(guī)范行為。
課堂教學(xué)是思想道德教育的主要形式,教師要把珍貴的“紅色文化”切入教育教學(xué)中,采用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式,對(duì)紅色文化進(jìn)行滲透,把傳授知識(shí)同陶冶情操結(jié)合。紅色資源要有效地融入教學(xué),除了理念和內(nèi)容更新外,還需教學(xué)方式上改革的創(chuàng)新。
1.講授情境式教學(xué)
教學(xué)過(guò)程中,運(yùn)用電影、課件等手段,恰到好處地創(chuàng)設(shè)蘊(yùn)含愛(ài)國(guó)教育的情境,讓學(xué)生以直觀動(dòng)感的方式獲得知識(shí)。這種集視聽(tīng)效果和情感沖擊的音像教材對(duì)學(xué)生感染和沖擊是相當(dāng)強(qiáng)烈的,效果比單純的文字讀本要強(qiáng),影響是深刻持久的。
如教學(xué)《民族精神生生不息》時(shí),播放“閩北紅軍艱苦卓絕三年游擊戰(zhàn)爭(zhēng)”片段為切入點(diǎn),讓學(xué)生體會(huì)不畏艱難、頑強(qiáng)堅(jiān)持的革命事跡中所體現(xiàn)的民族精神,討論“三年游擊戰(zhàn)爭(zhēng)”如何凸顯中華民族精神?寶貴精神對(duì)今天有何啟發(fā)?在討論交流中促進(jìn)學(xué)生對(duì)中華民族精神內(nèi)涵的全面認(rèn)識(shí),樹(shù)立艱苦奮斗、樂(lè)觀主義的思想意識(shí)和道德觀念。
2.參與體驗(yàn)式教學(xué)法
教學(xué)內(nèi)容不僅僅限于教材或課堂,相反,可充分利用校外資源,讓學(xué)生走出課堂,深入生活,教學(xué)與生活融為一體,在參觀學(xué)習(xí)中獲得真知,接受思想洗禮。
紅色資源布及哪里,教學(xué)課堂就擺在哪里,利用鮮活的資源素材開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。如教學(xué)《艱苦奮斗》時(shí),把課堂擺在閩北紅色首府,讓呆板課堂說(shuō)教變成在現(xiàn)場(chǎng)的自我體驗(yàn):在陳列館、紀(jì)念碑,學(xué)生仔細(xì)聆聽(tīng)老師講述徐履峻、方志敏等的感人事跡,駐足觀看一張張珍貴照片。這不是簡(jiǎn)單參觀,而是一次實(shí)打?qū)嵉恼n程教學(xué),通過(guò)一件件歷史文物,感受紅軍在生活條件極其艱苦的環(huán)境下,勇于戰(zhàn)斗、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的革命大無(wú)畏精神,感悟烈士們革命理想信念。
3.研究合作式教學(xué)
紅色文化是集政治、經(jīng)濟(jì)、文化于一體獨(dú)特的綜合性資源,將這種優(yōu)質(zhì)高效的紅色資源采取研究合作式教學(xué),主題確定要有鮮明思想性、教育性,突出知識(shí)、趣味性,具有可操作和實(shí)踐性。把紅色資源融入課程的研究合作中,不僅要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容精心設(shè)計(jì)課題,而且根據(jù)合作小組計(jì)劃,展示學(xué)習(xí)成果。
如教學(xué)《我們的社會(huì)主義祖國(guó)》時(shí),提前設(shè)置問(wèn)題:拜訪革命活動(dòng)見(jiàn)證人,談中國(guó)發(fā)生的變化?對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有何新的認(rèn)識(shí)?各小組發(fā)揮自己的聰明才智,通過(guò)資料搜集、文稿編纂、過(guò)程演示等環(huán)節(jié),重溫革命歷史,真正認(rèn)識(shí)到“我與他人、我與集體、我與國(guó)家”的密切關(guān)系。
精心挖掘本地紅色資源,把紅色資源思想內(nèi)涵與豐富多彩實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合。例如,設(shè)計(jì)讀紅書、重走紅軍路、編制校本課程等主題實(shí)踐活動(dòng),寓教于樂(lè),在自覺(jué)、主動(dòng)參與過(guò)程中,感悟紅色精神?,F(xiàn)場(chǎng)參與實(shí)踐式教學(xué),有效把外在教育內(nèi)容內(nèi)化為思想道德品質(zhì),達(dá)到道德境界升華,實(shí)現(xiàn)情境交融、知情合一,能產(chǎn)生課堂教學(xué)達(dá)不到的效果。
將紅色文化融入思想品德課程教學(xué),既要把本土紅色資源引入課堂教學(xué),又要精心組織實(shí)踐活動(dòng),將課堂延伸到課外,潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,培育和弘揚(yáng)中華民族精神,自覺(jué)把個(gè)人理想和國(guó)家、民族的發(fā)展聯(lián)系起來(lái),養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
伍莉芳.通渭榜羅紅色文化資源融入《思想品德》課程的實(shí)踐研究[D].西北師范大學(xué),2013.