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      心靈深處的守望
      ——談?wù)劗斚铝羰貙W(xué)生的教育問題

      2018-02-24 06:29:51張紅昀
      新課程(下) 2018年1期
      關(guān)鍵詞:爺爺奶奶心靈心理

      張紅昀

      (寧夏回族自治區(qū)銀川市第十六中學(xué))

      中國社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型,進入城市化、工業(yè)化時期。社會的發(fā)展、生活的改善和提高,社會競爭加劇、工作節(jié)奏加快,對農(nóng)民的生活要求越來越高。孩子的上學(xué),老人的養(yǎng)老,入不敷出的農(nóng)村生活逼迫好多農(nóng)村青壯年夫妻雙雙背井離鄉(xiāng)涌入城市打工。孩子只好由年老體弱的爺爺奶奶看管,或由親戚看管,還有一部分學(xué)生隨家人來到城市上學(xué)。照管者由于難以替代留守學(xué)生的父母或完整的家庭教育效能,致使留守學(xué)生心理、生理、知識、品德和思想等方面親子教養(yǎng)缺失,加之當今網(wǎng)絡(luò)社會不良因素影響,這個未成年群體極易產(chǎn)生道德品質(zhì)、價值觀念上的偏離和心理發(fā)展上的異常。由于缺乏家庭有效的約束,不少留守學(xué)生變得散漫、蠻橫,甚至失足犯罪。于是留守學(xué)生的成長教育就成為一個很嚴重的社會問題,亦成為班主任很棘手的工作問題。

      一、留守學(xué)生個人案例

      馬××,男,回族,銀川十六中八年級(8)班的學(xué)生。父母外出打工,他由爺爺、奶奶看管。馬××從初一入學(xué)到初二兩年來,不但學(xué)習(xí)差,個人習(xí)慣也很差。具體表現(xiàn)如下:

      1.依賴性強。由于大多時候他父母外出打工,他就由爺爺奶奶照顧,爺爺奶奶很疼愛孫子,盡量滿足他的一切要求。因此不恰當?shù)膼圩o無疑就成了過度的溺愛。導(dǎo)致他在學(xué)習(xí)生活上對爺爺奶奶有了很強的依賴心理,如有一次他遲到了竟然一定要爺爺把他送進教室。他成為一個生活不能自理而長不大的學(xué)生。

      2.較強的懶惰心理。馬××是一個懶惰的孩子,在學(xué)習(xí)上怕用功、怕動腦、怕發(fā)言、怕做作業(yè),只想在家隨心所欲地玩,上網(wǎng)、聊天、玩游戲成為他生活的唯一。

      3.學(xué)習(xí)成績差。由于馬××的父母潛意識里認為孩子只需讀個初中就行,長大了能打工掙錢就可以了,對孩子總體期望太低,加之又忙于掙錢,無暇顧及孩子的學(xué)習(xí)。因此孩子家庭教育管理缺失,這是造成他學(xué)習(xí)差的主要原因。

      4.缺乏良好的集體意識。這主要表現(xiàn)在各種活動和機會中,小到一次發(fā)言,大到學(xué)校組織的活動,他都顯得沒有熱情,參與意識淡漠。并經(jīng)常搗亂,故意破壞班里的公物,并煽動其他同學(xué)和他一起搞破壞活動。

      二、分析產(chǎn)生問題的原因

      我通過觀察、家訪、交談等多種方式接近馬××和他的爺爺。我發(fā)現(xiàn)馬××身上的這些問題主要有三方面的原因:

      1.長輩的過分溺愛

      爺爺奶奶對馬××過分溺愛、事事遷就,缺少嚴格的監(jiān)督和管理,甚至連基本的洗漱都要讓奶奶代辦。

      2.粗暴式的教育方式

      平時由于父母常年在外打工,不能時常陪伴在他的身邊,因此父母心里覺得總愧對孩子,于是對他就用物質(zhì)來補償、事事遷就,要什么就買什么。有時好不容易回一趟家,本是父子加深情感交流的機會,可是當父親看到兒子不好的學(xué)習(xí)成績和在家的種種不好的表現(xiàn)時,就用一種粗暴的態(tài)度來處理,訓(xùn)斥甚至毆打。粗暴、野蠻只能產(chǎn)生粗暴和野蠻。

      3.內(nèi)心深處的自卑

      由于他的成績一直不太理想,他覺得自己處處不如人,就故意搞破壞想引起別人的注意。初二年級十多個男生校園互毆事件就是他組織和策劃的。通過上述分析,我發(fā)現(xiàn)馬××身上的問題主要源于家長的過分溺愛、遷就和他的不自信。

      三、成功轉(zhuǎn)化的兩大措施

      1.奉獻愛心,增其自信

      我國近代教育家夏丏尊也說過:“教育,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其為池塘,沒有愛,就沒有教育?!弊鳛橐幻嘀魅危n外活動我有意識地陪他玩,而且動員班級里男同學(xué)在學(xué)習(xí)和生活上幫助他。傾心交談使他感覺到他不再孤獨,學(xué)習(xí)進步使他樹立自信,他開始了人生真正的轉(zhuǎn)變。另外,我時常到馬××家里去家訪,常常和他爺爺交流孩子的教育方法。正確的家庭教育亦是馬××心靈發(fā)生轉(zhuǎn)變的必要條件。

      2.運用賞識的眼光去對待

      如:一次學(xué)校運動會,400米接力賽馬××主動請纓,第一棒驚人的速度讓班里學(xué)生目瞪口呆,他們齊聲贊嘆“他原來如此的猛啊”!由于他的第一棒為班里贏得本次年級接力賽第一名,因此他也贏得班里學(xué)生對他的重新認識和尊重,贊許和榮譽感使他樹立了自信心、上進心。愛心與賞識,轉(zhuǎn)變了馬××同學(xué),也給我這個班主任帶來了無限的欣慰與快樂!

      馬××的轉(zhuǎn)變讓我真正感受到,給孩子自信就是給了孩子成功的鑰匙。像馬××這樣的“留守學(xué)生”的教育問題,中國還有很多,那就需要學(xué)校、家長和社會共同來關(guān)注。

      總之,留守學(xué)生的教育問題是一個教育者心靈深處的呼喚,也是當今家庭和社會的呼喚,更是一個教育工作者心靈深處的守望。蘇霍姆林斯基在《我把整個心靈先給孩子》中說:“心靈,既是指教師的心靈,也指學(xué)生的心靈。所謂教育就是心靈對心靈的感受,心靈對心靈的理解,心靈對心靈的耕耘,心靈對心靈的創(chuàng)造?!弊屛覀児餐?,守望心靈,為留守學(xué)生撐起一方明亮的天空。

      [1]劉藝鋒.撐起留守兒童的一片藍天[J].考試周刊,2014.

      [2]吳兆榮.農(nóng)村留守高中生心理輔導(dǎo)案例探析[J].中學(xué)課程資源,2008.

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