以人為本對建構(gòu)新型師生關(guān)系的啟示

黃德平

（甘肅省古浪縣泗水初級中學(xué)）

在信息與科技迅速發(fā)展的今天，我們越來越重視人本教育、創(chuàng)新教育，倡導(dǎo)建立和諧、民主的新型師生關(guān)系。教師和學(xué)生作為教育活動中的主要角色，必然要建立起良好的情感基礎(chǔ)。這就要求教師從根本上更新教育思想和觀念，構(gòu)建“以人為本”的新型師生關(guān)系。

一、“以人為本”在新型師生關(guān)系中的必要性

早在我國古代，孔子就提出了“因材施教”“有教無類”的主張，他提倡教師應(yīng)關(guān)愛學(xué)生。在《師說》里，韓愈也曾提到師生之間應(yīng)相互為師。古代教育學(xué)者都如此重視以人為中心的教育理念，我國現(xiàn)代教育思想更是要繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)思想，從社會發(fā)展現(xiàn)實(shí)出發(fā)提倡“以人為本”的教育理念?！耙匀藶楸尽彼枷胩岢降葘Υ?，與人和諧相處。以“人的本性”為出發(fā)點(diǎn)，建立“以人為本”的教育理念，提倡教育要給學(xué)生更多的關(guān)愛，更加重視學(xué)生的綜合能力和人格培養(yǎng)。它認(rèn)為教育的過程是師生平等交流、寓教于樂、相互提高和共同進(jìn)步的過程。

二、當(dāng)前師生關(guān)系存在的主要問題

1.強(qiáng)制性教育行為下的師生關(guān)系

對于初中生來說，他們正處在青春叛逆的時期，思想觀念已初步形成，但自我約束能力較差，所以教師在教育中常采用強(qiáng)制性教育行為。強(qiáng)制性教育行為主要表現(xiàn)為：訓(xùn)斥、命令、罰站、當(dāng)眾警告、叫家長、驅(qū)逐出教室等。這必然導(dǎo)致學(xué)生對教師躲避、畏懼，致使師生關(guān)系越來越疏遠(yuǎn)。

2.“唯知”教育下的師生關(guān)系

長期以來，我國學(xué)校教育中盛行一種“唯知”教育觀，一直停留在以知識教學(xué)為本位上，認(rèn)為知識是教學(xué)活動的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。在教學(xué)方式上，過分強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用，強(qiáng)調(diào)強(qiáng)制性灌輸和“填鴨式”教學(xué)，忽視了學(xué)生的主體意識，大大降低了學(xué)生的主體性作用。

3.考試分?jǐn)?shù)的權(quán)威性

應(yīng)試教育下，分?jǐn)?shù)不僅成為了評價學(xué)生好壞的標(biāo)準(zhǔn)，而且成為了評價教師教學(xué)好壞的標(biāo)準(zhǔn)。由此導(dǎo)致學(xué)校和教師不得不以追求高分為出發(fā)點(diǎn)，學(xué)生則唯命是從、分?jǐn)?shù)至上。師生關(guān)系也因此變得越來越不融洽。由此可見，這種師生關(guān)系必然會導(dǎo)致越來越惡化的學(xué)與教的模式，對學(xué)生造成不良影響。所以，尋求以人為本的新型教育理念，建立互相尊重、平等互助的師生關(guān)系迫在眉睫。

三、“以人為本”的教育理念對建構(gòu)新型師生關(guān)系的啟示

1.師生關(guān)系是人與人之間民主、平等的關(guān)系

“以人為本”的教育理念在更深刻的意義上是師生間人格碰撞、情感溝通、思想交流的社會互動的師生關(guān)系。教師要通過教育教學(xué)活動讓每個學(xué)生感受到人與人之間相互尊重、相互理解、相互促進(jìn)的關(guān)系，感受到人際關(guān)系的和諧。在“以人為本”指導(dǎo)下的新型師生關(guān)系中，教師和學(xué)生的角色由原來的教師為主體、學(xué)生無條件服從發(fā)展成教師是主導(dǎo)、學(xué)生是主體，一切以學(xué)生的身心健康和發(fā)展為前提和出發(fā)點(diǎn)。教師和學(xué)生在地位上是平等的，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立自主地學(xué)習(xí)，重視學(xué)生的人格發(fā)展，尊重學(xué)生的情感表達(dá)，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)活動的中心。當(dāng)然，初中的學(xué)生難免會犯錯誤，教師要做的不是一味責(zé)罰，而是耐心教導(dǎo)，根據(jù)每個學(xué)生性格特點(diǎn)的不同，采取不同的教育方式，在尊重學(xué)生、保護(hù)學(xué)生自尊心的前提下，循循善誘。

2.師生關(guān)系是服務(wù)與被服務(wù)的關(guān)系

在教學(xué)過程中，教師作為知識的傳授者和啟發(fā)者，首先要樹立為學(xué)生服務(wù)的意識，要具有“蠟炬成灰淚始干”的無私奉獻(xiàn)精神，時刻以學(xué)生為先、以學(xué)生為本。學(xué)生作為被服務(wù)的對象，感受到了老師的良苦用心，會更加珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會，以教師為榜樣，學(xué)做人、學(xué)做事。教師在學(xué)生面前樹立了高尚的師德，學(xué)生在專業(yè)知識上得到提高，并且對自身的人格培養(yǎng)起到了積極的作用。

3.師生關(guān)系是教與學(xué)的關(guān)系

教師要不斷提高自身的專業(yè)知識水平，拓寬知識面，這樣才能更好地適應(yīng)時代的發(fā)展，更好地傳授學(xué)生知識。在教學(xué)中，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立解決問題，而不是一味解答學(xué)生提出的所有問題，要給學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)和思考的機(jī)會，不要隨意扼殺學(xué)生求知的欲望，要成為學(xué)生的良師益友。只有讓學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)方法、解決問題的方法、思考問題的能力，才能使學(xué)生在能力與素養(yǎng)方面全面發(fā)展。

［1］余兵.“懷柔藝術(shù)”在構(gòu)建和諧師生關(guān)系中的運(yùn)用［J］.西藏教育，2017（7）.

［2］鄭康潔.論友善型師生關(guān)系的構(gòu)建［J］.廣東青年職業(yè)學(xué)院學(xué)報，2017（3）.

［3］嚴(yán)從根.教師的雙重身份及其認(rèn)同：從師生關(guān)系中的雙重結(jié)構(gòu)談起［J］.當(dāng)代教師教育，2017（3）.