高考詩(shī)歌鑒賞的有效方法探究
——以2018年全國(guó)Ⅰ卷《野歌》一詩(shī)為例

劉芳蓉

（福建省南安第一中學(xué)，福建 南安）

中國(guó)是詩(shī)歌的國(guó)度，五千年的歷史文化孕育了大量語(yǔ)言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富的詩(shī)歌。語(yǔ)文高考全國(guó)卷中的古代詩(shī)歌鑒賞是一道體現(xiàn)我國(guó)詩(shī)歌文化的典型題目，但學(xué)生往往由于不得其法無(wú)法窺得詩(shī)歌的全貌，自然也難做到正確的賞析。詩(shī)歌鑒賞題也成為年年失分最嚴(yán)重的題型之一，高三的詩(shī)歌復(fù)習(xí)似乎也成為無(wú)效復(fù)習(xí)。鑒于此，我對(duì)如何有效鑒賞詩(shī)歌進(jìn)行了初步探索，現(xiàn)將個(gè)人獲得的淺顯感悟總結(jié)如下：

一、出乎其外：了解作者的生平是詩(shī)歌鑒賞的前提

所謂“知人論世”，即要了解詩(shī)歌創(chuàng)作者的生平經(jīng)歷以及所處時(shí)代的特定背景，并以此為基礎(chǔ)對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行具體分析。大量的閱讀實(shí)踐已證明，知人論世是詩(shī)歌鑒賞者透過(guò)詩(shī)歌表面的文字從而深刻地體會(huì)到詩(shī)歌背后所蘊(yùn)含思想感情的有效前提。

縱觀近三年全國(guó)卷詩(shī)歌鑒賞題所選用的詩(shī)作及作者，無(wú)論是2016年的李白、杜甫、曹翰，還是2017年的歐陽(yáng)修、蘇軾、白居易，抑或是2018年的李賀、陸游、王建，都是高中生熟悉的詩(shī)人；我們不難發(fā)現(xiàn)，全國(guó)卷考查的熱點(diǎn)是唐宋時(shí)期的名家的非名篇。這就意味著若對(duì)作者的生平有宏觀的了解，可在無(wú)形中降低鑒賞難度，提高了鑒賞的有效性。

如，2018年全國(guó)卷Ⅰ卷所選詩(shī)歌為有“詩(shī)鬼”之稱的李賀所做的《野歌》。李賀為唐皇室遠(yuǎn)支，但家世卻早已沒落，仕途更是偃蹇，也正因如此，他所寫的詩(shī)或慨嘆生不逢時(shí)或強(qiáng)調(diào)內(nèi)心苦悶，并以此為基礎(chǔ)抒發(fā)自身對(duì)理想、對(duì)抱負(fù)的追求。在了解李賀這一生平經(jīng)歷的基礎(chǔ)上，學(xué)生很容易便能對(duì)《野歌》形成初步的認(rèn)知，并能抓住其關(guān)鍵所在“大丈夫雖然遭受重重磨難以至于抱負(fù)無(wú)法實(shí)現(xiàn)，但心性卻并不會(huì)因此就沉淪、墮落下去”“寒風(fēng)凜冽的冬天終將過(guò)去，迎來(lái)的定是微風(fēng)和煦、柳樹依依的春天，相信那時(shí)我也將破土重生、散發(fā)多姿多彩的光芒”，題目自然迎刃而解。

高三復(fù)習(xí)階段，教師不妨精選名家不同時(shí)期的詩(shī)作作為載體，帶領(lǐng)學(xué)生梳理詩(shī)人的人生經(jīng)歷和所處時(shí)代的特定背景以及不同的詩(shī)作風(fēng)格。若能如此，學(xué)生面對(duì)陌生詩(shī)作時(shí)，便能“出乎其外”，宏觀把握。

二、入乎其內(nèi)：明確詩(shī)中的意象是詩(shī)歌鑒賞的關(guān)鍵

在詩(shī)歌領(lǐng)域，“意象”作為一個(gè)專有名詞是指賦有某種特殊含義和文學(xué)意味的具體形象。古代詩(shī)歌中有大量已被世人賦予特定寓意的意象，像梅蘭竹菊多用來(lái)指代正直高潔的君子形象，荷花常用來(lái)比喻不被世俗所束縛、不同流合污的端正品行，長(zhǎng)亭、楊柳等被頻繁用來(lái)抒發(fā)與友人、親人等的離別之情……由此可知，明確詩(shī)歌中的意象，也就是掌握了該首詩(shī)歌有可能蘊(yùn)含的情感基調(diào)，可謂是對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行鑒賞的關(guān)鍵。

同樣以《野歌》一詩(shī)為例，詩(shī)歌中的“北風(fēng)”“弓”“箭”“歌”“春柳”等都是有具體意象的，“北風(fēng)”蕭瑟，多用來(lái)渲染冬季之苦寒，寓意著當(dāng)前郁郁不得志的現(xiàn)狀；“弓”“箭”有彎弓射箭的豪邁奔放之意；“春柳”則象征著有蓬勃生機(jī)與無(wú)限活力的新事物、新生命……再加之在田野里高聲唱歌的大背景，學(xué)生很容易便能從上述典型的意象中串聯(lián)起整首詩(shī)歌的線索走向：雖然生活困頓，就連穿的都是粗麻制成的肥大衣服，縱使當(dāng)前懷才不遇，但詩(shī)人內(nèi)心仍然有彎弓射雁、在田野里對(duì)酒當(dāng)歌的無(wú)限豪邁之情，更有等待寒風(fēng)遠(yuǎn)去春柳依依、自己的才華終被賞識(shí)的期盼、憧憬之情。如此全詩(shī)的脈絡(luò)變得更加清晰，詩(shī)人懷才不遇但又豪邁、期盼的心情也得以浮現(xiàn)。

顯然“入乎其內(nèi)”，對(duì)意象的正確理解與分析是對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行鑒賞的關(guān)鍵所在。高三復(fù)習(xí)中，應(yīng)讓學(xué)生對(duì)意象歸類整合，熟悉意象內(nèi)涵。對(duì)于中下游同學(xué)而言，詩(shī)歌鑒賞復(fù)習(xí)到后期，最尷尬的一幕是，所有的技巧倒背如流，但是詩(shī)的意思讀不懂，鑒賞則無(wú)從談起。在這種情況下，回歸文本，借助意象來(lái)了解詩(shī)的大意不失為一個(gè)好辦法。

三、步步為營(yíng)：運(yùn)用正確的術(shù)語(yǔ)是詩(shī)歌鑒賞的補(bǔ)充

在對(duì)詩(shī)歌形象及感情基調(diào)有了認(rèn)知與理解之后，學(xué)生接下來(lái)需要做的就是要用專業(yè)術(shù)語(yǔ)將自己的詩(shī)歌鑒賞感悟或者體會(huì)整理出來(lái)。專業(yè)術(shù)語(yǔ)的使用往往能為學(xué)生的答案增添光彩，換句話來(lái)講，運(yùn)用正確的術(shù)語(yǔ)是高考考場(chǎng)上詩(shī)歌鑒賞題目獲得較高分?jǐn)?shù)的必要補(bǔ)充。

同樣以《野歌》一詩(shī)為例，第15題要求學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的最后兩句的含義進(jìn)行分析，這實(shí)際上是在考查學(xué)生對(duì)本首詩(shī)歌內(nèi)容及所蘊(yùn)含思想情感的理解程度，對(duì)此，學(xué)生就要以恰當(dāng)?shù)脑?shī)歌表現(xiàn)手法術(shù)語(yǔ)及情感術(shù)語(yǔ)加以闡述：全詩(shī)最后兩句看似是描寫的冬去春來(lái)的自然景色，實(shí)質(zhì)上是詩(shī)人在借景抒發(fā)自己即使懷才不遇但仍懷揣大志得以展現(xiàn)的自信與期盼，體現(xiàn)了詩(shī)人樂觀向上、豪邁的積極心態(tài)。“借景抒情”“懷才不遇”“樂觀向上”“豪邁積極”等專業(yè)鑒賞術(shù)語(yǔ)的使用無(wú)疑使得整個(gè)回答更加契合題意，步步為營(yíng)，鎖定分?jǐn)?shù)。

筆者在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，自制思維導(dǎo)圖是讓學(xué)生內(nèi)化術(shù)語(yǔ)的有效辦法。例如，可以讓學(xué)生由表達(dá)技巧開始分類延展；也可以從八類詩(shī)歌題材入手，按常見手法、主要內(nèi)容、常見情感等延展開來(lái)。

特別需要指出的一點(diǎn)是，無(wú)論是作者生平的了解，還是詩(shī)歌意象所蘊(yùn)含的意義，又或是詩(shī)歌鑒賞術(shù)語(yǔ)的使用，都無(wú)法一蹴而就，這也要求我們高中語(yǔ)文教師要有意識(shí)地在高三復(fù)習(xí)階段引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)詩(shī)歌常識(shí)的積累，如此，學(xué)生才能真正在考場(chǎng)上做到以彼知識(shí)攻克與此相關(guān)的問(wèn)題，進(jìn)而確保詩(shī)歌鑒賞題目分?jǐn)?shù)的獲得。