挖掘鄉(xiāng)土資源 拓展德育空間

向鴻妮

(湖北省長(zhǎng)陽(yáng)土家族自治縣高家堰鎮(zhèn)中心學(xué)校 湖北 長(zhǎng)陽(yáng) 443517)

陶行知先生提出,“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)?！?“要把小籠中的小鳥(niǎo)放在天空中,使它能任意翱翔,要把學(xué)校的一切伸張到大自然中去?！庇沟掠罨?就必須打破“教材是唯一課程資源或德育資源”的觀念,直面變化著的生活,積極開(kāi)發(fā)和利用鮮活的德育資源。

而我們的家鄉(xiāng)長(zhǎng)陽(yáng)是一個(gè)有著鮮活本土資源的好地方。這里有秀麗的自然山水、悠久的革命傳統(tǒng)、獨(dú)特的民風(fēng)民俗等,豐富的鄉(xiāng)土資源是德育的珍貴寶藏。如何將這些資源轉(zhuǎn)化為教學(xué)的課程資源,充分發(fā)揮其在傳統(tǒng)美德教育中的獨(dú)特功能,是一個(gè)十分有價(jià)值的探索。讓課程資源鄉(xiāng)土化,運(yùn)用學(xué)生所見(jiàn)所聞,甚至是親身經(jīng)歷極具親和力的資源來(lái)實(shí)施教育,不僅會(huì)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,加深對(duì)教材的理解,還會(huì)激發(fā)戀鄉(xiāng)情結(jié),增強(qiáng)價(jià)值認(rèn)同,提高德育功效。

在實(shí)際實(shí)驗(yàn)中,我們學(xué)校既充分挖掘本地的歷史文化資源,同時(shí)也把握時(shí)代脈搏,以“三大”工程建設(shè)為契機(jī),引導(dǎo)學(xué)生客觀正面的看待當(dāng)今的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),了解當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì),同時(shí)也深挖優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,將德育教育滲透在我們的鄉(xiāng)土資源上。

按照政治學(xué)的界定來(lái)看,鄉(xiāng)土資源包括鄉(xiāng)土經(jīng)濟(jì)、鄉(xiāng)土文化、鄉(xiāng)土歷史等等。我們?cè)趯?shí)際操作中,按照如下的步驟進(jìn)行:

1 搜尋鄉(xiāng)土風(fēng)情,儲(chǔ)備鄉(xiāng)土資源

記得曾經(jīng)在2004年,我學(xué)校語(yǔ)文教研組組織過(guò)一次“長(zhǎng)陽(yáng)土家品牌文化探究”實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)校當(dāng)時(shí)印發(fā)了問(wèn)卷調(diào)查表,讓學(xué)生借助資料、報(bào)刊、雜志,甚至是民間采訪等形式。利用假期的時(shí)候進(jìn)行搜集整理相關(guān)的文化信息。通過(guò)假期的摸底,學(xué)生上學(xué)時(shí)候展示采集的信息,然后教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分類。不少的本鎮(zhèn)名人、民風(fēng)民俗、鄉(xiāng)土數(shù)據(jù),甚至神話深化傳說(shuō)也搜集出來(lái)了。

第二個(gè)大周放假,教師根據(jù)學(xué)生的興趣愛(ài)好、距離遠(yuǎn)近將學(xué)生分組,進(jìn)行第二次有針對(duì)性的資料搜集和整理。對(duì)一些在當(dāng)?shù)赜兄卮笥绊懖⒂屑?lì)作用的正面典型人物或事件形成文字,記錄下來(lái)。

教師再通過(guò)班內(nèi)的評(píng)比驗(yàn)收,將好的資源分類整理,放在學(xué)校的檔案室,以備今后的再利用。

2 巧用鄉(xiāng)土案例,挖掘鄉(xiāng)土資源

將鄉(xiāng)土歷史事件引進(jìn)課堂。歷史老師在講到歷史事件時(shí),巧妙引入高家堰鎮(zhèn)的“太史橋”戰(zhàn)役時(shí),講到本鎮(zhèn)人民萬(wàn)眾一心在抵抗日本侵略過(guò)程中,巧用“太史橋”一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫莫開(kāi)的有力地形,重拳出擊,將日本人侵略的鐵蹄阻止在太史橋,學(xué)生聽(tīng)后的民族自尊心的勃發(fā),精神上的振奮,寫(xiě)滿笑臉的自豪,那是老師們用再多的語(yǔ)言都無(wú)法形容的。

將鄉(xiāng)土名人引進(jìn)課堂。高家堰鎮(zhèn)曾經(jīng)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中涌現(xiàn)了以陳澤楠為首的起義軍,并在鄉(xiāng)土教材上有記錄。老師也適時(shí)引進(jìn)課堂,教育學(xué)生。

將鄉(xiāng)土現(xiàn)象引進(jìn)課堂。隨著國(guó)家對(duì)西部的開(kāi)發(fā),“三大工程”也陸續(xù)入住我鎮(zhèn),工程建設(shè)的上馬,給當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)建設(shè)帶來(lái)了可喜的發(fā)展,人們的生活水平得到了較大的提高。地理、歷史老師從不同側(cè)面引導(dǎo)學(xué)生分析,既是了解國(guó)情,了解家鄉(xiāng),同時(shí)也引導(dǎo)學(xué)生分析“高速”給當(dāng)?shù)貛?lái)了什么?學(xué)生在理性分析經(jīng)濟(jì)的發(fā)展時(shí),還提出了環(huán)境的保護(hù)問(wèn)題、資源的充分利用問(wèn)題。

古城錳礦的資源開(kāi)發(fā)是我鎮(zhèn)引進(jìn)的第一個(gè)大項(xiàng)目,解決了當(dāng)?shù)厥Ｓ鄤趧?dòng)力的問(wèn)題,也安排了不少人就業(yè),但是隨著礦產(chǎn)的開(kāi)采,當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境收到影響,學(xué)校地理老師鄭曉明老師帶領(lǐng)學(xué)生深入實(shí)地考察,照相,并出展板,呼吁師生關(guān)愛(ài)環(huán)境、保護(hù)自然。同時(shí),我們也了解到工人的身體健康也受到了錳礦的影響,學(xué)生又有了新的認(rèn)識(shí)和思考:物質(zhì)和精神如何兩手抓?如何做到同步發(fā)展?還有細(xì)心的同學(xué)對(duì)打工者的工資福利進(jìn)行了小調(diào)查,技術(shù)工人高于普通打工者,優(yōu)秀管理人員高于技術(shù)工人,究其原因是文化的差異造成的。于是,認(rèn)識(shí)到了知識(shí)和個(gè)人素質(zhì)決定了勞動(dòng)者的差異,從而認(rèn)識(shí)到讀書(shū)的重要性,理解了“知識(shí)改變命運(yùn)”的內(nèi)涵。

將鄉(xiāng)土文化引進(jìn)課堂。學(xué)校的校本課程,在立足課堂,源于本土,符合實(shí)際需求的理念下,開(kāi)發(fā)了根藝盆景、地方文藝等課程。2010年春節(jié),鎮(zhèn)文化館組織了采蓮船、舞獅子、九節(jié)鞭等具有本土特色的民間藝術(shù)活動(dòng),今春即將在我校展示,同時(shí),學(xué)校也準(zhǔn)備將這些地方文化納入校本課程,讓學(xué)生了解、并繼承、發(fā)揚(yáng)。讓學(xué)生會(huì)說(shuō)土家話、會(huì)唱土家歌、會(huì)跳土家舞。

將鄉(xiāng)土自然引進(jìn)課堂。高家堰的“蘭草谷沖浪”、“丹水漂流”曾經(jīng)都很聞名?？墒请S著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),旅游資源的整合和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的激烈,我鎮(zhèn)的本土自然資源在開(kāi)發(fā)的過(guò)程中呈現(xiàn)曲折式的發(fā)展態(tài)勢(shì)。這幾年火爆的“大溪風(fēng)景區(qū)”是戶外探險(xiǎn)的好去處……為此,我們則引導(dǎo)學(xué)生了解家鄉(xiāng)、熱愛(ài)家鄉(xiāng),并為家鄉(xiāng)的發(fā)展出謀劃策。

3 組織鄉(xiāng)土活動(dòng),激活鄉(xiāng)土資源

在學(xué)校開(kāi)展“感恩教育”活動(dòng)時(shí),學(xué)校組織部分團(tuán)員、學(xué)生到福利院,開(kāi)展慰問(wèn)孤寡老人活動(dòng),福利院還給學(xué)校寫(xiě)了感謝信呢!通過(guò)活動(dòng),讓同學(xué)們親身體驗(yàn)和感悟殘障孩童的艱辛及幸福生活的來(lái)之不易,從而教育學(xué)生樹(shù)立孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)、尊重勞動(dòng)的感恩意識(shí)。

初春世界,帶著學(xué)生踏青,到丹水河畔,蘭草谷邊,開(kāi)展“我為河水換新顏”的保護(hù)環(huán)境活動(dòng),自覺(jué)清除河邊的垃圾。學(xué)生愛(ài)護(hù)境就不是一句空話。

“生日,我為媽媽(爸爸)______(洗臉、洗腳、做飯等)”的寫(xiě)作活動(dòng)時(shí),學(xué)生利用放假時(shí)間,到田間、在灶前親自體驗(yàn)父母的艱辛和不易,于是就有了《生日,我為媽媽洗腳》的美文。文中對(duì)母親真摯的感激,對(duì)自己的深深自責(zé),對(duì)老師的良苦用心,小作者都寫(xiě)得深刻而細(xì)膩,這種收獲是豐盈的!

4 開(kāi)展鄉(xiāng)土研究,積累鄉(xiāng)土資源

以往的活動(dòng),都是蜻蜓點(diǎn)水般,往往觸及皮毛,研究不深,多半知識(shí)了解現(xiàn)象,臨時(shí)利用而已。如今,隨著課程改革和教育實(shí)際的需要,對(duì)于身邊教育資源的研發(fā)和利用,真正回應(yīng)陶行知的“生活即教育”的觀念,那么我們的鄉(xiāng)土德育資源就不應(yīng)該忽視。

所以,在今后的實(shí)踐中,我們將把它向縱深發(fā)展。因?yàn)榍捌诘慕逃龑?shí)踐告訴我們:充分利用我們身邊的德育資源,不僅節(jié)約成本,符合學(xué)生實(shí)際,而且引入大量鮮活的鄉(xiāng)土資源,能給學(xué)生清風(fēng)拂面之感,大大增強(qiáng)了課堂的親近感,讓原本枯燥的課堂變得活躍,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)和探究興趣。再加上,鄉(xiāng)土資源是學(xué)生可親可感的材料,學(xué)生感同身受、印象深刻,在識(shí)記、理解、消化知識(shí),形成科學(xué)的態(tài)度和覺(jué)悟等方面也會(huì)倍增效率,讓課堂面貌煥然一新。

親近身邊的德育資源,拓展德育空間,讓我們的德育之花處處盛開(kāi)!