重視教學(xué)中進(jìn)城務(wù)工子女心理健康的培養(yǎng)

肖奎香

(湖南常德市武陵區(qū)常蒿路小學(xué) 湖南 常德 415000)

瑞士著名心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為,心理發(fā)展的實(shí)質(zhì)就是主體對(duì)客體環(huán)境的適應(yīng),適應(yīng)的本質(zhì)在于主體與環(huán)境的平衡。因此,心理發(fā)展問題的出現(xiàn)本質(zhì)上就是主客體之間關(guān)系的失衡。據(jù)此,所謂進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民子女心理健康問題的出現(xiàn)是因其心理發(fā)展過程中主客體之間的平衡被打破所造成的。要從根本上促進(jìn)其心理健康發(fā)展,就必須確保其心理發(fā)展過程中主客體之間維持在一種平衡狀態(tài)之中。

一、轉(zhuǎn)變觀念,深化人口管理制度的改革與創(chuàng)新

20世紀(jì)50年代起,我國(guó)陸續(xù)建立了戶籍制度、務(wù)工制度、勞動(dòng)保障制度、教育制度、養(yǎng)老保險(xiǎn)制度、醫(yī)療制度、糧食供給制度等14項(xiàng)制度,把城鄉(xiāng)社會(huì)分開,固化和強(qiáng)化了城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)結(jié)構(gòu),并逐漸形成了一個(gè)以戶籍制度為中心,包括教育、住房、務(wù)工、養(yǎng)老、醫(yī)療以及其他公共服務(wù)的城市居民身份與權(quán)利制度,只有獲得城市居民身份,才可以在城市中獲得相應(yīng)的教育、住房、務(wù)工、養(yǎng)老、醫(yī)療以及其他公共服務(wù)等方面的權(quán)利。因而,在我國(guó),農(nóng)民不僅僅具有一種職業(yè)的涵義,也是一種社會(huì)等級(jí)和身份,是與城市居民相對(duì)應(yīng)的另一類社會(huì)成員。在此制度背后,隱含的是城鄉(xiāng)居民對(duì)國(guó)民財(cái)富的分配不均,對(duì)社會(huì)資源占有的不平等,進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民及其子女因其身份無法享有與城市居民同等的權(quán)利。所以,徹底打破城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的制度壁壘、落實(shí)農(nóng)民的國(guó)民待遇是解決引發(fā)進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民子女心理健康問題的諸多因素的一大關(guān)鍵。它不僅可以使進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民子女的父母在城市里獲得與城市居民平等的權(quán)利,諸如平等務(wù)工、平等地參加城市社會(huì)保障等,從而有助于進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民子女心理健康成長(zhǎng)所必需的家庭教育環(huán)境的改善;而且可以使進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民子女能與城市兒童享有平等的受教育權(quán),為他們心理的健康成長(zhǎng)提供良好的學(xué)校教育環(huán)境;還可以使進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民子女在心理上消除身份認(rèn)同的困惑,增強(qiáng)其對(duì)所在城市的歸屬感,順利實(shí)現(xiàn)再社會(huì)化,促進(jìn)其心理的健康成長(zhǎng)。

二、形成共識(shí),構(gòu)建“三位一體”的心理健康教育模式

在影響進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民子女心理健康發(fā)展的因素中,除了二元經(jīng)濟(jì)社會(huì)制度這一關(guān)鍵性因素外,還有其他諸多的主客觀因素,如進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民子女自身的再社會(huì)化、家庭人際關(guān)系、城市居民對(duì)他們的態(tài)度等,因而,化解進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民子女的心理健康問題,維護(hù)和促進(jìn)他們心理的健康成長(zhǎng),雖然在根本上依賴于我國(guó)政策與制度環(huán)境的改革與完善,但在某種程度上更取決于家庭、社區(qū)以及學(xué)校教育環(huán)境的改善。

三、加強(qiáng)學(xué)校對(duì)進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民子女的心理健康教育

作為進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民子女就讀的學(xué)校,無論是公立學(xué)校還是打工子弟學(xué)校,必須充分認(rèn)識(shí)到學(xué)校在化解學(xué)生的心理健康問題、維護(hù)和促進(jìn)他們心理健康成長(zhǎng)中的重要作用,依據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn),采取有針對(duì)性的措施,加強(qiáng)對(duì)他們的心理健康教育。具體來說,學(xué)校除在學(xué)科教學(xué)中滲透心理健康教育、進(jìn)行學(xué)習(xí)心理的指導(dǎo)之外,還應(yīng)努力做好以下一些工作。

1.開展有針對(duì)性的心理輔導(dǎo)活動(dòng)。學(xué)校心理輔導(dǎo)人員應(yīng)在觀察、研究進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民子女心理發(fā)展特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,制定具體的心理輔導(dǎo)目標(biāo),組織一些有效的心理輔導(dǎo)活動(dòng),幫助他們化解心理健康問題,克服發(fā)展中的障礙,如,通過開展“個(gè)人成長(zhǎng)小組”“小組‘歷奇’活動(dòng)”等,可以協(xié)助進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民子女正確認(rèn)識(shí)和發(fā)展自我,糾正心理和行為方面的自卑傾向,有利于提高進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民子女的自我心理調(diào)適能力,做好自我心理保健,自我化解各種心理困惑與煩惱,保持心理健康。

2.建立心理檔案,強(qiáng)化心理咨詢工作。每一個(gè)學(xué)生都有自己獨(dú)特的心理品質(zhì),在心理過程認(rèn)識(shí)、情感、意志三個(gè)方面及人格心理特征能力、氣質(zhì)、性格等方面都有較大差異。如果我們從學(xué)校教育管理的角度,科學(xué)、詳細(xì)地用心理檔案記錄下學(xué)生每一階段的主要心理狀態(tài),就能準(zhǔn)確地分析學(xué)生的人格特征,及時(shí)采取相應(yīng)的心理疏導(dǎo)對(duì)策,使學(xué)生健康成長(zhǎng)。

3.營(yíng)造良好的校園文化環(huán)境。校園文化,作為學(xué)校心理健康教育的隱性資源,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)尤其是對(duì)學(xué)生的心理健康成長(zhǎng)具有十分重要的影響。營(yíng)造良好的校園文化環(huán)境,其實(shí)質(zhì)是為學(xué)生發(fā)展?fàn)I造一個(gè)良好的“心理生活空間”或“心理場(chǎng)”,通過個(gè)體的無意識(shí)心理活動(dòng)和觀察學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成以及身心和諧發(fā)展。

4.建立家庭教育、社區(qū)教育和學(xué)校教育三者之間的協(xié)調(diào)機(jī)制。在化解進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民子女的心理健康問題、維護(hù)和促進(jìn)他們心理的健康成長(zhǎng)中,家庭教育、社區(qū)教育和學(xué)校教育有著各自的目的、地位、作用和特點(diǎn),同時(shí)它們也各自有著自身難以克服的局限性,單靠某一方面的力量是無法達(dá)到目的的,甚至?xí)霈F(xiàn)一邊在化解心理健康問題、一邊在制造心理健康問題的困境,因此,全社會(huì)應(yīng)該凝聚力量,完善家庭教育、社區(qū)教育、學(xué)校教育三者之間的協(xié)調(diào)機(jī)制,發(fā)揮家庭、社區(qū)、學(xué)校各自的教育優(yōu)勢(shì),相互協(xié)調(diào)、相互補(bǔ)充,形成教育合力,構(gòu)建“家庭―社區(qū)―學(xué)?！比灰惑w的心理健康教育模式,為進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民子女的心理發(fā)展提供一個(gè)和諧向上的環(huán)境,引導(dǎo)他們合理調(diào)適自我,順利轉(zhuǎn)化人格發(fā)展中的統(tǒng)合危機(jī),走出相對(duì)隔離的生活空間,融入城市,使他們的心理得到健康的成長(zhǎng)。