(浙江省嘉興市桐鄉(xiāng)市崇福鎮(zhèn)芝村中心小學(xué) 浙江桐鄉(xiāng) 314500)
文言文是一種特殊的文體,學(xué)之有利于了解我國的歷史文化。因此,在執(zhí)教人教版六上——《伯牙絕弦》時,筆者精準(zhǔn)定位,立足文體嘗試教學(xué),設(shè)計(jì)了“初知千古佳話之事”、“ 理解善聽善鼓之意”、“ 體會偶遇知音之喜”、“ 感受痛失知音之悲”、“ 定格知音友情之真”環(huán)節(jié)。下面,筆者將自己的思考,拙于筆端,權(quán)且拋磚引玉。[1]
導(dǎo)入環(huán)節(jié),筆者注重創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,利用現(xiàn)代流行音樂渲染情感,進(jìn)而調(diào)動學(xué)生的積極性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使之更快地融入學(xué)習(xí)情境中?;诠P者對五年級一年教學(xué)的觀察發(fā)現(xiàn),學(xué)生談及文言文就心生害怕。因此,教師有必要拉近學(xué)生與文言文的距離。在課前談話環(huán)節(jié),筆者嘗試播放耳熟能詳?shù)摹毒栈ㄅ_》讓學(xué)生入情傾聽。師:能聽懂嗎?師:喜不喜歡他的歌?無論學(xué)生喜不喜歡,是否聽懂,以上看似平常的設(shè)計(jì)都能自然導(dǎo)入課文。如果學(xué)生喜歡,用自己也喜歡,引起學(xué)生的共鳴,顯然,這樣就為學(xué)習(xí)課文奠定了感情基調(diào);如果學(xué)生不喜歡,聯(lián)系到伯牙與子期心靈相通的故事就不足為奇了。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),主要目的在于拉近學(xué)生與《伯牙絕弦》千古佳話的距離,能使學(xué)生的傾聽感受遷移到課文中,消除畏懼的學(xué)習(xí)心理,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。[2]
俗話說:“書讀百遍,其義自現(xiàn)?!毙W(xué)語文教學(xué)提倡以讀為主,文言文更是要讀中悟情、讀中悟理。它應(yīng)該貫穿教學(xué)的整個過程,或是逐字逐句仔細(xì)朗讀。這樣既能培養(yǎng)學(xué)生誦讀古文的能力,又增強(qiáng)了學(xué)生對文章的感性認(rèn)識。
1.循序漸進(jìn),內(nèi)化感知?!把驖u進(jìn),內(nèi)化感知”,即為培養(yǎng)學(xué)生的“語言理解能力”服務(wù)。文言文教學(xué)首先要指導(dǎo)學(xué)生把課文讀正確。揭示課題后,教師提出明確的讀書要求,在此基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)停頓和語氣,揣摩句子的讀法。接著,教師可以安排齊讀、自讀、聽讀、范讀、個讀、領(lǐng)讀等形式,達(dá)到讀通課文、感知文意的目的。在第一個“初知千古佳話之事”環(huán)節(jié),筆者是這樣設(shè)計(jì)的:首先出示課題;其次初讀課文,讀后交流;再次教師范讀,請學(xué)生注意老師的節(jié)奏、停頓;接著學(xué)生個讀,教師可以讓學(xué)生反復(fù)讀其中難讀的句子個讀、齊;最后去標(biāo)點(diǎn)讀古文,反復(fù)揣摩……[3]
2.把握字詞,促進(jìn)理解。“把握字詞,促進(jìn)理解”,即為培養(yǎng)學(xué)生的“語言思維能力”服務(wù)。文言文在句式特點(diǎn)上與白話文有所不同,只有正確把握字詞,才能準(zhǔn)確地理解其意思。
3.讀思結(jié)合,加深體驗(yàn)?!白x思結(jié)合,加深體驗(yàn)”,即為培養(yǎng)學(xué)生的“初步審美能力”服務(wù)。對于小學(xué)階段的文言文學(xué)習(xí),雖然不要求學(xué)生掌握古漢語知識,但要他們在文言文的意境中讀出古文味來,仍有些困難。所以,要考慮學(xué)生的實(shí)際,充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性。在第四個 “體會偶遇知音之喜” 環(huán)節(jié)和第六個 “定格知音友情之真” 環(huán)節(jié),筆者分別是這樣設(shè)計(jì)的:1)體會偶遇知音之喜。師:其實(shí)伯牙和子期只是一次偶然的相遇。出示介紹。學(xué)生讀。師:在伯牙的琴聲中,子期還聽懂了什么?師:琴為心聲,鼓琴言志,這琴聲中還有他的心聲,如泰山的志向,如江河的胸懷,所有的這些,子期都懂。這就是真正的“知音”??!師:欣喜的子期把這一切化為高山流水,配樂讀:伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念。鐘子期必得之。2)定格知音友情之真。師:破琴絕弦,心碎斷腸。千金易得,知音難覓,高山流水就這樣演繹了一段知音的千古佳話,同學(xué)們,記住這音樂,記住這故事。讓我們伴著《高山流水》試著背一背《伯牙絕弦》吧!
本環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)旨在讓學(xué)生在熱愛祖國的語言文字的基礎(chǔ)上,積累經(jīng)典詩篇,夯實(shí)語言積累。
語文教學(xué)不能僅僅局限于課文,要努力把語文課堂的觸角伸得更遠(yuǎn),更多得進(jìn)入學(xué)生的生活和大自然,開發(fā)和生成富有生機(jī)的語文課堂。為了提高學(xué)生學(xué)習(xí)古文的能力和興趣,教師要努力結(jié)合教材的其他因素,如人物、情節(jié)、內(nèi)容、主題、思想感情等,讓學(xué)生去改寫。這樣既鞏固了學(xué)習(xí)成果,又鍛煉了學(xué)生的書面表達(dá)能力,使文言文的課堂向外延伸、拓展。在第五個環(huán)節(jié)“感受痛失知音之悲”時,筆者是這樣設(shè)計(jì)的:師:伯牙多么想在這高山流水之間與子期相依相隨?。∮谑撬麄兿嗉s來年春暖花開之時再相聚,以敘衷腸。第二年伯牙滿懷欣喜乘著一葉扁舟而來,然而等待他的只有子期冰冷的墓碑。此時高山默默,流水無語,伯牙熱淚長流,捶打著墓碑,辛酸的老淚灑在琴上。他悲懷難抑,仰天叫道:“子期呀,且聽伯牙再為你彈一曲吧……”(播放背景音樂)
師:在這音樂中,伯牙仿佛在訴說著什么?請你拿起筆寫下來。
總之,在設(shè)計(jì)和開展文言文教學(xué)時,應(yīng)立足文體,聯(lián)系實(shí)際,著力交給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,為學(xué)生以后古文的學(xué)習(xí)夯實(shí)基礎(chǔ),適應(yīng)語文素養(yǎng)的發(fā)展需要,著眼語文素養(yǎng)的提升。
[1]文體不同,教學(xué)不同[J].唐光超,樓慶華.教學(xué)月刊小學(xué)版(語文).2014(09).
[2]小學(xué)語文教材中文言文的教法[J].吳忠豪.小學(xué)教學(xué)(語文版),2015(10).
[3]教育部.義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)[M].北京師范大學(xué)出版社,2012.