細(xì)微之處探新知
——岳麓版歷史必修一教材變動(dòng)分析

（濱州實(shí)驗(yàn)中學(xué) 山東濱州 256606）

“三新一舊”是教育部研究制訂學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)意見(jiàn)的一個(gè)指導(dǎo)思想，也反映了我們省目前課程改革所面臨的現(xiàn)狀。三新”是指：新高考方案、新課程方案、新課標(biāo)，“一舊”就是指的舊教材?，F(xiàn)在我們2017級(jí)高一學(xué)生使用的岳麓版教材是2017年8月第一版，仍然是舊版本的編排體系，是舊教材，但是版次上發(fā)生了變化，內(nèi)容上有一些變動(dòng).為了區(qū)別之前使用的2015年7月第三版，在下文中簡(jiǎn)稱(chēng)為新版教材。

新版教材（2017年8月第一版）與舊版教材（2015 年7月第三版）對(duì)比，共計(jì)變動(dòng)32處。按照變動(dòng)形式分類(lèi)，增加15處，刪減5處，糾正10處，位置變動(dòng)2處；按照變動(dòng)內(nèi)容歸類(lèi)，究其變化原因我們可以將其歸結(jié)為以下幾種類(lèi)型:

一、順應(yīng)新高考形式，依據(jù)新課標(biāo)的要求，重申唯物史觀(guān)的重要性

學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的重要講話(huà)精神，改變“在有的領(lǐng)域中馬克思主義被邊緣化、空泛化、標(biāo)簽化，在一些學(xué)科中失語(yǔ)、教材中失蹤、論壇上失聲”的狀況。鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

新課程標(biāo)準(zhǔn)，非常鮮明地提出唯物史觀(guān)“是科學(xué)的歷史觀(guān)和方法論”，“是學(xué)習(xí)和探究歷史的核心理論和指導(dǎo)思想”。新課標(biāo)把唯物史觀(guān)列為歷史學(xué)科五大核心素養(yǎng)的第一條。

在新版中，強(qiáng)調(diào)雅典“在古代首次實(shí)現(xiàn)了建立在奴隸制基礎(chǔ)上的，公民普遍參與、輪番的民主制度”，增加了奴隸制社會(huì)性質(zhì)的描述；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、《馬關(guān)條約》以及《辛丑條約》的影響分別增加了中國(guó)“開(kāi)始淪為”、“大大加深”、“完全淪為”半殖民地半封建社會(huì)；辛亥革命的影響糾正為“辛亥革命推翻了清王朝統(tǒng)治，……完全意義上的近代民族民主革命，傳播了民主共和理念，以巨大的震撼力和影響力推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)變革”。幫助學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義觀(guān)點(diǎn)，了解歷史演進(jìn)的基本過(guò)程，正確認(rèn)識(shí)人類(lèi)歷史發(fā)展的基本規(guī)律和大趨勢(shì)。

二、重視強(qiáng)調(diào)祖國(guó)領(lǐng)土和主權(quán)問(wèn)題、民族關(guān)系和宗教關(guān)系問(wèn)題以及革命傳統(tǒng)教育問(wèn)題，切實(shí)落實(shí)歷史教育立德樹(shù)人的根本任務(wù)

在祖國(guó)領(lǐng)土和主權(quán)問(wèn)題上，在新版中，糾正《馬關(guān)條約》規(guī)定，“中國(guó)割讓遼東半島、臺(tái)灣全島及所有附屬島嶼、澎湖列島給日本”；1978年《中美建交聯(lián)合公報(bào)》，增加“美國(guó)承認(rèn)中華人民共和國(guó)政府是中國(guó)唯一合法政府，臺(tái)灣是中國(guó)的一部分”。

在民族關(guān)系和宗教問(wèn)題上，單獨(dú)說(shuō)“民族自治區(qū)”一詞時(shí)，一律去掉“民族”二字。尊重民族區(qū)域自治制度的現(xiàn)狀，“ 還建立了100余個(gè)自治州、自治縣（旗）?！痹黾印埃ㄆ欤?。

在革命傳統(tǒng)教育問(wèn)題上，新版中，中國(guó)共產(chǎn)黨成立的意義，增加“它的成立是中國(guó)歷史上開(kāi)天辟地的大事件。自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)革命的面貌就煥然一新了”。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)黨和國(guó)家的認(rèn)同感，增強(qiáng)民族自信心和責(zé)任意識(shí)。

發(fā)揮歷史學(xué)科立德樹(shù)人的教育功能，使學(xué)生能夠從歷史的角度考察國(guó)家和世界的發(fā)展，樹(shù)立家國(guó)情懷。使歷史教育成為形成和發(fā)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的重要途徑。

三、結(jié)合歷史學(xué)科的前沿成果，改變舊版本中不當(dāng)之處，幫助學(xué)生認(rèn)清歷史的發(fā)展規(guī)律，對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)有全面、正確的認(rèn)識(shí)，形成實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)

按照最新的史學(xué)界的共識(shí)，在描述中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，必須講清3點(diǎn)：第一，14年抗戰(zhàn)。新版中，在九一八事變爆發(fā)時(shí)，增加“這是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的起點(diǎn)”； 糾正盧溝橋事變 “這是帝國(guó)主義全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始，也是中國(guó)全民族抗戰(zhàn)的開(kāi)端”；第二，中國(guó)共產(chǎn)黨是全民族團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的中流砥柱；第三，中國(guó)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的東方主戰(zhàn)場(chǎng)。其中的第二條，過(guò)去的歷史教材中一般表述為“中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的敵后抗日武裝成為中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的中流砥柱”，現(xiàn)在要求直接表述為“中國(guó)共產(chǎn)黨是全民族團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的中流砥柱”。新版中，增加了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中“中國(guó)共產(chǎn)黨……以堅(jiān)定意志和模范行動(dòng)在抗戰(zhàn)中發(fā)揮了中流砥柱的作用”。用精準(zhǔn)、嚴(yán)密的語(yǔ)言，幫助學(xué)生更加客觀(guān)、公正、全面地認(rèn)識(shí)和分析歷史。

四、注重培養(yǎng)學(xué)生唯物史觀(guān)、時(shí)空觀(guān)念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國(guó)情懷的歷史核心素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、個(gè)性發(fā)展和持續(xù)發(fā)展，使歷史課程的育人價(jià)值得以更為充分地體現(xiàn)

唯物史觀(guān)上，新版中，關(guān)于落實(shí)唯物史觀(guān)的改動(dòng)前面已說(shuō)明，在此不再詳述。在今后的學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該幫助學(xué)生了解唯物史觀(guān)的基本觀(guān)點(diǎn)和方法，理解唯物史觀(guān)是科學(xué)的歷史觀(guān)，將唯物史觀(guān)運(yùn)用于歷史的學(xué)習(xí)與探究中，并將唯物史觀(guān)作為認(rèn)識(shí)和決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的指導(dǎo)思想。

時(shí)空觀(guān)念上，新版中，關(guān)于代議制的描述，“18世紀(jì)至20世紀(jì)初，資本主義國(guó)家對(duì)選民或候選人實(shí)行財(cái)產(chǎn)資格限制，往往用金錢(qián)操縱選舉等方式來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)代議機(jī)構(gòu)的控制”，增加“18世紀(jì)至20世紀(jì)初”，明確時(shí)間定位。鐵拉島增加“（今圣托里尼島）”，明確空間定位。第10課第一子目“法國(guó)走向共和的曲折歷程”增加了“法國(guó)”兩字，明確空間定位為法國(guó)。培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)空觀(guān)念，在認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)時(shí)，能夠?qū)⒄J(rèn)識(shí)的對(duì)象置于具體的時(shí)空條件下進(jìn)行考察。

歷史解釋上，新版中，1787年聯(lián)邦憲法增加“但美國(guó)聯(lián)邦憲法在制定時(shí)也表現(xiàn)出明顯的歷史局限，如白人婦女和土著印第安人沒(méi)有選舉權(quán)，黑人奴隸則被完全剝奪了基本的社會(huì)與政治權(quán)利”。 幫助學(xué)生區(qū)分歷史史實(shí)與解釋?zhuān)婵陀^(guān)地分析1787年聯(lián)邦憲法，并能做出自我評(píng)析和價(jià)值判斷。

家國(guó)情懷上，新版中高度評(píng)價(jià)了中國(guó)共產(chǎn)黨成立的意義和中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中中流砥柱的作用，前面已做說(shuō)明，在此不詳述。幫助學(xué)生從歷史的角度認(rèn)識(shí)中國(guó)國(guó)情，具有家國(guó)情懷，形成對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和祖國(guó)的認(rèn)同感，認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。幫助學(xué)生確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，塑造健全的人格。

五、地圖的變化。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)圖，在排版時(shí)由于空間位置的變動(dòng)，圖標(biāo)說(shuō)明由一列變?yōu)閮闪校瑳](méi)有實(shí)質(zhì)性變化。

但是在新課標(biāo)中有下列要求：了解秦朝的統(tǒng)一業(yè)績(jī)和漢朝開(kāi)疆拓土的措施；三國(guó)至唐朝前期民族融合、區(qū)域開(kāi)發(fā)的意義；明清時(shí)期統(tǒng)一全國(guó)和經(jīng)略邊疆的措施。這就要求我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)中應(yīng)高度重視各時(shí)期地圖的識(shí)別與區(qū)分。