學(xué)史融入初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的分析

（內(nèi)蒙古自治區(qū)巴彥淖爾市臨河區(qū)第四中學(xué) 內(nèi)蒙古巴彥淖爾 015000）

大部分學(xué)生在學(xué)數(shù)學(xué)的時候，總是提不起興趣，認(rèn)為數(shù)學(xué)是一門比較乏味的學(xué)科，這一心態(tài)直接導(dǎo)致很多學(xué)生的數(shù)學(xué)成績不好，學(xué)習(xí)興趣提不上來。想要改變這一現(xiàn)象，可以通過在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)當(dāng)中加入數(shù)學(xué)歷史的講解，為數(shù)學(xué)這一門學(xué)生認(rèn)為比較乏味的學(xué)科，增添一抹色彩，提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣。也能夠從另外一個方面培養(yǎng)學(xué)生對數(shù)學(xué)這一學(xué)科的探索和研究。

一、怎樣提高學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣

1.以數(shù)學(xué)史作為教學(xué)的引導(dǎo)

合理有效的加入數(shù)學(xué)歷史的發(fā)展介紹，能一定程度的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。比如，在講解負(fù)數(shù)或者無理數(shù)的時候，可以大概的說一下負(fù)數(shù)和無理數(shù)的發(fā)展史。負(fù)數(shù)早在兩千多年前我國就對其進(jìn)行了初步的定義。三國時期的學(xué)者劉徽首先給出了負(fù)數(shù)的定義，給出了區(qū)分正負(fù)數(shù)的方法。而印度數(shù)學(xué)家婆羅摩笈在公圓628年才認(rèn)識到負(fù)數(shù)可以是二次方程的根。通過對負(fù)數(shù)的發(fā)展歷史講解自然而然的將學(xué)生引入到負(fù)數(shù)的學(xué)習(xí)上來，能達(dá)到事半功倍的學(xué)習(xí)效果。學(xué)生在學(xué)習(xí)時也不會感到枯燥乏味。

2.糾正學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的錯誤認(rèn)知

由于現(xiàn)在大環(huán)境的影響，大部分學(xué)生的心理都很脆弱，遇到事情容易退縮，經(jīng)不起失敗和挫折。教師通過在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中融入數(shù)學(xué)發(fā)展歷史，讓學(xué)生了解到，數(shù)學(xué)的發(fā)展也是經(jīng)歷了很多的曲折，對樹立學(xué)生們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心非常有幫助。

可以通過講述數(shù)學(xué)家在研究數(shù)學(xué)道路中遇到困難，但是卻勇于面對困難，解決困難，以此來幫助學(xué)生們，在學(xué)習(xí)過程當(dāng)中建立自信心，培養(yǎng)他們的信念[1]。比如中國著名數(shù)學(xué)家華羅庚，雖然從小家庭條件不好，出生貧寒，而且在高中的時候就被迫輟學(xué)，但是他卻能夠憑著自己的毅力和對學(xué)習(xí)的興趣，自學(xué)數(shù)學(xué)，最后在學(xué)術(shù)界取得了相當(dāng)高的地位。雖然在華羅庚學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中，因?yàn)樽陨砩眢w素質(zhì)的原因患上嚴(yán)重疾病到導(dǎo)致終身殘疾，但是對數(shù)學(xué)的熱愛和執(zhí)著沒有減退半分。通過這些正能量的例子，可以讓學(xué)生們知道，任何的學(xué)習(xí)和研究都不是一帆風(fēng)順的，都會經(jīng)歷挫折和失敗，但是只要有堅(jiān)強(qiáng)的信念和執(zhí)著仍然能夠獲得成功。這些數(shù)學(xué)歷史的講解可以讓學(xué)生改變錯誤的學(xué)習(xí)觀念，幫助學(xué)生更好的學(xué)習(xí)。

3.讓學(xué)生了解祖國的傳統(tǒng)數(shù)學(xué)，培養(yǎng)愛國情懷

中國在數(shù)學(xué)上的成就，世界有目共睹。我國在古代就已經(jīng)有很多關(guān)于數(shù)學(xué)方面的著作，如《張丘建算經(jīng)》中的“百雞問題”《九章算術(shù)》中的“盈不足術(shù)”等這些都是能夠真正代表中華民族特色的數(shù)學(xué)內(nèi)容。

在講解最大公約數(shù)和最大公倍數(shù)以及各種等差數(shù)列方面的知識點(diǎn)時，適當(dāng)?shù)募尤雽Α稄埱鸾ㄋ憬?jīng)》這本中國古代的數(shù)學(xué)著作故事能保證學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)時，注意力的高度集中。

二、如何把數(shù)學(xué)史融入到課堂教學(xué)中

在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，通過改變教學(xué)方式，融入數(shù)學(xué)發(fā)展史可以有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣達(dá)到比較好的學(xué)習(xí)效果。可以在進(jìn)行數(shù)學(xué)的課堂教學(xué)過程中，對黃金分割點(diǎn)這個數(shù)學(xué)知識點(diǎn)進(jìn)行講解時，可以在講這個知識點(diǎn)之前，先給學(xué)生講一些關(guān)于這個知識點(diǎn)的發(fā)展史。像黃金分割點(diǎn)是怎么得來的，最早是由誰發(fā)現(xiàn)，誰提出的，在哪些領(lǐng)域中有廣泛的應(yīng)用等等。這樣學(xué)生就很容易進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，對這個知識點(diǎn)的印象也更加深刻。

1.教師備課時刻意安排

教師在備課時，應(yīng)該要對數(shù)學(xué)教材進(jìn)入深刻的分析，研究教材所涉及的相關(guān)知識點(diǎn)，并且對于教材中的公式或定理，甚至是概念，都要關(guān)聯(lián)到相關(guān)的數(shù)學(xué)歷史知識，做好充分的備課準(zhǔn)備[2]。

2.針對某一個知識點(diǎn)引入相關(guān)內(nèi)容

比如在講解圓這個知識點(diǎn)的時候，首先說明有關(guān)圓的知識在《墨經(jīng)》和《考工記》等這些書中有記載。然后通過向?qū)W生們介紹古人是如何通過太陽和月亮得到圓的概念的。也可以舉一些實(shí)際的例子，比如在6000年前，美索不達(dá)米亞人做出了世界上第一個圓木輪，之后，人們通過將這個木輪固定在木架子上，就形成了最初的車子。雖然不是所有的數(shù)學(xué)教師都是數(shù)學(xué)家，但是他們可以通過有趣的數(shù)學(xué)知識講解，來培養(yǎng)潛在的數(shù)學(xué)家。

在學(xué)習(xí)勾股定理這一個知識點(diǎn)時，讓學(xué)生知道盡管希臘人稱勾股定理為畢達(dá)哥拉斯定理或者“百牛定理”，法國，比利時人稱這個定理為“驢橋定理”。但是他們發(fā)現(xiàn)勾股定理的時間都比我國晚。我國早在大禹治水時期就總結(jié)了出來，并且在我國最早的一部數(shù)學(xué)著作《周髀算經(jīng)》的開頭還有相關(guān)的記載。

在學(xué)習(xí)平面直角坐標(biāo)系時，可以通過給學(xué)生講解笛卡爾是如何通過一只趴在天花板上的蜘蛛網(wǎng)來發(fā)現(xiàn)解析，從而使平面直角坐標(biāo)系被發(fā)現(xiàn)和應(yīng)用的。

三、數(shù)學(xué)史融入初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)應(yīng)注意的問題

1.實(shí)事求是

在研究和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的道路當(dāng)中，除了要了解國內(nèi)的數(shù)學(xué)歷史以外，對于國外的一些著名的數(shù)學(xué)發(fā)展歷史也應(yīng)該有所了解。數(shù)學(xué)的發(fā)展，不是針對某一個人或某一個國家而言的，他對整個世界來說，都有著非常重要的影響。所以在學(xué)習(xí)和研究數(shù)學(xué)道路的過程中，一定不能只突出自己國家的數(shù)學(xué)歷史成就，而削弱他國的數(shù)學(xué)歷史成就[3]。教師要本著實(shí)事求是的態(tài)度，給學(xué)生講解正確的數(shù)學(xué)知識和相關(guān)的數(shù)學(xué)歷史。

2.融入適當(dāng)

教師在教學(xué)過程當(dāng)中一定要明白一點(diǎn)，那就是數(shù)學(xué)歷史的融入和講解，只是給學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)提供輔助性的幫助，并不是主要的教學(xué)內(nèi)容，所以在課堂教學(xué)過程當(dāng)中融入數(shù)學(xué)歷史的講解一定要恰當(dāng)。不要讓數(shù)學(xué)課堂教學(xué)變成數(shù)學(xué)歷史講解的課堂。如何將數(shù)學(xué)歷史轉(zhuǎn)化為課堂教學(xué)知識，為學(xué)生創(chuàng)造更好的學(xué)習(xí)氛圍是教師要做的事情。同時，在講解有關(guān)數(shù)學(xué)歷史知識的時候，一定要簡明扼要，語言表達(dá)通俗易懂，讓學(xué)生一聽就能明白，如果能將數(shù)學(xué)史的講解，自然而然的融入到課堂教學(xué)中最好。

結(jié)語

數(shù)學(xué)歷史與中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的融合對學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)興趣的提高有極其重要的意義，通過有效的數(shù)學(xué)歷史融合能夠激發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)這一門科學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，同時也能夠?qū)W(xué)生在今后的數(shù)學(xué)研究和探索中起到關(guān)鍵性的幫助。

[1]王傳利.薄艷玲.關(guān)于數(shù)學(xué)史融入中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的思考[J].湖南第一師范學(xué)院學(xué)報,2014(3):29-33.

[2]沈佳薪.數(shù)學(xué)史融入初中數(shù)學(xué)教科書的現(xiàn)狀研究[D].延邊大學(xué),2013.

[3]李春麗.穆柯.李海麗.數(shù)學(xué)史融入中學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的探究[J].考試周刊,2015(53):39-40.