淺談提高初中語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的有效教學(xué)策略

努麗亞木阿布拉

(庫(kù)車(chē)縣古渡中學(xué) 新疆 阿克蘇 843000)

語(yǔ)文學(xué)科與其他文化課程不同，因?yàn)檎Z(yǔ)文學(xué)科同時(shí)具有人文性與工具性的雙重特點(diǎn)。首先，從語(yǔ)文學(xué)科的人文性來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言文字與文學(xué)作品中包含著十分豐富的人性思維與道德品質(zhì)觀點(diǎn)，學(xué)好語(yǔ)文可以不斷優(yōu)化初中生的思想行為，使其學(xué)會(huì)鑒別假、丑、惡，養(yǎng)成真、善、美的優(yōu)良品質(zhì)，以前人的觀點(diǎn)與智慧促使個(gè)人的成長(zhǎng)與進(jìn)步。從語(yǔ)文學(xué)科的工具性來(lái)說(shuō)，初中生在生活中所展開(kāi)的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)活動(dòng)都以他們所形成的語(yǔ)言能力為基礎(chǔ)，而且語(yǔ)文也是學(xué)生們學(xué)科其他學(xué)科的基礎(chǔ)，所以學(xué)好語(yǔ)文對(duì)于提升初中生的學(xué)習(xí)效率、生活品質(zhì)與交際能力是十分重要的。因此，教育部重新強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文教育的重要性，要求語(yǔ)文教師以“沒(méi)有最好，只有更好”的教學(xué)理念不斷優(yōu)化語(yǔ)文課程的教學(xué)質(zhì)量。

一、優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)情境

建構(gòu)主義教學(xué)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)者應(yīng)該在知識(shí)生成的環(huán)境中探究學(xué)科知識(shí)的內(nèi)涵與外延，由此提出了情境在教育活動(dòng)中的地位。對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科來(lái)說(shuō)，由于語(yǔ)文是我國(guó)母語(yǔ)教育，是前人為了完成日常生活、學(xué)習(xí)與生產(chǎn)需求創(chuàng)造的一門(mén)語(yǔ)言文化，反映了某個(gè)時(shí)期、地域的政治、經(jīng)濟(jì)、文化與風(fēng)俗人情等多種內(nèi)容。所以，教師便應(yīng)以情境還原語(yǔ)文知識(shí)的產(chǎn)生環(huán)境，使學(xué)生在語(yǔ)境引導(dǎo)下形成一定的思維能力。

就如在《雨說(shuō)》一課中，筆者便收集了四季不同的雨聲，如春雨淅淅瀝瀝的柔和之聲、夏季狂風(fēng)暴雨的猛烈之音、秋雨纏纏綿綿的憂愁之感、冬雨冷冽刺骨的寒冷之意。在語(yǔ)文課堂上，筆者播放了這些雨聲的音頻，要求學(xué)生閉眼聆聽(tīng)，通過(guò)雨點(diǎn)的節(jié)奏與音量闡述每一個(gè)音頻播放的雨聲給自己帶來(lái)的真切感受。有的學(xué)生認(rèn)為夏雨的積累與多變讓自己感到害怕，尤其是雷鳴大作的時(shí)候會(huì)讓自己嚴(yán)重缺乏安全感;有的學(xué)生則認(rèn)為秋雨會(huì)給自己帶來(lái)悲涼與憂愁之感，因?yàn)榍锾毂旧肀阌谢臎?、憂愁之色，等等。在學(xué)生表述的時(shí)候，我會(huì)認(rèn)真聆聽(tīng)學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)，通過(guò)學(xué)生表述分析每一個(gè)學(xué)生的情緒與性格。借此，筆者引入了《雨說(shuō)》教學(xué)，讓學(xué)生們利用自己對(duì)雨的感受來(lái)分析作者在《雨說(shuō)》中所表達(dá)的情感?！队暾f(shuō)》是鄭愁予先生通過(guò)詩(shī)歌描述自己對(duì)雨的熱愛(ài)與喜歡的愛(ài)之歌，以語(yǔ)境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感，可讓學(xué)生更加深入地體會(huì)文本內(nèi)容，理解《雨說(shuō)》中雨的藝術(shù)形象。待學(xué)生完成課文分析之后，筆者也重點(diǎn)總結(jié)了鄭愁予在《雨說(shuō)》中所描繪的雨溫柔播撒生命玉液的無(wú)私品質(zhì)，希望學(xué)生們帶著同樣的愛(ài)與希望來(lái)笑對(duì)人生，拼讀文學(xué)作品中的人性美。

二、發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)能動(dòng)性

蘇霍姆林斯基曾經(jīng)指出，探究與發(fā)現(xiàn)活動(dòng)是激發(fā)兒童學(xué)習(xí)興趣最基本的活動(dòng)之一，并由此指出教師應(yīng)以探及式教學(xué)法組織常規(guī)的課堂教學(xué)，不斷豐富學(xué)習(xí)者的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，使其充分利用自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與人生成長(zhǎng)經(jīng)歷探究新知。在初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師也應(yīng)該充分發(fā)揮初中生的主觀能動(dòng)性，保證初中生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中借助舊知分析新知，以新知補(bǔ)充舊知，直到他們掌握學(xué)好語(yǔ)文的科學(xué)方法。

就如在《故鄉(xiāng)》一課教學(xué)中，筆者便鼓勵(lì)本班學(xué)生以小組為單位探究本課文學(xué)常識(shí)、重點(diǎn)詞句、描寫(xiě)手法等多種知識(shí)?！豆枢l(xiāng)》一文是一篇記敘文，雖然使用了議論的寫(xiě)作手法，但是卻有明確的故事線，讀起來(lái)十分有趣，便于初中生利用自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)探究本課新知。首先，初中生需在課文閱讀中勾畫(huà)本課生字詞與重點(diǎn)詞句，借助工具書(shū)、課文注釋等理解本課基礎(chǔ)知識(shí)。然后，學(xué)生便需在文章中找出作者所使用的語(yǔ)言、外貌、心理描寫(xiě)，通過(guò)例句解析分析描寫(xiě)手法在人物刻畫(huà)中所發(fā)揮的積極作用，并由此總結(jié)出主人公的性格特征。在學(xué)生探究過(guò)程中，筆者魯迅提出了幾個(gè)問(wèn)題，如作者共用了兩個(gè)“悲涼”，這兩個(gè)“悲涼”體現(xiàn)了作者什么樣的情緒;故鄉(xiāng)之人是因何變化的，變化的根源是什么;故鄉(xiāng)之人的變化說(shuō)明了什么問(wèn)題;閏土與楊二嫂有什么變化，閏土又是否完全改變了自己;作者對(duì)腐朽的社會(huì)有何感想，等等。

三、豐富語(yǔ)文體驗(yàn)活動(dòng)

對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，體驗(yàn)學(xué)習(xí)是讓他們進(jìn)一步提升自身語(yǔ)言能力與知識(shí)創(chuàng)新能力的重要活動(dòng)，對(duì)初中生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展大有裨益。對(duì)此，初中語(yǔ)文教師也應(yīng)多創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言應(yīng)用活動(dòng)，保證初中生在體驗(yàn)與實(shí)踐中深入理解語(yǔ)文知識(shí)，將語(yǔ)文與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)理實(shí)一體化的和諧發(fā)展。

就如在《故鄉(xiāng)》一課教學(xué)結(jié)束之后，筆者鼓勵(lì)學(xué)生在乎收集短篇小說(shuō)，通過(guò)拓展閱讀總結(jié)出小說(shuō)常用描寫(xiě)手法的藝術(shù)表現(xiàn)形式與文學(xué)效果，由此來(lái)豐富初中生的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，提升他們的文學(xué)鑒賞能力。為了豐富初中生的閱讀認(rèn)知，筆者還以讀書(shū)交流會(huì)引導(dǎo)學(xué)生分享了自己的讀書(shū)心得，使其在合作學(xué)習(xí)中品鑒與賞析優(yōu)秀的短篇小說(shuō)，提升自己的文學(xué)欣賞能力。

總而言之，提升初中語(yǔ)文課堂教學(xué)質(zhì)量需要教師從語(yǔ)文學(xué)科的客觀規(guī)律與初中生的成長(zhǎng)特點(diǎn)出發(fā)，通過(guò)不斷優(yōu)化初中生的學(xué)習(xí)環(huán)境，訓(xùn)練初中生的自主學(xué)習(xí)能力，加強(qiáng)初中生的實(shí)踐體會(huì)等多個(gè)角度提高初中語(yǔ)文教學(xué)效率，構(gòu)建語(yǔ)文高效課堂。