肖麗娟
(寧夏六盤山高級中學(xué) 寧夏 六盤山 750002)
音樂無國界、無時(shí)間空間之分,可輕松的打破環(huán)境的束縛,余音繞梁,三日不止。而學(xué)生在音樂的審美中,還停留在“好聽”和“不好聽”階段,他們聽?wèi)T了流行音樂,對于古典音樂、外國樂曲等不感興趣,在新時(shí)代的推動下,學(xué)生審美已然形成了思維定勢,教師應(yīng)幫助學(xué)生從一個固化的思維空間中脫離出來,以宏觀的視角感知音樂的多樣化,展開音樂的情感體驗(yàn),構(gòu)建虛擬的音樂情境互動空間,學(xué)生通過音樂不僅獲取了藝術(shù)的知識信息,同時(shí)還在音樂中受到精神的鼓舞,自然的健全思維意識,塑造積極的價(jià)值觀念,依從學(xué)生的年齡定位,潛移默化的強(qiáng)化學(xué)生的審美能力。
鑒賞賞析中,感知音樂的韻味,通過感官的互動引發(fā)心靈的共鳴,從音樂的不同視角展開聯(lián)想,構(gòu)建一幅音樂的美妙篇章,被音樂的美包圍,讓學(xué)生通過情感的代入,從被動的求知狀態(tài)轉(zhuǎn)化到主動的思考空間中,接受藝術(shù)的熏陶。例如:教學(xué)“腳夫調(diào)”時(shí),學(xué)生對于陜西民歌的了解很少,對于“腳夫”的認(rèn)知不多,他們在這個年紀(jì)已經(jīng)開始攀比、虛榮起來,對于質(zhì)樸美的感知能力逐漸降低,這時(shí)教師通過陜西的一些綜藝節(jié)目介紹,讓學(xué)生從中感受陜西的地域風(fēng)情,通過街道、小吃、建筑、民風(fēng)等,學(xué)生對陜西不再陌生,而后教師利用視頻展示腳夫的生活,所謂腳夫,即為挑腳之人,亦即用肩挑背磨搞運(yùn)輸?shù)拇宸?。山洞里沒有大米,更沒有南雜百貨之類的東西,有的只是柴竹樹木之類及竹木制品。腳夫們把這類物資一擔(dān)擔(dān)挑出去,又把山外的日用品一擔(dān)擔(dān)挑進(jìn)來,閉塞的村莊就靠了這管血脈才得已生存。學(xué)生們生活在一個安逸的環(huán)境中,初次看到腳夫的介紹,在心里都泛起一片漣漪,教師播放音樂看,讓學(xué)生思考不同音樂環(huán)節(jié)中,腳夫的情緒變化,代入情緒體驗(yàn)?zāi)_夫寂寞惆悵、凄惻無助的心情,教師在組織音樂鑒賞中,要讓學(xué)生充分的了解音樂的背景故事等,這樣學(xué)生才能夠避免盲目思考,在審美的同時(shí)形成正確的價(jià)值觀念,順著音樂的步伐看到人生百態(tài),而形成一種宏觀的音樂審美視角。
我們總說藝術(shù)是曼妙的,是抽象的,很多的藝術(shù)作品難以讀懂,難以讓人感同身受,每一個人在接觸到一個音樂時(shí)都有著不同層次的理解,而對于音樂來說,音樂依從生活實(shí)際與生活感悟展開聯(lián)想,又超脫生活的束縛,借助想象的翅膀翱翔在天際,但音樂的基調(diào)原本還是從生活出發(fā)的,教師可從生活著手,通俗易懂的闡述音樂,讓學(xué)生從自己了解到的音樂中,去感知還沒有明確的信息。例如:教學(xué)“對祖國河山的禮贊”時(shí),我們可以先認(rèn)真聆聽《芬蘭頌》,熟悉作品里面的圣詠主題和贊美詩主題,而后結(jié)合自己的祖國榮辱感,代入芬蘭情境中,可以將我國的國歌《義勇軍進(jìn)行曲》和《芬蘭頌》進(jìn)行對比,讓學(xué)生體驗(yàn)兩者的不同是什么?相同是什么?同步化的導(dǎo)入其他國家的國歌,并闡述歌詞大意,猜測不同歌曲中應(yīng)用到的樂器,并描述這些樂器應(yīng)用的效果在哪?讓學(xué)生從我們經(jīng)歷過的抗戰(zhàn)、壓抑、勝利一系列過程去感受多國的音樂風(fēng)采,在歷史的實(shí)際中感知音樂帶來的情緒震撼。再比如:音樂教師應(yīng)善于利用校園的活動拓展音樂節(jié)目,在課間時(shí)間除了播放流行音樂外,更應(yīng)多元化的導(dǎo)入經(jīng)典樂曲,潛移默化的熏陶學(xué)生的心靈。
情境意境能夠給人以美的享受,教師可先帶學(xué)生們聯(lián)想:“你喜歡哪個明星,如果你和明星見面是什么樣的情境?”學(xué)生都享受的流連在情境中,而后教師再讓學(xué)生聯(lián)想:“最近上映的《西虹市首富》給我一個啟示:如果你有一個億該怎么花?”學(xué)生又做起了白日夢,然后教師自然的遷移到音樂的聯(lián)想中:“大家已經(jīng)畢業(yè)了,我們高考結(jié)束了,到時(shí)候你們會有什么想說的?想做的?”學(xué)生們頓時(shí)思緒翻飛,在音樂的意境中開始自由的闡述自己的理解,這時(shí)候教師導(dǎo)入“畢業(yè)歌”:“讓我們一起來聽一首畢業(yè)歌,暢想我們畢業(yè)時(shí)候的情境吧!”學(xué)生們代入情感,既有畢業(yè)的離愁,也有對收獲友誼的欣喜,丟掉高考壓力的輕松愉悅,走向未知世界的迷茫,多種情緒交叉在一起,對音樂的感觸更加具體。
教師應(yīng)創(chuàng)建出輕松的互動空間,讓學(xué)生基于音樂的問題不斷的互動思考,打破思維定勢,感知音樂的趣味。例如:欣賞“好漢歌”時(shí),學(xué)生聽到熟悉的曲調(diào),頓時(shí)跟唱起來,這時(shí)候教師先不做過多的講解,讓學(xué)生自主的進(jìn)行分析,互相分享自己對音樂的了解;“好漢歌的創(chuàng)作背景是什么?好漢歌背后有哪些故事?你第一次聽到好漢歌是什么時(shí)候?你覺得這首歌給你什么樣的感受?為什么有些人聽一次就能夠跟著唱起來?你覺得這首歌的音樂魅力在哪?”讓學(xué)生們合唱好漢歌,然后教師再次提問:“為什么剛才男生的聲音更高?這首音樂是怎樣讓男生的音調(diào)陡然變高的?為什么男生能夠更好的表現(xiàn)這首歌呢?”學(xué)生通過一些淺顯的問題,逐步的感受到音樂帶來的心理體驗(yàn),使得學(xué)生的審美意趣更為豐富。
總而言之,高中音樂的教學(xué)中,審美能夠的培養(yǎng)是一個循序漸進(jìn)的過程,教師可讓學(xué)生在音樂鑒賞中感受美;讓學(xué)生在歷史實(shí)際中發(fā)現(xiàn)美;讓學(xué)生在情境創(chuàng)設(shè)中體驗(yàn)美;讓學(xué)生在音樂互動中找尋美,提高學(xué)生的審美能力。