師愛(ài)是教書(shū)育人的關(guān)鍵

李 軍

(寧夏中衛(wèi)市沙坡頭區(qū)第二小學(xué) 寧夏 中衛(wèi) 755000)

歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，一個(gè)國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)離不開(kāi)人才，而人才的大量涌現(xiàn)，這又來(lái)源于教育，學(xué)校是教育的基地，教師是培養(yǎng)人才的專(zhuān)門(mén)人才，因此教育學(xué)認(rèn)為教師在教育學(xué)生的過(guò)程中起著主導(dǎo)作用，他們把人類(lèi)社會(huì)所積累的生產(chǎn)勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)文化知識(shí)以及一定階段的思想觀點(diǎn)和行為規(guī)范傳授給年輕一代，使他們能夠接替老一輩的工作，延續(xù)社會(huì)的發(fā)展，它們是人類(lèi)文明的傳播者，在人類(lèi)文明繼承和發(fā)展中起著主要的橋梁和紐帶作用，這種道傳道授業(yè)解惑的功能是其他任何人員所不能取代的，在我們社會(huì)主義國(guó)家。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)：“百年大計(jì)，教育為本。教師是立教之本、興教之源，承擔(dān)著讓每個(gè)孩子健康成長(zhǎng)、辦好人民滿意教育的重任。”“要全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育，推進(jìn)教育公平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！比嗣窠處煹穆氊?zé)是教書(shū)育人，教書(shū)就是傳授科學(xué)文化知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。人民教師的根本任務(wù)是把學(xué)生教好，固然交好功課是教好學(xué)生的基本表現(xiàn)，但還應(yīng)該對(duì)學(xué)生思想生活和身體等全面關(guān)懷，真正做到教書(shū)育人，使學(xué)生在學(xué)業(yè)，思想健康等各方面的素質(zhì)不斷得到全面的發(fā)展和提高，而要搞好教書(shū)育人工作，我認(rèn)為充分發(fā)揮的特殊作用是十分重要的，因?yàn)榻虝?shū)育人離不開(kāi)，試試按語(yǔ)教書(shū)育人之中是暗示搞好教書(shū)育人工作的前提沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，教書(shū)育人工作絕對(duì)不會(huì)取得良好的效果，因此是愛(ài)在教書(shū)育人工作中起著十分重要的作用，本文就此問(wèn)題談一些粗淺的看法。

師愛(ài)是搞好教書(shū)育人工作的重要基礎(chǔ)。所謂師愛(ài)是指教師在教書(shū)育人的過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的，對(duì)學(xué)生的關(guān)心，真誠(chéng)，熱情，尊重，理解，信任和嚴(yán)格要求等十大行為，教師要熱愛(ài)教育事業(yè)，首先必須熱愛(ài)學(xué)生，因?yàn)閷W(xué)生是革命的后代，祖國(guó)的未來(lái)，人類(lèi)社會(huì)的希望，愛(ài)護(hù)學(xué)生就是熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民教育事業(yè)的具體表現(xiàn)，學(xué)生應(yīng)感受到教師的關(guān)懷和愛(ài)護(hù)，而樂(lè)于接受其教誨，做到“親其師，信其道?！苯處煙釔?ài)學(xué)生，對(duì)學(xué)生關(guān)心和尊重，這是搞好教育教書(shū)育人的關(guān)鍵。只有關(guān)心學(xué)生，才能自覺(jué)主動(dòng)的去親近學(xué)生，和學(xué)生交知心朋友，了解他們想法。為什么這樣做?做什么?為什么如此做?摸清學(xué)生的思想脈絡(luò)和結(jié)癥，正確采取學(xué)生能夠接受的形式和方法進(jìn)行思想教育，做到對(duì)癥下藥，精心的培育學(xué)生。教好學(xué)生才能收到最佳的教育效果，尊重學(xué)生就是和學(xué)生平等相處，以誠(chéng)相待，在民主的氣氛中共同探索真理，在探索中因勢(shì)利導(dǎo)，幫助學(xué)生解決思想上存在的疑慮和困惑，清楚心理上的不同之處，引導(dǎo)他們?cè)谌松牡缆飞铣鴷r(shí)代期望的方向健康的成長(zhǎng)，教師熱愛(ài)學(xué)生，對(duì)學(xué)生充分理解和信任，這是搞好教書(shū)育人工作的關(guān)鍵，理解學(xué)生就是全面了解學(xué)生，掌握學(xué)生的生理和理上的特點(diǎn)，正確對(duì)待他們的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，設(shè)身處地的站在學(xué)生的位置上思考問(wèn)題，當(dāng)他們?nèi)〉煤玫某煽?jī)的時(shí)候，和他們共享勝利的喜悅，當(dāng)他們失敗或犯了錯(cuò)誤的時(shí)候，用師愛(ài)去溫暖他們的心靈，幫助他們找出原因給予鼓勵(lì)，學(xué)生由于被教師所理解而信任親近教師，進(jìn)而容易接受教師淵博的知識(shí)的滋養(yǎng)，高尚情操的熏陶和高尚道德的培育，信任。相信學(xué)生的絕大多數(shù)是積極向上的，即使犯了這樣那樣的錯(cuò)誤，也要滿腔熱忱的幫助他們，相信他們能夠改正缺點(diǎn)。教師一旦受到學(xué)生的信任，就會(huì)被學(xué)生看成是知心朋友。學(xué)生就會(huì)確信教師講的話是真實(shí)的，正確的，就會(huì)主動(dòng)向教師傾吐真情，大膽暴露思想上的矛盾，公開(kāi)提出是非困惑，講述對(duì)人生的憧憬和遐想，教師的教誨就會(huì)在感情融洽和諧氣氛中被學(xué)生接受并轉(zhuǎn)化為正確的思想和道德觀念。師愛(ài)的另一個(gè)重要內(nèi)容就是嚴(yán)格要求，愛(ài)之深管之嚴(yán)才是師愛(ài)。絕不是無(wú)原則的遷就，偏袒，放任縱容，而是愛(ài)中有嚴(yán)，嚴(yán)中見(jiàn)愛(ài)，嚴(yán)愛(ài)相濟(jì)。教師在德、智、體、美、勞等各個(gè)方面對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，就是按照黨的教育方針和無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想的道德觀念去影響學(xué)生、教育學(xué)生使他們?cè)趦?nèi)心形成穩(wěn)定的關(guān)于區(qū)分美丑、榮辱、善惡，高尚與卑鄙，誠(chéng)實(shí)與虛偽，先進(jìn)與落后，勤奮與懶惰等方面的內(nèi)在聯(lián)系，自覺(jué)地運(yùn)用黨的教育方針和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想道德觀念，指導(dǎo)和支配自己的行為，作為評(píng)價(jià)自己和他人的言行的客觀標(biāo)準(zhǔn)，使自己沿著正確的人生道路成為社會(huì)主義事業(yè)有理想有道德，有文化有紀(jì)律的一代新人。

師愛(ài)是搞好教書(shū)育人工作的重要條件，人都是有感情的。心理學(xué)認(rèn)為情感在人的實(shí)踐活動(dòng)中，在為了達(dá)到目標(biāo)的斗爭(zhēng)中起著重大的作用，因此列寧說(shuō)沒(méi)有人的情感就從來(lái)沒(méi)有，也不可能有。人對(duì)真理的追求是學(xué)生時(shí)代培養(yǎng)起來(lái)的真摯感情，充滿著師愛(ài)的雨露，這種充滿師愛(ài)的真摯感情，對(duì)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展并成長(zhǎng)為四有新人有著極大的促進(jìn)作用，是教師搞好教書(shū)育人工作的重要外部條件，許多優(yōu)秀教師之所以在教書(shū)育人工作上取得成績(jī)，最根本的是重視了對(duì)學(xué)生的情感投資，他們熱愛(ài)學(xué)生與學(xué)生心靈相通，隨時(shí)把握學(xué)生的思想脈搏，做耐心細(xì)致的思想工作，教師的愛(ài)心好比一粒種子，它一旦灑在學(xué)生的心田里，就會(huì)生根發(fā)芽，開(kāi)花結(jié)果。