中國社會語言學的發(fā)展趨勢

史孟珂 白雨鑫

(華北理工大學 河北 唐山 063000)

引言

社會語言學自20世紀60年代才在美國成為一個獨立的學科,20世紀70年代中國引進譯介了社會語言學。它的出發(fā)點就基于把語言看作是一種社會現(xiàn)象,把對語言放到社會的大背景下來研究。因此,在最早的社會語言學的歷史發(fā)展中,社會語言學的任務(wù)在于描寫作為社會歷史事實的語言 ,研究社會經(jīng)濟現(xiàn)象和語言現(xiàn)象之間的因果關(guān)系,制定語言政策。社會語言學的發(fā)展隨著社會的發(fā)展不斷的發(fā)展,是歷史的必然性。

1 社會語言學的起源

綜合地看,社會語言學的誕生和發(fā)展主要受三個因素的影響。首先,是社會歷史的發(fā)展促成了人們把語言和社會相結(jié)合的研究,為社會語言學奠定了社會基礎(chǔ)。19世紀末到20世紀初是動蕩的時代,社會變革頻繁,民族遷移量大,政治形勢多變,社會環(huán)境不穩(wěn)定。對于一個新國家的建立,社會制度,人口遷移,民族的融合和教育,都促使語言與社會聯(lián)系起來。這時的語言的研究就不能只關(guān)注對語言本身的研究了,更多的是考慮社會問題,制定語言政策,為民族的融合減少溝通障礙,奠定堅實基礎(chǔ)。其次,是科學技術(shù)的發(fā)展給社會語言學的研究帶來了新的研究工具和方法。語言學家拉伯夫就是采用了先進的錄音技術(shù)完成了對社會語言學的調(diào)查。如果沒有科技的進步和工具的不斷發(fā)展,就無法完成對大數(shù)據(jù)的收集和整理。最后,是語言學自身的發(fā)展變革,早期的語言學研究更關(guān)注的是語言本身的研究,從語言學之父索緒爾到喬姆斯基,語言的使用者和使用環(huán)境已經(jīng)大不相同。這種語言研究的局限性隨著人們經(jīng)濟的發(fā)展,認知水平的提高而暴露出來,社會語言學因此應(yīng)運而生。與社會的歷史語言學和結(jié)構(gòu)語言學相比,社會語言學被稱之為語言學的“第三次解放”(趙蓉暉,2003)。在社會經(jīng)濟,科學不斷進步,語言學自身的革命變革的大背景下,社會語言學的發(fā)展水到渠成。

2 中國社會語言學的發(fā)展趨勢

中國的社會語言學發(fā)展主要分三個階段,自20世紀70年代起,中國經(jīng)歷了首先自覺的發(fā)展階段,然后譯介和引進了社會語言學理論和流派,最后又把社會語言學與中國特色文化自身相結(jié)合這三個發(fā)展階段。第一個階段初創(chuàng)與起步,從20年代的白話文運動,50年代的推廣普通話,以及漢語的規(guī)范化,使中國的語言發(fā)展不自覺的在不斷的跟社會的發(fā)展而更新。60年代美國的社會語言學學科的建立,又促使中國學者對社會語言投入了更多的關(guān)注。早期中國的社會語言學都在不自覺的環(huán)境下發(fā)展著,社會語言學作為一個學科來建設(shè)還比較弱。第二個階段,是進步與發(fā)展的階段,在這以時期,譯介了大量的社會語言學理論到中國來,大量的翻譯著作,期刊,雜志,學術(shù)會議,社會語言學在這一時期發(fā)展迅猛,甚至一些高校都陸續(xù)開展了社會語言學課程。優(yōu)點是發(fā)展速度快,缺點是缺乏與中國實際相結(jié)合缺乏創(chuàng)新,因為早期的理論介紹還是大量的照搬照抄外國的理論。第三階段是蓬勃發(fā)展不斷創(chuàng)新的階段,中國的社會語言學開始和中國的實際情況相結(jié)合。與社會語言學相關(guān)的調(diào)查方法,調(diào)查對象,調(diào)查范圍都有不同程度上的而進步和提高,研究的理論結(jié)果也開始追求實事求是。

21世紀的中國社會語言學,雖然取得了新的突破和創(chuàng)新,但要想獲得長足發(fā)展,還需要進一步聯(lián)系社會實際,確立學科研究關(guān)注現(xiàn)實狀況、結(jié)合現(xiàn)實需求、為解決實際問題服務(wù)的研究宗旨。畢竟社會語言學的理論起源于外國,對國外的語料適用,是否適合漢語的語料。近幾年來,除了語言文學專業(yè)以外,很少有大學開設(shè)了漢語課程,不少大學都把英語作為必修課。對英語的熱衷,勢必會削減國人對漢語的學習和認識。這是經(jīng)濟社會發(fā)展對漢語的必然淘汰嗎?經(jīng)濟社會的發(fā)展必然要放棄民族語言、犧牲民族語言教育嗎?由此可見,今后一個時期,中國社會語言學在繼續(xù)加強理論構(gòu)建學科課程進行科學設(shè)置、不斷完善學科建設(shè)的同時,迫切需要回答和解決的便是目前漢語及漢語教育在中國社會的尷尬境遇問題。未來的中國社會語言學應(yīng)該是一門學科理論體系完整、研究方法科學完備、實踐價值明顯的學科。不過隨著我國綜合國力的提高,國際掀起了一股“漢語熱”的潮流,數(shù)以萬計的外國人走進孔子學院,了解中國的漢字和中國的文化。我們中國人本身也應(yīng)該更關(guān)注自己的傳統(tǒng)文化,取其精華,棄其糟粕,讓中國的社會語言學在社會生活中發(fā)揮更大的作用。