“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”的偉大意義

鄧正劍

(安徽省六安市金寨縣思源實(shí)驗(yàn)學(xué)校 安徽 六安 237300)

一、“注重家庭，注重家教，注重家風(fēng)”的時(shí)代背景

中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中華傳統(tǒng)代代相傳?！懊夏溉w,歐母荻畫(huà),岳母刺字,陶母退魚(yú)”的故事家喻戶曉。但隨著改革開(kāi)放的步伐加快,各種文化思潮對(duì)人的影響也愈加深入和深刻。當(dāng)利己主義占領(lǐng)了人的大腦,經(jīng)濟(jì)地位統(tǒng)領(lǐng)人的三觀以后,當(dāng)代人的思想發(fā)生了很大的改變,社會(huì)風(fēng)氣也隨之發(fā)生改變。從“向前看”到“向錢(qián)看”的思潮喧囂而至?xí)r,社會(huì)道德淪喪的事件就時(shí)有發(fā)生。十八大以來(lái),黨中央在堅(jiān)持從嚴(yán)治黨,查處領(lǐng)導(dǎo)干部違法違紀(jì)的“打老虎”,“打蒼蠅”行動(dòng)中就打掉了至少18名高官。從中紀(jì)委公布的貪官警示錄看,貪官們上演的幾乎都是貪金錢(qián)或戀美色的戲碼,人前一套,人后一套的“雙面人生”。

“人之初,性本善;習(xí)相近,習(xí)相遠(yuǎn)”。家風(fēng)是和煦的陽(yáng)光,家風(fēng)是滋潤(rùn)心田的甘霖玉露,家庭教育是孩子成長(zhǎng)的基石。孩子的心田是一塊奇妙的土地,播上思想的種子,就會(huì)獲得行為的收獲。播上行為的種子,就會(huì)獲得習(xí)慣的豐收。播上習(xí)慣的種子,就會(huì)獲得品德的收獲。播上品德的種子,就會(huì)獲得命運(yùn)的收獲。家風(fēng)、家教其實(shí)上就是一種精神力量,家庭環(huán)境塑造了人的筋骨。

2015年2月17日,習(xí)近平總書(shū)記在春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上發(fā)表了一篇關(guān)于家風(fēng)家教的重要講話?！安徽摃r(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化。我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭,注重家教,注重家風(fēng),緊密結(jié)合培養(yǎng)和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德,促進(jìn)家庭和諧,促進(jìn)親人相親相愛(ài),促進(jìn)下一代健康成長(zhǎng),促進(jìn)老年人老有所養(yǎng),使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展,民族進(jìn)步,社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)。”

習(xí)總書(shū)記的講話闡述了家風(fēng)家教在青少年成長(zhǎng)過(guò)程中的重要意義,也指明了加強(qiáng)家風(fēng)家教教育的途徑和方法。在思想多元化、價(jià)值多元化的今天,弘揚(yáng)社會(huì)正能量正成為時(shí)代的主旋律。

二、家庭教育的誤區(qū)和存在的問(wèn)題

1.對(duì)子女?huà)蓱T遷就,對(duì)家中老人刻薄。

父母愛(ài)護(hù)子女出于天性,滿足子女的必需是為人父母的本分。孩子要什么就給什么,做父母的寧可自己受苦受累,也不能讓孩子吃一點(diǎn)點(diǎn)苦,受一點(diǎn)點(diǎn)累。這樣的家庭教育會(huì)最終害了孩子,這樣的教育培養(yǎng)不了時(shí)代的“脊梁”,只會(huì)給社會(huì)徒增些許“白眼狼”。凡事皆有度,過(guò)猶則不及。當(dāng)父母年老體邁,不能滿足他們的需求時(shí)就會(huì)遭到他們的拋棄和憎恨。2013年7月1日起新修訂的《老年人權(quán)益保障法》開(kāi)始實(shí)施。新法規(guī)定不?？赐夏耆?將違法。道德范疇的贍養(yǎng)變?yōu)榉煞ㄒ?guī)的規(guī)定又是何等的無(wú)奈之舉。反思造成這種現(xiàn)狀的原因,也許就是因?yàn)槲覀兊募彝ソ逃腥狈π⒌赖慕逃隆?/p>

2.家庭教育重學(xué)業(yè),輕品德。

當(dāng)前教育的大環(huán)境仍然是通過(guò)考試選拔人才,“一考定終身”的體制將在很長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)存在。家長(zhǎng)們就會(huì)挖空心思給孩子報(bào)文化補(bǔ)習(xí)班,請(qǐng)家庭教師幫助孩子提高學(xué)業(yè)成績(jī)。而在勤儉節(jié)約、愛(ài)護(hù)環(huán)境、服務(wù)社會(huì)、誠(chéng)信友善等方面的教育是缺位的。這種家庭環(huán)境教育出來(lái)的孩子唯我獨(dú)尊,聽(tīng)?wèi)T了表?yè)P(yáng)受不了批評(píng),習(xí)慣了順境受不了挫折。

3.家長(zhǎng)疏于關(guān)懷,親子關(guān)系淡漠。

改革開(kāi)放后,國(guó)家的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化,人民的生活水平也日益提高。但各地區(qū)的發(fā)展是不平衡的,中西部的大量勞動(dòng)力到了沿海發(fā)達(dá)地區(qū)謀生,欠發(fā)達(dá)地區(qū)有了大量的留守兒童。2012年教育部公布的報(bào)告中顯示義務(wù)教育階段留守兒童就達(dá)到了2200萬(wàn)。留守兒童無(wú)法享受到父母的疼愛(ài)和人生觀價(jià)值觀的引領(lǐng)。相比其他的孩子,他們的行為習(xí)慣較差,厭學(xué)逃學(xué)輟學(xué)的比例也大得多。另一個(gè)最重要的原因是留守兒童的家長(zhǎng)本身知識(shí)水平和教育素養(yǎng)不高,教育的手段還停留在打罵的水平。這樣家庭中成長(zhǎng)的孩子封閉內(nèi)心,不愿與父母交流,有的養(yǎng)成了沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲的習(xí)慣。

三、辦好家長(zhǎng)學(xué)校，讓家庭成為教育的主陣地

破解家庭教育缺失和不足的方法是學(xué)校要積極創(chuàng)造條件,開(kāi)設(shè)家長(zhǎng)學(xué)校。家長(zhǎng)作為教育的主體,家長(zhǎng)和學(xué)校對(duì)學(xué)生的關(guān)注會(huì)給孩子無(wú)形的壓力和動(dòng)力。家長(zhǎng)的鼓勵(lì)和鞭策,讓孩子在規(guī)范行為和良好習(xí)慣養(yǎng)成方面發(fā)揮積極作用。家長(zhǎng)的表?yè)P(yáng)或批評(píng)都是對(duì)孩子的及時(shí)的評(píng)價(jià),無(wú)關(guān)注、無(wú)視需求就是最大的傷害。

四、營(yíng)造全社會(huì)尊長(zhǎng)愛(ài)幼，興家傳家優(yōu)良傳統(tǒng)

“愛(ài)國(guó)敬業(yè),誠(chéng)信孝善,勤儉廉潔”是“傳家、興家、立家、安家、持家、守家”的根本,社區(qū)和學(xué)校要廣泛開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀和“中國(guó)夢(mèng)”宣傳教育,弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神。通過(guò)身邊的人,身邊的事教育人和引導(dǎo)人;青少年階段是價(jià)值觀念形成的關(guān)鍵期,讓優(yōu)良傳統(tǒng)文化和豐富多彩有益活動(dòng)滋養(yǎng)青少年的身心。我縣在2016年獲得“國(guó)家衛(wèi)生縣城”后,又提出積極創(chuàng)造條件創(chuàng)建第六屆全國(guó)文明城市。通過(guò)“社會(huì)好公民,單位好職工,家庭好成員”等評(píng)選活動(dòng),推動(dòng)家庭和諧,社會(huì)穩(wěn)定。

著名的教育家葉圣陶先生說(shuō)“什么是教育,簡(jiǎn)單一句話,就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣”,“積千累萬(wàn),不如養(yǎng)個(gè)好習(xí)慣”。新世紀(jì)的教育就是要幫助青少年“學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)共處”。青少年要擺脫陋習(xí),養(yǎng)成好習(xí)慣,就需要家庭切實(shí)承擔(dān)起責(zé)任和義務(wù)。孝敬父母,重視親情是每一個(gè)家庭成員的本色。青年成才,家家有責(zé)。