再依努爾·克尤木
(新疆阿圖什市阿扎克鄉(xiāng)中學(xué) 新疆 阿圖什 845053)
散文是眾多文學(xué)體裁中的一種文學(xué)類(lèi)型,具有抒情記事的作用,主要特征是“形散而神不散”,其中“形散”是指選材可以豐富多樣,散文的結(jié)構(gòu)、表達(dá)方式、語(yǔ)言應(yīng)用靈活,沒(méi)有具體嚴(yán)格的要求,作者可以任意發(fā)揮。而“神不散”則是指作者在文章中即使語(yǔ)言表達(dá)靈活多變,也必須圍繞文章的中心主題,將文章的主題充分表現(xiàn)出來(lái)。教師在教學(xué)當(dāng)中充分理解散文“形散神聚”的特點(diǎn),就能相對(duì)容易地把握好文章所要表達(dá)的中心主旨,例如朱自清的《春》一文,無(wú)論作者是在描寫(xiě)對(duì)春天的盼望,還是描寫(xiě)春天的小草,春天的風(fēng),春天的雨,春天的人,都是作者從不同角度表達(dá)了對(duì)春天美景的贊賞,然而春天就是全文的中心,贊美春天是文章的主題。所以,擅于抓住散文的特征是教師教學(xué)的第一步,同時(shí)也是關(guān)鍵的一步。
一般情況下,閱讀一篇文章首先是能夠理解文章的大意,其次才是感悟文章的情緒,而在文章中寄托情緒就意味著文章融入了作者的情感。文章的選材和時(shí)代背景都是影響作者情感寫(xiě)作的關(guān)鍵,因此要想與作者產(chǎn)生情感共鳴,就要從作者寫(xiě)作的背景或作者的經(jīng)歷下手,先了解作者的寫(xiě)作動(dòng)機(jī),其次是作者生平經(jīng)歷,找到作者情感抒發(fā)點(diǎn)。通常情況,散文可分?jǐn)⑹律⑽?例如張之路的《羚羊木雕》,全文記敘了“我”將珍貴的羚羊木雕送給好朋友萬(wàn)芳的故事,文中“媽媽”對(duì)“我”將羚羊木雕送給朋友的激怒,和“我”不知道如何將送出去的木雕再次要回來(lái)的掙扎情緒進(jìn)行了詳細(xì)描寫(xiě)。以抒情散文為主要特征的有朱自清的《背影》,作者全文對(duì)父親進(jìn)行了不同視角的人物刻畫(huà),唯獨(dú)對(duì)父親的背影耿耿于懷,作者將滿(mǎn)腹的情感糅合在父親買(mǎi)橘子的背影當(dāng)中,從作者細(xì)膩的語(yǔ)言中傳達(dá)出濃濃的父愛(ài),讓人感動(dòng)。除此之外,還有寫(xiě)景散文,例如朱自清的《春》,作者將春天的草、風(fēng)、雨和春天的人用輕快的語(yǔ)言描繪出一幅幅活潑的春景圖,給讀者帶來(lái)一種春意盎然,生機(jī)勃勃的感受。在閱讀和朗誦文章時(shí),不僅是了解文章的意思,更多的是如何體會(huì)作者傳達(dá)的情感,散文中的情感就如同文章的靈魂,以一種無(wú)形的力量穿插的文章當(dāng)中,始終貫穿著全文。教師在教學(xué)當(dāng)中應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生多讀散文,甚至是精讀,從文章的語(yǔ)調(diào)和情緒當(dāng)中感悟作者情感。散文作為一種文學(xué)體裁,同時(shí)具有一定的審美價(jià)值,要想從散文中感悟到文學(xué)之“美”,就要在閱讀過(guò)程中不斷地琢磨文章的一字一句,在大聲朗讀中體會(huì)散文之“美”,從而產(chǎn)生情感共鳴。
由于散文本身具有結(jié)構(gòu)靈活,構(gòu)思自由的特征,因此教師需在學(xué)生閱讀散文時(shí),引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟文章的構(gòu)思技巧以及文章的表達(dá)技巧。優(yōu)秀的散文作品無(wú)論是傳情、繪意都會(huì)將情感融入語(yǔ)言文字當(dāng)中,或是用語(yǔ)言描繪出生動(dòng)的畫(huà)面。因此教師在教學(xué)中要教會(huì)學(xué)生如何從散文的表達(dá)技巧中體會(huì)情感和意境。
在寫(xiě)作課上語(yǔ)文教師經(jīng)常告訴學(xué)生要善于捕捉生活細(xì)節(jié),因?yàn)樯钪械募?xì)節(jié)往往具有打動(dòng)人心的作用,細(xì)節(jié)傳達(dá)出的情感價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于細(xì)節(jié)本身。比如楊絳的《老王》一文,文中多次出現(xiàn)老王給作者一家出行提供方便,又給作者送冰,都是價(jià)錢(qián)減半,老王口里經(jīng)常說(shuō)那句“不是要錢(qián)”,老王的一句“不要錢(qián)”,其實(shí)是早已把作者一家當(dāng)成自家人,而作者從未感覺(jué)到老王的熱情并不是為了要錢(qián),從而體現(xiàn)出社會(huì)底層勞動(dòng)者生活的艱辛,卻依然保持著善良的內(nèi)心,引發(fā)讀者對(duì)社會(huì)底層勞動(dòng)人民的同情和尊重,以及作者多年以后還對(duì)老王持有愧怍之心。
教師在教散文時(shí)除了教會(huì)初中生領(lǐng)會(huì)散文的情感、意境和表達(dá)技巧,還需要教會(huì)學(xué)生如何從文字中欣賞語(yǔ)言特色。例如《濟(jì)南的冬天》一課中,其中一段寫(xiě)著“小山整把濟(jì)南圍了個(gè)圈兒”,“好像把濟(jì)南放在一個(gè)小搖籃里”,這句話里“搖籃”一詞,把物賦予人的思想感情,把濟(jì)南的冬天營(yíng)造出一種溫暖的舒適感。
散文是眾多文學(xué)體裁中的一種文學(xué)類(lèi)型,散文作品在初中語(yǔ)文中占有重要的地位。語(yǔ)文老師在教學(xué)時(shí)更要把握好散文的整體特征,促使學(xué)生在情感、意境、表達(dá)技巧、細(xì)節(jié)和文字語(yǔ)言當(dāng)中品味散文之美,因此需要語(yǔ)文老師制定良好的教學(xué)方案,促進(jìn)學(xué)生掌握閱讀散文的方法,提升初中生品讀散文的能力。