品味語(yǔ)文課堂的“五味俱全”

胡月穎

(河北省廊坊市安次區(qū)葛漁城鎮(zhèn)東街小學(xué) 河北 廊坊 065000)

一、童趣味

小學(xué)的語(yǔ)文是兒童的語(yǔ)文。兒童就是兒童，他們既不是縮小的成人，也不是成人的預(yù)備。兒童是一個(gè)思想上、精神上、人格上獨(dú)立的人，兒童又是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。因此，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)必須從成人霸權(quán)中走出來(lái)，還兒童以發(fā)展語(yǔ)文素養(yǎng)的自主權(quán)。

語(yǔ)文教師的任務(wù)，主要不是教導(dǎo)和控制學(xué)生，而是通過(guò)文本向?qū)W生提供一個(gè)更活躍、更開闊的語(yǔ)文時(shí)間平臺(tái)。在“還”的過(guò)程中，語(yǔ)文教師應(yīng)該自始至終、自覺(jué)自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情；洞察學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中可能遇到的困難和障礙；激發(fā)學(xué)生作為一個(gè)讀者的發(fā)展和創(chuàng)新；帶領(lǐng)學(xué)生由語(yǔ)文課走向一片新的語(yǔ)文天地。因此，我們必須了解兒童、研究?jī)和?、懂得兒童的文化?/p>

要在語(yǔ)文課體現(xiàn)“兒童味”，更主要的是凸現(xiàn)兒童的主導(dǎo)地位，把兒童的精神融入語(yǔ)文課，讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激勵(lì)和鼓舞中真實(shí)體現(xiàn)。如教學(xué)《王冕學(xué)畫》，在學(xué)習(xí)大雨過(guò)后，湖里的荷花開得更鮮艷，荷葉是碧綠的，花瓣是粉紅的之后，讓學(xué)生閉上眼睛，想象荷葉清水滴滴，水珠在花瓣上滾來(lái)滾去，我問(wèn)學(xué)生“你們看到了什么？聽到了什么？”結(jié)果不少學(xué)生做閉眼沉思狀，努力去想那幅美麗的荷花圖。一位學(xué)生沖出一句：“老師，我什么也沒(méi)看見(jiàn)！”這是真實(shí)的。此時(shí)，我并沒(méi)有訓(xùn)斥那位學(xué)生，而是調(diào)整了一下教學(xué)，跟學(xué)生說(shuō)：“那我們?cè)僖黄鹑タ纯?、去聽聽吧?！比缓蟛シ庞信錁?lè)的語(yǔ)文朗讀，讓學(xué)生在悠揚(yáng)的樂(lè)曲聲中感受語(yǔ)言文字帶來(lái)的美。還是那位學(xué)生，他說(shuō)：“老師，現(xiàn)在我看到了，雨后的荷花真的很美，在陽(yáng)光的照耀下，碧綠的荷葉上水珠不盡滾來(lái)滾去，還閃閃發(fā)亮！”是啊，兒童自有兒童的感動(dòng)，兒童自有兒童的詮釋、兒童自有兒童的情懷，兒童自有兒童的夢(mèng)想。語(yǔ)文的主人是兒童，我們要尊重兒童的原始表達(dá)，要體會(huì)語(yǔ)言的真意，要讓兒童真情流露。語(yǔ)文課就要尊重兒童的語(yǔ)文世界，上出兒童味來(lái)。

二、語(yǔ)文味

所謂的語(yǔ)文味即是語(yǔ)文的文學(xué)蘊(yùn)味，包括語(yǔ)文、文學(xué)、形象、構(gòu)思、意境、哲學(xué)、情趣等蘊(yùn)味，也即是語(yǔ)文美。所以，語(yǔ)文課就應(yīng)該有濃厚的語(yǔ)文味。而語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程，就是引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)、去感悟、去發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言文字之美，作者情感之美、文章意境之美。因此，要領(lǐng)悟語(yǔ)文的美，首先必須從語(yǔ)言入手，從品味語(yǔ)言到超越語(yǔ)言，著眼于培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成，引領(lǐng)學(xué)生獲得感受，體驗(yàn)情感、理解見(jiàn)解，使之轉(zhuǎn)化為智慧，最終積淀文化，形成自己豐富的精神世界。那么，如何讓教師上出語(yǔ)文語(yǔ)文味？

如聽了《秋天的雨》給我留下了深刻的印象：由教師開始范讀的情景導(dǎo)入到引導(dǎo)學(xué)生自主選擇文段品讀語(yǔ)言后，再開闊學(xué)生思維讓學(xué)生說(shuō)出有關(guān)四個(gè)不同季節(jié)的不同特點(diǎn)。最后結(jié)束時(shí)讓學(xué)生模仿《春天在哪里》是歌曲進(jìn)行改創(chuàng)《秋天在哪里》之歌。這樣的課學(xué)生能沒(méi)有滋味嗎？

三、人情味

語(yǔ)文是最富有人性美和人情味的學(xué)科。語(yǔ)文課要使學(xué)生越來(lái)越善良，就要把學(xué)生培養(yǎng)成情感豐富的人，這是語(yǔ)文獨(dú)特的任務(wù)。如何做到這點(diǎn)呢？

首先，教師備課要備情感，即要找出教材的情感點(diǎn)。語(yǔ)文課本中的所有課文，都滲透著作者的愛(ài)憎情感，因此找準(zhǔn)課文即作者的情感點(diǎn)，是教出情感的基礎(chǔ)。其次，還必須調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感點(diǎn)。比如在本課教學(xué)中，張老師充分利用關(guān)鍵字，詞激發(fā)學(xué)生的情感，學(xué)生的感受被激發(fā)了出來(lái)，讀得很有感情。

語(yǔ)文課堂應(yīng)該要有笑聲。教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)寬松的交流環(huán)境，營(yíng)造一個(gè)無(wú)話不敢說(shuō)，無(wú)題不敢辯的對(duì)話心理場(chǎng)，讓自由交流在一種輕松、和諧、愉悅的心境中進(jìn)行，不惟師、不惟書、只惟己。這樣的課堂一定是學(xué)生喜歡的課堂。如：自學(xué)第三、四、五自然段，小組合作交流，自學(xué)喜歡的季節(jié)，在小組內(nèi)說(shuō)一說(shuō)你喜歡的理由。師：下面我們來(lái)學(xué)習(xí)剩余的三個(gè)季節(jié)，選擇你喜歡的季節(jié)進(jìn)行品析。首先，請(qǐng)同學(xué)們大聲朗讀這段話，像學(xué)習(xí)春天的小興安嶺一樣，按順序一句一句找景物，用“________”畫下來(lái)，對(duì)照?qǐng)D畫說(shuō)出主要描寫了哪些景物。然后說(shuō)一說(shuō)作者在按照春夏秋冬順序描寫小興安嶺時(shí)有什么共同之處。這個(gè)話題的設(shè)置讓學(xué)生動(dòng)了起來(lái)，給了學(xué)生一個(gè)自由交流的空間，這樣的課堂是扎實(shí)有效的。

四、書卷味

語(yǔ)文課，就要讓“書卷味”充盈其間……

喜歡一個(gè)老師的課，就如同喜歡一本書：靜靜地等他走上講臺(tái)，靜靜地等待一卷書徐徐打開。他不用過(guò)多的言語(yǔ)，只要往那兒一站，就有一股強(qiáng)大的氣場(chǎng)，就有一種獨(dú)特的韻味；一手漂亮的板書，就是極有味道、極其誘人的封面了。也是字詞句段篇，也是聽說(shuō)讀寫書，這些內(nèi)容如家常飯里的五谷雜糧，經(jīng)其恰到好處地烹調(diào)，一種綿遠(yuǎn)深厚的書卷味就充溢了課堂。

有書卷味的課堂，也許庸常但卻熱烈醉人。熱鬧時(shí)，恰如魯迅所在的三味書屋，學(xué)生們放開喉嚨讀書，整個(gè)課堂書聲瑯瑯，老師和學(xué)生一同沉浸在書卷里。讀到極佳處，老師也許未必如質(zhì)樸、博學(xué)的壽鏡吾先生“微笑起來(lái)，而且將頭仰起，搖著，向后拗過(guò)去，拗過(guò)去 ”，但卻可以跟學(xué)生一起走進(jìn)書里，醉在書里。語(yǔ)文課的語(yǔ)文味，一般是說(shuō)語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中處理教材、組織教學(xué)活動(dòng)、選擇教學(xué)手段、運(yùn)用教學(xué)語(yǔ)言以及教師的儀表風(fēng)度等諸多因素，凝聚之后顯示出來(lái)的審美風(fēng)貌，審美風(fēng)貌表現(xiàn)為真(真實(shí)可信)、誠(chéng)(誠(chéng)摯深沉)、新(新穎獨(dú)特)。這種審美風(fēng)貌體現(xiàn)于教學(xué)全過(guò)程，并為學(xué)生品評(píng)體驗(yàn)，或深或淺或長(zhǎng)或短地吸引著學(xué)生。無(wú)個(gè)人味的語(yǔ)文課，猶如作家筆下塑造的缺乏個(gè)性的人物形象，對(duì)讀者來(lái)說(shuō)總是缺乏影響力和吸引力。一般地說(shuō)，這樣的語(yǔ)文課不可能是“有滋有味”的。

五、個(gè)性味

【結(jié)束語(yǔ)】古人云：文如其人。今人說(shuō)：上課如作文。可見(jiàn)“課如其人”的說(shuō)法也合乎邏輯，正如大自然里沒(méi)有兩片完全相同的樹葉一樣，世界上也沒(méi)有兩個(gè)完全個(gè)性相同的教師，因?yàn)榧词顾麄兊哪挲g、學(xué)歷相同，但是每個(gè)人的性格、氣質(zhì)、感情、特長(zhǎng)等總是千差萬(wàn)別的。在新課程改革的進(jìn)程里，“有滋有味”的語(yǔ)文課，應(yīng)該能讓聽者如沐春風(fēng)，“別有一番滋味在心頭”。

[1] 《葉圣陶語(yǔ)文教育論集》教育科學(xué)出版社1990

[2] 《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究》人民教育出版社 2006