彭江燕
我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)需要堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀,這樣才能保證建設(shè)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。社會(huì)主義的核心價(jià)值觀需要不斷地宣傳與認(rèn)可,這樣才能在人們的心中扎根。面對(duì)新媒體傳播方式,如何將這一核心的價(jià)值觀傳播出去成為社會(huì)發(fā)展的重要問(wèn)題。傳統(tǒng)的傳播方式主要是電視、報(bào)紙等,隨著社會(huì)的發(fā)展,人們的關(guān)注重心逐漸發(fā)生變化,現(xiàn)代社會(huì)中人們對(duì)手機(jī)、電腦使用率較高。因此,需要通過(guò)更多的新媒體工具將社會(huì)主義的核心價(jià)值觀傳播出去,讓更多的人了解國(guó)家發(fā)展的重點(diǎn),并以此為個(gè)人發(fā)展的最終目的,實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮發(fā)展。
隨著信息時(shí)代的到來(lái),國(guó)與國(guó)之間、人與人之間的界線被打破,聯(lián)系也更加的緊密。網(wǎng)絡(luò)信息的發(fā)展實(shí)現(xiàn)了全球范圍內(nèi)的信息資源貢獻(xiàn)與文化的交流。不同國(guó)家間的文化與政治逐漸的相互影響、相互作用。一些西方國(guó)家在網(wǎng)絡(luò)與新媒體技術(shù)上更加先進(jìn),使本國(guó)的人文、地質(zhì)、環(huán)境等慢慢被其他國(guó)家所了解。這對(duì)發(fā)展中國(guó)家未來(lái)的發(fā)展產(chǎn)生重要的影響。
我國(guó)的歷史比較久遠(yuǎn),是一個(gè)發(fā)展時(shí)間較長(zhǎng)、文化內(nèi)涵豐富的大國(guó),傳統(tǒng)的文化與精神在現(xiàn)代社會(huì)核心價(jià)值觀念中也起到重要的作用。新時(shí)代到來(lái)后,網(wǎng)絡(luò)傳播更多地重視傳播的效應(yīng),與此同時(shí)造成一些低俗文化與娛樂(lè)文化泛濫,并且在我國(guó)文化傳播中占到主要位置。新媒體時(shí)代的到來(lái)對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化而言,是沉重的打擊。它造成了很多傳統(tǒng)文化與精髓的逐漸消失,這就會(huì)給社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播造成重要影響。傳統(tǒng)的文化知識(shí)與民族精神,如果失去了傳播的媒介,就會(huì)被人們逐漸淡忘,更多的年輕人關(guān)注的不再是傳統(tǒng)文化,而是一些娛樂(lè)文化、低俗文化,這樣就會(huì)給社會(huì)主義核心價(jià)值觀產(chǎn)生嚴(yán)重的不利影響。社會(huì)主義核心價(jià)值觀涉及很多傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化,如果這些傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化都失去了傳播的力度就會(huì)使社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播出現(xiàn)問(wèn)題。所以,優(yōu)秀文化在新媒體時(shí)代面臨重要的挑戰(zhàn)。
根據(jù)新時(shí)代媒體發(fā)展的重要途徑與方法,要對(duì)其中的發(fā)展機(jī)遇進(jìn)行有效的掌握,并從傳播的方法與傳播的途徑進(jìn)行控制。隨著信息技術(shù)的逐漸發(fā)展,媒體也不斷的變化,加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀就需要抓住時(shí)代發(fā)展的重要機(jī)遇。對(duì)于新媒體環(huán)境下的網(wǎng)絡(luò)言行,要盡量結(jié)合大眾的力量,才可以更好地傳播國(guó)家的主流價(jià)值觀。新媒體環(huán)境下,需要傳統(tǒng)媒體與新媒體之間進(jìn)行有效的融合,取長(zhǎng)補(bǔ)短,發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)。同樣的內(nèi)容通過(guò)不同的媒體與不同的表達(dá)方式展現(xiàn)的內(nèi)容也是不同的。所以,需要將新媒體與傳統(tǒng)媒體進(jìn)行高效的結(jié)合運(yùn)用,傳統(tǒng)的媒體要借助新媒體中海量的信息與先進(jìn)的技術(shù)特點(diǎn),逐漸擴(kuò)大信息量,提升信息傳播的速度。同時(shí),新媒體也需要借助傳統(tǒng)媒體強(qiáng)大信息資源的權(quán)威性與公信力,確保核心價(jià)值觀的正確傳播。新媒體與傳統(tǒng)媒體的結(jié)合,不僅保證了核心價(jià)值觀傳播的權(quán)威性,還提供了更加多元化的傳播方式。
不同傳播工具的傳播功能是不一樣的,傳播的形式與信息的解讀也不盡相同。所以,利用不同的工具對(duì)我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行傳播,效果也是具有很大的差別。目前,我國(guó)在新媒體環(huán)境下,主要是利用傳統(tǒng)媒體與新媒體的有效結(jié)合進(jìn)行信息的傳播,這樣可以組成力度更強(qiáng)的傳播力量,方便將社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過(guò)不同的方式進(jìn)行傳播。加強(qiáng)新媒體與主流媒體的使用與建設(shè),能夠有效地控制輿論發(fā)展的方向。例如:可以根據(jù)報(bào)紙媒體的權(quán)威性與較強(qiáng)的針對(duì)性,在報(bào)紙中開設(shè)專欄進(jìn)行新聞報(bào)道,再利用廣播媒體的廣泛覆蓋性與較高的時(shí)效性進(jìn)行特色傳播。影視媒體具有較強(qiáng)的直觀性與感性力,并在人們的生活中有著較高關(guān)注度。因此,拍攝一些核心價(jià)值觀較強(qiáng)的電視劇、電影等影視作品進(jìn)行核心價(jià)值觀的宣傳。新媒體最大的特點(diǎn)就是人們具有最強(qiáng)的接近權(quán)利,這樣可以改變傳統(tǒng)媒體中時(shí)間與空間的限制等問(wèn)題。新媒體還具有較強(qiáng)的自由性與開放性,在社會(huì)大眾的生活中被廣泛的應(yīng)用。新媒體的傳播影響力日漸強(qiáng)大,滲透到人們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,對(duì)于人們的生活習(xí)慣與工作等都產(chǎn)生不同的影響。
新媒體環(huán)境主要的特點(diǎn)就是傳播一方與接收一方之間可以進(jìn)行良好的交流,形成更加主動(dòng)式的傳播方式,這些特性都對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播產(chǎn)生重要的影響,提高傳播的效率。第一,在目前已有的新媒體平臺(tái)前提下,打造一個(gè)獨(dú)特的具有專屬性質(zhì)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播平臺(tái),多種媒體傳播平臺(tái)相互合作,更有利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播。在這一傳播的過(guò)程中,需要結(jié)合不同平臺(tái)的特點(diǎn),提高社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播力度。第二,在傳播核心價(jià)值觀的同時(shí)還要盡量滿足社會(huì)中一些公眾利益的訴求。社會(huì)主義核心價(jià)值觀不僅屬于一種思想觀念,還可以為社會(huì)解決一些實(shí)際的問(wèn)題。通過(guò)新媒體可以提高社會(huì)關(guān)注度,幫助一些需要幫助的人或事,為社會(huì)的發(fā)展提供更加穩(wěn)定的保障。第三,對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播效果進(jìn)行監(jiān)控與評(píng)估,在傳播過(guò)程中,針對(duì)發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題要及時(shí)進(jìn)行糾正,并不斷地加大社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播力度。因此,掌握新媒體的發(fā)展規(guī)律,才能為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播提供更加便捷的渠道。
新媒體環(huán)境下,需要將傳統(tǒng)媒體與新媒體進(jìn)行有效的結(jié)合使用,取長(zhǎng)補(bǔ)短,發(fā)揮媒體傳播的力量。在進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播的過(guò)程中,需要利用多種媒體方式不同的特點(diǎn),保證核心價(jià)值觀的傳播效果,這對(duì)社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)建設(shè)具有重要的意義,也為建設(shè)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
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