對(duì)口述歷史類電視節(jié)目實(shí)踐的分析

曾 珍

在文字產(chǎn)生之前，人們就將口述作為一種十分重要的信息傳播方式。在口述歷史類電視節(jié)目中，編導(dǎo)會(huì)將電視媒介視聽語言、“說歷史”等方式進(jìn)行結(jié)合，以第一人稱的角度個(gè)人化地進(jìn)行敘事，通過多種藝術(shù)處理方法，可以讓口述歷史類欄目具有情感化、故事化特點(diǎn)。

1 口述歷史類電視節(jié)目的發(fā)展概況

口述歷史與人類社會(huì)的發(fā)展具有同步性，口述歷史這一概念始于20世紀(jì)60年代。在我國電視媒體領(lǐng)域中，在20世紀(jì)90年代，這種口述歷史多被應(yīng)用于我國領(lǐng)袖的人物紀(jì)錄片，隨著口述歷史的不斷發(fā)展，在紀(jì)錄片中，口述歷史的地位逐漸得到提升，最后，電視媒體終將口述歷史節(jié)目化，讓口述歷史節(jié)目——這一口述歷史和電視傳媒跨界合作的產(chǎn)物得以形成[1]。

2 口試歷史類電視節(jié)目實(shí)踐分析

2.1 內(nèi)在邏輯

在社會(huì)中，無論是群體還是個(gè)體都會(huì)在一定意義的基礎(chǔ)上選擇“過去”、組織“過去”，并對(duì)此進(jìn)行推廣，讓此“過去”得到合法化和大范圍地接受，成為一種“社會(huì)記憶”，這種記憶是具有支配性的?？谑鰵v史可以讓我們突破相關(guān)歷史資料、文獻(xiàn)的約束，接觸到很多邊緣的歷史記憶，使外界更為了解一些別人不清楚的歷史，口述歷史類電視節(jié)目就是這種口述歷史的放大手段。

但是，所有口述歷史的主體都有可能存在重構(gòu)與選擇，重構(gòu)與選擇的行為主要取決于口述歷史主體的社會(huì)關(guān)系、個(gè)人性格以及個(gè)人發(fā)展歷程的影響，電視節(jié)目具有大眾文化特點(diǎn)，口述歷史電視節(jié)目的相關(guān)內(nèi)容會(huì)受到社會(huì)文化影響。同時(shí)，現(xiàn)階段的社會(huì)語境是多元化的，歷史人物的評(píng)價(jià)也是多元且客觀的，這種因素也會(huì)影響到口述歷史類電視節(jié)目。在一定程度上，口述歷史的主體并不僅僅是在表述個(gè)人的記憶，而是表述一定的集體記憶。每個(gè)人對(duì)同一事件的描述可能存在差異?？谑鰵v史的真實(shí)具有特殊性，利用口述歷史在走近真實(shí)的過程中并不需要基于事實(shí)的依附，也不需要基于所有人口述內(nèi)容的趨同，如在《我的抗戰(zhàn)》這一口述歷史節(jié)目中，因?yàn)榭箲?zhàn)老兵參戰(zhàn)時(shí)期不同，所以，部分抗戰(zhàn)老兵主要口述的歷史是我方部隊(duì)損失極為慘重，而還有部分抗戰(zhàn)老兵會(huì)講述我軍作戰(zhàn)是多么的酣暢淋漓。如在《國家記憶》這一口述歷史節(jié)目中，在《新中國1949》系列中，就定都北平、開國大典等事件，不同的人就同一事件有著不同的回憶。對(duì)其內(nèi)在邏輯進(jìn)行總結(jié)，可以發(fā)現(xiàn)口述歷史的邏輯具有多元性、復(fù)雜性，同時(shí)與文獻(xiàn)相比具有不真實(shí)感，但其呈現(xiàn)方式確實(shí)最為真實(shí)，這也正是口述歷史類電視節(jié)目可以融入大眾文化，可以被大眾廣泛接受的原因。

2.2 敘事風(fēng)格

2.2.1 注重細(xì)節(jié)表達(dá)

在口述歷史類電視節(jié)目中，細(xì)節(jié)的表達(dá)尤為重要，利用事件與人物的細(xì)微呈現(xiàn)，可以讓真實(shí)感情得以展現(xiàn)。對(duì)人文關(guān)懷予以重視，是口述類電視節(jié)目的根本風(fēng)格。如在《電影傳奇》等節(jié)目中，都采用細(xì)節(jié)表現(xiàn)的方法對(duì)歷史情節(jié)進(jìn)行鋪陳。以《電影傳奇》為例，在每一集中，幾乎都會(huì)去當(dāng)時(shí)的拍攝現(xiàn)場，制作團(tuán)隊(duì)也會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)場景進(jìn)行盡力復(fù)原，通過這些細(xì)節(jié)，可以讓該節(jié)目在感染觀眾方面取得良好的效果。

2.2.2 題材視角獨(dú)特

在口述歷史類電視節(jié)目中，其題材的視角較獨(dú)特，如在《電影傳奇》節(jié)目中，250部經(jīng)典影片就是從我國3 000多部老電影中挑選出來的，既有人們所熟知的電影，也有相對(duì)冷門的電影。在采訪過程中，很多受訪者的年齡都已經(jīng)偏大，這些采訪很有可能是生命中的最后一次采訪，而該節(jié)目留下了這些口述的聲音，讓歷史得到保存[2]。

2.3 敘事方法

2.3.1 聲音語言

在聲音語言方面，口述歷史類電視節(jié)目的聲音語言可以分為四個(gè)方面。一是，口述者的講述。口述者通過第一人稱進(jìn)行講述可以增強(qiáng)節(jié)目的真實(shí)感、感染力與可信度，可以讓人們更了解這段過去發(fā)生歷史的背景，了解到那個(gè)年代的生活處境。二是，主持人的語言。主持人的語言主要是針對(duì)口述者所講述的內(nèi)容進(jìn)行評(píng)論，或是對(duì)口述者進(jìn)行提問，在口述類電視節(jié)目中，很多提及的相關(guān)人物都已經(jīng)逝去，利用資料與圖片很難對(duì)其所處環(huán)境情緒進(jìn)行表達(dá)，需要主持人對(duì)其進(jìn)行講述，主持人評(píng)價(jià)與講述的效果對(duì)于節(jié)目價(jià)值理念、意識(shí)形態(tài)的傳達(dá)具有重要意義。三是，節(jié)目音樂。音樂作為聲音元素來講具有感性化特點(diǎn)，可以喚起人們的非理性感知與情感體驗(yàn)，在對(duì)口述歷史類電視節(jié)目進(jìn)行觀賞時(shí)，節(jié)目音樂可以讓我們的聽覺、視覺以及情感體驗(yàn)發(fā)生變化，如低沉的音樂就可以利用在口述故事較為落寞的時(shí)候。四是，解說詞。在口述歷史類電視節(jié)目中，解說詞可以讓觀眾更為了解故事的發(fā)展與起因，可以對(duì)相關(guān)背景進(jìn)行說明，可以對(duì)相關(guān)場景進(jìn)行描述，解說詞較注重客觀成熟，同時(shí)具有推動(dòng)事件發(fā)展的作用。

2.3.2 鏡頭語言

在口述歷史類電視節(jié)目中，運(yùn)用了很多蒙太奇手法，蒙太奇手法可以打破時(shí)空限制，掌控片子的節(jié)奏，讓其具有更強(qiáng)的可看性與感染力。除此之外，為豐富歷史描繪，節(jié)目在鏡頭語言方面需要進(jìn)行實(shí)地拍攝，以再現(xiàn)相關(guān)情景，在歷史原貌得到充分尊重的基礎(chǔ)上對(duì)歷史進(jìn)行重構(gòu)。

2.4 節(jié)目中的歷史和現(xiàn)實(shí)

口述歷史不但是電視節(jié)目的一種呈現(xiàn)手段，還是對(duì)傳統(tǒng)歷史進(jìn)行研究的有效路徑。它可以讓人們進(jìn)一步了解真實(shí)歷史事件。但是，口述歷史并不是對(duì)過去史實(shí)進(jìn)行恢復(fù)的最佳工具，雖然其本身具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)價(jià)值[3]。在歷史研究實(shí)踐中可以發(fā)現(xiàn)，口述歷史本身就有當(dāng)下性與情境性特征，可以讓人們更為了解歷史意識(shí)的形成，進(jìn)而更好地進(jìn)行歷史還原、歷史借鑒以及現(xiàn)實(shí)回應(yīng)工作?？谑鰵v史并不是僅僅體現(xiàn)事件、人物以及年代等關(guān)鍵信息，通過口述歷史，可以讓觀眾更加了解歷史觀的特征以及相關(guān)主觀因素。而比較研究連貫的口述歷史材料，需要重點(diǎn)研究思維方式、社會(huì)心理的發(fā)展歷程，以及它們和當(dāng)時(shí)環(huán)境、時(shí)代之間的關(guān)系，對(duì)口述歷史進(jìn)行分析，可以為歷史發(fā)展趨勢的判斷工作起到參考作用。除此之外，口述歷史還可以讓人類情感需求得到滿足，如在有關(guān)抗戰(zhàn)老兵的口述歷史類節(jié)目中，就可以激起觀眾的愛國之心。因?yàn)榭谑鰵v史，歷史想象和現(xiàn)場口述可以得到連接。在電視熒幕上，其本身是媒介生產(chǎn)領(lǐng)域中新史觀的體現(xiàn)，同時(shí)，也可以體現(xiàn)出歷史建構(gòu)過程中話語權(quán)的作用。利用大眾媒體，能夠讓更多人參與口述歷史事件，讓生活真正融入歷史學(xué)。

3 結(jié)語

對(duì)口述歷史類電視節(jié)目的實(shí)踐進(jìn)行分析，可以得出其具體的內(nèi)在邏輯，發(fā)現(xiàn)其在敘事風(fēng)格上注重細(xì)節(jié)表達(dá)，題材視角獨(dú)特；在敘事方法上合理采用聲音語言與鏡頭語言，提升節(jié)目效果，同時(shí)對(duì)我國歷史學(xué)的研究具有重要作用。

[1]朱奕亭.口述歷史類電視節(jié)目實(shí)踐的理論反思[J].中國電視,2017(9):49-52.

[2]何流.個(gè)人化、故事化、情感化——當(dāng)下口述歷史類電視欄目創(chuàng)作的三個(gè)維度[J].視聽,2016(6):33-34.

[3]胡蔓,王簫.口述歷史節(jié)目的敘事策略探究[J].新聞前哨,2014(5):38-39.