文化綜藝類電視節(jié)目《國(guó)家寶藏》的創(chuàng)新及價(jià)值取向思考

張文萍

2017 年底，由中央電視臺(tái)、央視紀(jì)錄國(guó)際傳媒有限公司承制的文化類綜藝節(jié)目《國(guó)家寶藏》一經(jīng)播出就引發(fā)熱議，收獲好評(píng)無(wú)數(shù)，豆瓣評(píng)分高達(dá)9.2分?！秶?guó)家寶藏》共10期，通過(guò)明星小劇場(chǎng)演繹+專家巨匠解讀的方式，深入淺出，讓大眾去感受國(guó)寶之美和歷史之厚重。節(jié)目總制片人于蕾表示《國(guó)家寶藏》完全是一檔擁有自主研發(fā)版權(quán)的新節(jié)目，策劃中節(jié)目模式改了四五版才最終呈現(xiàn)。與其他“鑒寶”節(jié)目不同，該節(jié)目注意到節(jié)目的創(chuàng)新，不再討論文物的真假、經(jīng)濟(jì)價(jià)值，而是思考以新形式呈現(xiàn)國(guó)寶，傳播中國(guó)文化。那些傳世之寶在節(jié)目中不再是冷冰冰的圖片和符號(hào)，而是賦予了故事、溫度、情感，國(guó)寶“活起來(lái)”，跟歷史、跟人、跟生活建立起故事。節(jié)目也更注重價(jià)值取向，讓故事傳達(dá)出文化、情感、核心價(jià)值觀，從而達(dá)到激活受眾的“文化基因”、喚醒受眾的文化意識(shí)，讓受眾產(chǎn)生文化認(rèn)同和文化自信的節(jié)目訴求。這也是其獲得高收視率和好口碑的關(guān)鍵之處。本文將以此節(jié)目為例，從節(jié)目?jī)r(jià)值取向和模式創(chuàng)新兩方面淺析《國(guó)家寶藏》節(jié)目，以期探討電視就發(fā)展的新思路，希望能為電視節(jié)目的發(fā)展提供有益經(jīng)驗(yàn)。

1 文化傳承，堅(jiān)守價(jià)值取向

中華文化博大精深，但文化要繼續(xù)發(fā)展必須不斷傳承。電視媒體作為傳播媒介，承擔(dān)著傳播文化的職責(zé)，應(yīng)在如何傳播中國(guó)文化的道路上尋找新思路。《國(guó)家寶藏》正是探索了新路徑，通過(guò)講好中國(guó)故事進(jìn)行有效傳播，堅(jiān)持核心價(jià)值觀傳播，復(fù)興經(jīng)典文化，將中國(guó)傳統(tǒng)文化藏于受眾感興趣卻又陌生的國(guó)寶故事之中，廣為傳播，帶來(lái)積極的社會(huì)影響。

1.1 講好中國(guó)故事，傳播核心價(jià)值觀

“感人先者，莫先乎情”，情感是最能打動(dòng)受眾的，情感往往需要搭載故事去呈現(xiàn)，而素人故事是最易引起受眾共鳴的。習(xí)近平總書(shū)記在2017年1月26日的春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上提出：“真情，需要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)引領(lǐng)，需要用中華傳統(tǒng)美德來(lái)滋養(yǎng)，真情，是不虛，不私，不妄之情?！薄秶?guó)家寶藏》每位明星守護(hù)者都會(huì)在文物的“今生故事”環(huán)節(jié)，引出一組素人來(lái)共同講述，他們來(lái)自于各個(gè)領(lǐng)域和文物發(fā)生過(guò)故事的人。所有亮相的素人“守護(hù)團(tuán)”與文物發(fā)生的故事都非常動(dòng)人，在引起受眾情感共鳴的同時(shí)，也讓受眾感受到堅(jiān)守文明、和諧、愛(ài)國(guó)、友善等社會(huì)主義核心價(jià)值觀。例如，來(lái)自“故宮世家”梁金生的故事，自其高祖父始，梁家連續(xù)五代人都在故宮供職，其兄弟姐妹五人均出生在家族守護(hù)石鼓搬遷的路上。而他已在故宮工作了33個(gè)年頭，負(fù)責(zé)過(guò)故宮180多萬(wàn)件文物的保管、征集和抽查。他在講述中真情流露，也讓受眾動(dòng)容，這樣的故事和文物一樣跨越歷史，展示了中華傳統(tǒng)美德，也展示了一個(gè)家族的堅(jiān)守和品質(zhì)，傳播出濃濃的人文情懷和家國(guó)情懷。電視節(jié)目制作要想跳離娛樂(lè)節(jié)目的夸張浮躁而不影響收視率，必須考慮如何吸引受眾?！秶?guó)家寶藏》節(jié)目為廣播電視節(jié)目制作提供了以情動(dòng)人的新思路——講中國(guó)故事，傳播核心價(jià)值觀。

1.2 傳播文化，復(fù)興經(jīng)典文化

拉斯韋爾提出傳播的社會(huì)功能時(shí)，強(qiáng)調(diào)了大眾傳媒具有文化傳承功能。電視作為大眾傳播的主要媒介，自然具有這一功能，能夠通過(guò)電視的傳播，讓一個(gè)國(guó)家或民族的文化得以傳承。2017年年初，中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳聯(lián)合下發(fā)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》，倡導(dǎo)利用多種媒介形式，統(tǒng)籌宣傳文化、文物等各方力量，創(chuàng)新表達(dá)方式、大力彰顯中華文化魅力，深挖傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)存在的價(jià)值內(nèi)涵。這就意味著，今后電視媒介得思考探索如何將傳統(tǒng)文化符號(hào)嵌入節(jié)目的傳播中，讓中華傳統(tǒng)文化融入受眾的日常信息接收中?！秶?guó)家寶藏》正是注重了這一價(jià)值取向，以“大國(guó)重器”的展示及其“前世今生”故事，來(lái)解讀中華文化的基因密碼，傳播中國(guó)的歷史文明，展示中國(guó)古人的聰明才智，展現(xiàn)現(xiàn)代人的美好品格。

2 精新編排，創(chuàng)新模式

文博內(nèi)容的節(jié)目在電視中早已出現(xiàn)，很多已經(jīng)是老生常談的內(nèi)容，節(jié)目形式也很單一，已缺乏吸引力。講好“老故事”，必須探索新模式，這才有可能激發(fā)新活力。《國(guó)家寶藏》在內(nèi)容上依舊注重娛樂(lè)化呈現(xiàn)，在形式上注重節(jié)目的儀式感、優(yōu)化配置傳播者，以全新姿態(tài)重新講述“老故事”。

2.1 娛樂(lè)化呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化符號(hào)

娛樂(lè)是大眾傳媒的重要功能之一，人們?cè)诟咚侔l(fā)展的時(shí)代，社會(huì)生活壓力較大，受眾的審美情趣也發(fā)生很大變化，“趨樂(lè)避苦”的基本需求，讓受眾希望媒介產(chǎn)品以?shī)蕵?lè)的形式進(jìn)入審美視野?！秶?guó)家寶藏》作為一檔文化綜藝節(jié)目，透過(guò)娛樂(lè)現(xiàn)象深挖文化本質(zhì)，將弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為節(jié)目創(chuàng)新制作的基準(zhǔn)，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合，打造文化傳承類節(jié)目。它巧妙地將文化內(nèi)容以?shī)蕵?lè)的形式呈現(xiàn)，寓教于樂(lè)，讓受眾感官感受娛樂(lè)的同時(shí)，感知中國(guó)傳統(tǒng)文化。節(jié)目與眾多娛樂(lè)節(jié)目一樣，使用了非常炫酷又頗具恢弘的舞臺(tái)美景，使用了由那英演唱的主題曲《一見(jiàn)傾心》，無(wú)論舞臺(tái)背景還是主題曲都具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派，吸引受眾關(guān)注。節(jié)目中所有國(guó)寶均由當(dāng)前的知名演員作為守護(hù)者開(kāi)啟并進(jìn)行介紹，同時(shí)國(guó)寶前世故事也由其守護(hù)者演繹。這樣的講述方式頗具娛樂(lè)化，但內(nèi)容卻無(wú)時(shí)不在展示文化符合及其內(nèi)涵。例如，賈湖骨笛的展示，蔡國(guó)慶與其子在博物館里的一問(wèn)一答輕松愉悅，像是親子真人秀，演繹“前世故事”也非常具有戲劇性，引人入勝，所有形式都在展示中國(guó)古文明中的音樂(lè)文化內(nèi)涵，父子的形式也讓人自然想到文化的代代傳承。

2.2 優(yōu)化傳播者配置，提升傳播效果

在廣播電視節(jié)目傳播的過(guò)程中，傳播者作為重要的傳播元素，直接影響傳播效果?！秶?guó)家寶藏》邀請(qǐng)了李晨、雷佳音等27位當(dāng)紅明星作為“國(guó)寶守護(hù)人”，以“小劇場(chǎng)”的方式演繹文物的前世今生，9大博物館館長(zhǎng)坐鎮(zhèn)對(duì)文物進(jìn)行講解點(diǎn)評(píng)，增強(qiáng)了節(jié)目話題性和專業(yè)性。《國(guó)家寶藏》在選擇電視界面人物時(shí)一反常態(tài)，沒(méi)有使用主持人這一傳播者元素，而緊密配合節(jié)目主題，展示國(guó)寶，采用“解說(shuō)員”的表現(xiàn)方式。“001號(hào)解說(shuō)員”張國(guó)立無(wú)論從形象還是氣質(zhì)上都很符合“大國(guó)重器”解說(shuō)員的角色，解說(shuō)沉穩(wěn)大氣而又不乏生動(dòng)風(fēng)趣，他解說(shuō)主持過(guò)程中也融入了個(gè)人的主觀感受，使信息傳遞交流感更強(qiáng)。而第二現(xiàn)場(chǎng)的九位身著中國(guó)傳統(tǒng)服飾的博物館館長(zhǎng)讓受眾感受到濃濃的中國(guó)氣派，其身后的座椅桌子也讓受眾感受到中國(guó)風(fēng)格，而他們對(duì)每一件國(guó)寶的介紹和講述也因其身份有了較強(qiáng)的權(quán)威性。這樣的傳播環(huán)境和傳播者讓受眾在濃濃的中國(guó)風(fēng)中感受中國(guó)歷史文化的厚重和博大精深。

3 結(jié)語(yǔ)

習(xí)近平總書(shū)記在主持召開(kāi)文藝工作座談會(huì)上的重要講話中明確提出：“要結(jié)合新的時(shí)代條件傳承和弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承和弘揚(yáng)中華美學(xué)精神”。《國(guó)家寶藏》契合了這一新時(shí)代要求，未效仿其他節(jié)目模式，運(yùn)用新式思維，堅(jiān)持創(chuàng)新，能夠堅(jiān)守中華民族核心價(jià)值觀，以傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化為訴求。沒(méi)有復(fù)雜的情節(jié)，也沒(méi)有煽情的設(shè)置，通過(guò)大視角、大情懷講述中國(guó)故事，守護(hù)文明，堅(jiān)守人文品質(zhì)，宣揚(yáng)中國(guó)精神、傳承中國(guó)文化，彰顯中國(guó)特色?！秶?guó)家寶藏》節(jié)目制作的原創(chuàng)精神、節(jié)目的創(chuàng)新的思路、節(jié)目的價(jià)值理念為當(dāng)前文化類綜藝電視節(jié)目的發(fā)展提供了借鑒，為電視節(jié)目的制作探索了新思路。

[1]豆瓣評(píng)分9.3，《國(guó)家寶》一夜刷屏，“乾隆”內(nèi)玩壞[EB/OL].(2017-12-05)[2018-05-02].http://www.sohu.com/a/20837529 7_486930.

[2]豆瓣評(píng)分9.3，《國(guó)家寶藏》一夜刷屏，或成2017年綜藝最強(qiáng)黑馬？[EB/OL].(2017-12-04)[2018-05-02].http://language.chinadaily.com.cn/2017-12/05/content_35218208.htm.

[3]楊驍.央視《國(guó)家寶藏》引發(fā)熱門話題，對(duì)傳統(tǒng)文化的新意表達(dá)——讓綜藝節(jié)目彰顯“國(guó)家舞臺(tái)”氣度[N].中國(guó)新聞出版廣電報(bào),2017-12-22(002).

[4]張卓,趙紅勛.儀式建構(gòu)·故事表達(dá)·文化闡釋——中央電視臺(tái)《朗讀者》的成功之道[J].中國(guó)電視,2017(8).

[5]丹尼爾·戴揚(yáng),伊萊休·卡茨.媒介事件：歷史的現(xiàn)場(chǎng)直播[M].麻爭(zhēng)旗,譯.北京:北京廣播電視學(xué)院出版社,2000.