從《菩薩蠻·大柏地》背后的歷史細(xì)節(jié)探究毛澤東的革命情懷

朱萬(wàn)紅

毛澤東作為一位出色的政治家詩(shī)人，其詩(shī)詞作品始終洋溢著樂(lè)觀的革命精神，飽含著深厚的人民情懷，蘊(yùn)藏著巨大的精神力量。在他的眾多詩(shī)詞作品中，《菩薩蠻·大柏地》一詞尤其引起筆者關(guān)注。一是因?yàn)檫@首詞在一定的程度上反映了毛澤東領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)紅軍開(kāi)辟、創(chuàng)建和鞏固中央紅色政權(quán)的歷史過(guò)程；二是因?yàn)楣P者好奇，是什么樣的力量能讓毛澤東在逆境中始終昂揚(yáng)著樂(lè)觀豪邁的革命精神，從而抒寫(xiě)出恢弘大氣的壯麗詩(shī)篇？古人云：詩(shī)言志。意謂詩(shī)詞的創(chuàng)作是詩(shī)人理想抱負(fù)、感情意志的自然流露，最能反映詩(shī)人的內(nèi)心世界。下面，筆者試著聯(lián)系這首詞背后的歷史細(xì)節(jié)來(lái)探究毛澤東的革命情懷。

誰(shuí)持彩練當(dāng)空舞

赤橙黃綠青藍(lán)紫，誰(shuí)持彩練當(dāng)空舞？雨后復(fù)斜陽(yáng)，關(guān)山陣陣蒼。

當(dāng)年鏖戰(zhàn)急，彈洞前村壁，裝點(diǎn)此關(guān)山，今朝更好看。

要想真正理解這首詞，首先得思考兩個(gè)問(wèn)題。一是作者為什么要寫(xiě)這首詞？二是作者想要通過(guò)這首詞來(lái)表達(dá)什么？首先從這首詞的歷史背景來(lái)探求其創(chuàng)作原因。

這首詞創(chuàng)作于1933年夏天，這年 6月上旬，在寧都召開(kāi)了中共中央局會(huì)議（史稱(chēng)“第二次寧都會(huì)議”），毛澤東作為中央局成員出席了這次會(huì)議。會(huì)上，毛澤東提出了申訴，表達(dá)自己在前次寧都會(huì)議上受到了不公正的對(duì)待。

原來(lái)，在第四次反“圍剿”前夕，前、后方中央局成員之間在軍事行動(dòng)問(wèn)題上出現(xiàn)了尖銳的矛盾和沖突，經(jīng)過(guò)多次爭(zhēng)論都沒(méi)有形成統(tǒng)一的意見(jiàn)。1932年 10月 上旬，中共蘇區(qū)中央局在寧都的小源村“榜山翁祠”召開(kāi)了中央局全體會(huì)議（史稱(chēng)“寧都會(huì)議”）。會(huì)議傳達(dá)討論了中共臨時(shí)中央于7月21日發(fā)出的《中央給蘇區(qū)中央局及蘇區(qū)閩贛兩省委的信》（即“中央長(zhǎng)信指示”），“長(zhǎng)信”不點(diǎn)名批評(píng)毛澤東犯了所謂的“右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤”。因此，中央局一些成員以臨時(shí)中央的“進(jìn)攻路線(xiàn)”為尚方寶劍，批評(píng)毛澤東在對(duì)待第四次反“圍剿”軍事行動(dòng)方針上存在“專(zhuān)去等待敵人進(jìn)攻的右傾主要危險(xiǎn)”。毛澤東是個(gè)性很強(qiáng)的人，因不能得到中央局的信任，憤而提出回后方治病休養(yǎng)的請(qǐng)求。

若以常情揣度，寧都會(huì)議必定給毛澤東以強(qiáng)烈的挫敗感和無(wú)所適從感，他在福音醫(yī)院養(yǎng)病三個(gè)月之久，即可知其內(nèi)心郁悶情狀。而另一方面，面對(duì)第四次反“圍剿”嚴(yán)峻形勢(shì)，他仍然希望中央局其他成員能理解、采納他提出的軍事路線(xiàn)。

在“第二次寧都會(huì)議”上，他提出申訴，除了表達(dá)自己受到不公正的對(duì)待之外，更希望由博古負(fù)總責(zé)的中共中央局能夠肯定并接納他所主張的正確路線(xiàn)。然而，博古給“第二次寧都會(huì)議”作結(jié)論時(shí)，重申前次寧都會(huì)議是對(duì)的。毛澤東在“第二次寧都會(huì)議”上再次受挫。事實(shí)上，第四次反“圍剿”戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，是周恩來(lái)、朱德極力抵制“左”傾錯(cuò)誤，根據(jù)戰(zhàn)斗局勢(shì)的變化，靈活運(yùn)用前三次反“圍剿”戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)而取得的。毛澤東此時(shí)的處境若從心理學(xué)的角度來(lái)分析，面對(duì)無(wú)法應(yīng)付的環(huán)境和不可預(yù)知的未來(lái)，會(huì)產(chǎn)生不平衡的心理反應(yīng)，會(huì)本能地尋找一個(gè)心理滿(mǎn)足的機(jī)會(huì)或找到心理宣泄的途徑，從而達(dá)到新的平衡。

正好，在“第二次寧都會(huì)議”結(jié)束后，毛澤東重返瑞金，途經(jīng)大柏地時(shí)巧遇了一場(chǎng)大雨。雨過(guò)天晴，在斜陽(yáng)輝映下，一碧如洗的天空懸掛著一抹絢麗的彩虹；碧空下的群山延綿起伏、蒼翠欲滴。開(kāi)闊壯美的景象激蕩著毛澤東的內(nèi)心。古語(yǔ)云“不平則鳴，以舒其憤”，富有文學(xué)才情和詩(shī)人氣質(zhì)的毛澤東，瞬間把心中的塊壘化作充滿(mǎn)浪漫色彩的“天問(wèn)”：“赤橙黃綠青藍(lán)紫，誰(shuí)持彩練當(dāng)空舞？”詞的開(kāi)篇以反詰的語(yǔ)氣發(fā)問(wèn)，極具強(qiáng)烈的感情色彩，暢快地釋放了作者心底的情緒。這首詞就是在這樣的內(nèi)因驅(qū)動(dòng)和外因誘導(dǎo)下寫(xiě)就的，不僅使作者達(dá)到新的心理平衡，而且令作者的心境更加開(kāi)闊、高遠(yuǎn)。

如若要回答“誰(shuí)持彩練當(dāng)空舞？”這個(gè)問(wèn)題，這就涉及作者想要表達(dá)什么的問(wèn)題了。這句破空而來(lái)的“天問(wèn)”極具政治色彩。綜觀毛澤東詩(shī)詞，寫(xiě)“天”的詩(shī)句很多，如“欲與天公試比高”“天翻地覆慨而慷”“敢教日月?lián)Q新天”等等。仔細(xì)品讀，可知“天”這一意象在毛澤東詩(shī)詞中一直染著濃郁的政治色彩。而從《菩薩蠻·大柏地》這首詞作所描寫(xiě)的壯麗景象和作者奔放的情感來(lái)看，確是飽含著“舍我其誰(shuí)”的自信和豪邁。然而，毛澤東更有常人難以企及的一面，僅以常情推論，只能浮于表面。事實(shí)上，詞的下闋對(duì)“誰(shuí)持彩練當(dāng)空舞”這一問(wèn)題已作出了更深一層的回答。

當(dāng)年鏖戰(zhàn)急

“當(dāng)年鏖戰(zhàn)急，彈洞前村壁”。詞的下闋以特寫(xiě)的筆觸描繪了前村殘損的土墻，以及土墻上的彈孔。這些都是當(dāng)年戰(zhàn)斗時(shí)留下的痕跡，它把往事今情、周邊風(fēng)物聯(lián)系在一起，瞬間喚起了作者親切而難以忘懷的回憶。

1929年 1月 14日，因國(guó)民黨對(duì)井岡山根據(jù)地發(fā)起第三次“會(huì)剿”，毛澤東、朱德率領(lǐng)紅四軍主力 3600余人離開(kāi)井岡山，向贛南游擊，企望以“圍魏救趙”之計(jì)解井岡之圍。一路行軍，由于天寒地凍，道路難行，加之?dāng)耻娭乇鴩?，紅四軍經(jīng)大余之挫后又在圳下潰敗，沿途幾戰(zhàn)皆告失利。2月 9日，正是農(nóng)歷除夕，紅四軍進(jìn)入瑞金大柏地山區(qū)，贛敵劉士毅部陰魂不散、尾追而至。毛澤東在行軍中發(fā)現(xiàn)大柏地麻子坳狹長(zhǎng)10華里，兩邊峰巒疊嶂山林茂密，僅溝底一條小路向北通往寧都，是個(gè)打伏擊戰(zhàn)的好地方。為了振奮士氣、擺脫一路挫敗的萎靡之狀，毛澤東連夜召開(kāi)前委擴(kuò)大會(huì)議，商議利用麻子坳的口袋地形殲滅尾追之?dāng)场?0日下午2時(shí)許戰(zhàn)斗打響，第二十八團(tuán)第二營(yíng)率先與敵交火，且戰(zhàn)且退誘敵進(jìn)入預(yù)設(shè)的伏擊圈。次日上午9時(shí)許，敵軍全部進(jìn)入紅軍“口袋”，紅軍將士發(fā)起沖鋒，殺聲震天，就連平時(shí)較少摸槍的毛澤東也提槍親率警衛(wèi)排沖向敵陣，與敵人展開(kāi)近戰(zhàn)，戰(zhàn)斗之激烈前所未有。陳毅后來(lái)描述并評(píng)價(jià)說(shuō)：“是役我軍以屢敗之余作最后一擲擊破強(qiáng)敵，官兵在彈盡援絕之時(shí)，用樹(shù)枝石塊空槍與敵在血泊中掙扎始獲最后勝利，為紅軍成立以來(lái)最有榮譽(yù)之戰(zhàn)爭(zhēng)?！贝蟀氐貞?zhàn)斗，是紅四軍下山以來(lái)的首勝之仗。從此，紅四軍擺脫了一路窘境，扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)爭(zhēng)局勢(shì)，主動(dòng)游擊于贛南閩西之間，進(jìn)而開(kāi)辟和創(chuàng)建了中央革命根據(jù)地。

無(wú)疑，回憶大柏地戰(zhàn)斗讓挫折中的毛澤東得到莫大的心靈慰藉。然而，真正讓毛澤東超越榮辱和個(gè)人得失的是這次戰(zhàn)斗之后發(fā)生的一切，往事就像這場(chǎng)大雨，洗滌他胸中的郁悶，堅(jiān)定他的革命理想和信念。

在大柏地戰(zhàn)斗之前，由于村中百姓對(duì)紅軍隊(duì)伍不了解，因害怕而離家藏入山中。紅軍戰(zhàn)士一路挨饑受寒，體能不支，但紅軍有“三大紀(jì)律，六項(xiàng)注意”，不能動(dòng)用群眾的財(cái)物。因此有人向毛澤東建議借用百姓家中的糧食，算清價(jià)錢(qián)，留下欠條，待以后籌得現(xiàn)洋如數(shù)歸還。毛澤東考慮到當(dāng)前戰(zhàn)斗的實(shí)際情況，批準(zhǔn)了戰(zhàn)士們的請(qǐng)求。

5月中旬，紅四軍入閩途經(jīng)大柏地時(shí)，毛澤東沒(méi)有忘記大柏地戰(zhàn)斗時(shí)的“承諾”，他要求部隊(duì)組織一個(gè)小分隊(duì)，負(fù)責(zé)召集群眾大會(huì)，償還當(dāng)時(shí)借用的糧食和其他財(cái)物。毛澤東在會(huì)上還作了熱情洋溢的講話(huà)，他告訴大柏地的群眾，紅軍是老百姓的隊(duì)伍，號(hào)召群眾團(tuán)結(jié)起來(lái)，打土豪分田地。群眾紛紛稱(chēng)贊紅軍隊(duì)伍，紅軍是替老百姓打天下的消息迅速傳播開(kāi)來(lái)，當(dāng)時(shí)就有十多個(gè)青年報(bào)名加入紅軍。自此，紅四軍在贛南就開(kāi)始擁有了堅(jiān)強(qiáng)的群眾基礎(chǔ)。

大柏地這個(gè)地方對(duì)于毛澤東來(lái)說(shuō)是個(gè)福地，不僅在于這里的山水和百姓給他以慰藉和鼓舞，更因?yàn)榇蟀氐貞?zhàn)斗的經(jīng)歷讓他更加深刻認(rèn)識(shí)到“為誰(shuí)扛槍?zhuān)瑸檎l(shuí)打仗”的問(wèn)題，讓他深刻認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大力量存在于工農(nóng)群眾之中?！罢l(shuí)持彩練當(dāng)空舞？”答案是人民！因?yàn)橹挥腥嗣癫攀峭苿?dòng)歷史發(fā)展的真正動(dòng)力，只有依靠人民才能創(chuàng)造絢麗的歷史天空。其實(shí)，他的這一思想認(rèn)識(shí)，在他領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建紅色政權(quán)的過(guò)程中，留下了很多詩(shī)意的表達(dá)。比如：“收拾金甌一片，分田分地真忙”“百萬(wàn)工農(nóng)齊踴躍，席卷江西直搗湘和鄂”“喚起工農(nóng)千百萬(wàn)，同心干，不周山下紅旗亂”等等，這些詩(shī)詞無(wú)不體現(xiàn)了他一貫主張的為了人民、依靠人民、兵民是勝利之本的戰(zhàn)爭(zhēng)思想。

裝點(diǎn)此關(guān)山，今朝更好看

從這首詞涉及的更多歷史細(xì)節(jié)來(lái)看，毛澤東不管是在前線(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)，創(chuàng)建、保衛(wèi)紅色政權(quán)，還是在后方領(lǐng)導(dǎo)蘇維埃各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)，他都一直秉持著人民的立場(chǎng)，一切為了工農(nóng)群眾、一切依靠工農(nóng)群眾，以一顆赤子之心“裝點(diǎn)”蘇維埃的革命事業(yè)。

這首詞創(chuàng)作的時(shí)間正是中央蘇區(qū)鼎盛時(shí)期。在寧都會(huì)議后，毛澤東回到后方主持中央政府工作，中央蘇區(qū)各項(xiàng)事業(yè)的建設(shè)因而得到有序開(kāi)展，尤其是1933年春夏進(jìn)行的查田運(yùn)動(dòng)和春耕生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)正朝著“今朝更好看”的方向發(fā)展。

1933年2月，毛澤東受命領(lǐng)導(dǎo)中央蘇區(qū)的查田運(yùn)動(dòng)。此前，毛澤東就深刻意識(shí)到查田必要性，因?yàn)槌霈F(xiàn)了階級(jí)劃分不準(zhǔn)確，出現(xiàn)很多瞞田現(xiàn)象，有很多地主、富農(nóng)、高利貸者隱藏在貧雇農(nóng)、中農(nóng)里面，混進(jìn)黨、政、群團(tuán)里，土地革命的利益不能完全落到勞苦大眾身上。毛澤東深入瑞金葉坪鄉(xiāng)作調(diào)查研究，掌握了實(shí)際情況。3月，毛澤東與中央土地部副部長(zhǎng)王觀瀾帶隊(duì)到葉坪鄉(xiāng)進(jìn)行查田試點(diǎn)，并取得顯著成效。6月初，中央政府發(fā)布《關(guān)于查田運(yùn)動(dòng)的訓(xùn)令》，蘇區(qū)中央局發(fā)布《關(guān)于查田運(yùn)動(dòng)的決議》；6月17日、25日，蘇維埃中央政府在葉坪分別召開(kāi)了八縣區(qū)以上蘇維埃政府負(fù)責(zé)人查田運(yùn)動(dòng)大會(huì)和八縣貧農(nóng)團(tuán)代表大會(huì)。在大會(huì)上，毛澤東詳細(xì)說(shuō)明了查田運(yùn)動(dòng)的意義、路線(xiàn)、方針、政策，并提出了查田運(yùn)動(dòng)的策略、步驟及具體措施、注意事項(xiàng)。后來(lái)還特別撰寫(xiě)《查田運(yùn)動(dòng)的初步總結(jié)》《查田運(yùn)動(dòng)的群眾工作》等文章發(fā)表在《紅色中華》《斗爭(zhēng)》等報(bào)刊，強(qiáng)調(diào)查田運(yùn)動(dòng)必須充分發(fā)動(dòng)群眾，“一切脫離群眾的官僚主義命令主義工作方式，是查田運(yùn)動(dòng)最大的敵人”。毛澤東在寧都會(huì)議之后，一心撲在蘇維埃各項(xiàng)事業(yè)的建設(shè)上，努力在實(shí)踐中指導(dǎo)查田運(yùn)動(dòng)朝著正確的方向發(fā)展。

與此同時(shí)，為打破敵人的經(jīng)濟(jì)封鎖，改善工農(nóng)群眾與士兵的生活，毛澤東還投入了很大的精力領(lǐng)導(dǎo)中央蘇區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。在此之前，中央蘇區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)缺乏統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)和管理，造成各自為政的局面，直接影響蘇區(qū)軍民的生活和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的開(kāi)展。1933年4月11日，經(jīng)蘇維埃中央政府批準(zhǔn)，正式成立了中央國(guó)民經(jīng)濟(jì)部，擔(dān)負(fù)起主抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)的任務(wù)。在毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)下，中央蘇區(qū)各種生產(chǎn)合作社、消費(fèi)合作社和糧食合作社雨后春筍般涌現(xiàn)，農(nóng)業(yè)和工業(yè)生產(chǎn)得到快速發(fā)展，對(duì)外貿(mào)易處也建立了起來(lái)，國(guó)有企業(yè)也實(shí)際地發(fā)展起來(lái)了，蘇區(qū)百姓的生活逐步得到改善。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，毛澤東尤其重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，結(jié)合查田運(yùn)動(dòng)，大力提倡春耕生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)。1933年5月，毛澤東在瑞金武陽(yáng)區(qū)親自主持了春耕生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)贈(zèng)旗大會(huì)，授予武陽(yáng)區(qū)、石水鄉(xiāng)“春耕生產(chǎn)模范”錦旗。樹(shù)立典型，以激發(fā)蘇區(qū)人民的勞動(dòng)生產(chǎn)熱忱，帶動(dòng)蘇區(qū)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展，從而改善人民群眾的生活。

若結(jié)合時(shí)間節(jié)點(diǎn)來(lái)看，中央蘇區(qū)各項(xiàng)事業(yè)蓬勃發(fā)展的新局面，正是在兩次“寧都會(huì)議”之間形成的。此間，毛澤東不計(jì)較個(gè)人得失，以自覺(jué)的歷史使命感和擔(dān)當(dāng)意識(shí)，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作。全詞能盡掃抑郁情緒，而洋溢著樂(lè)觀、自信、豪邁的革命情懷，是因?yàn)樗驹诮夥艅诳啻蟊姟⒃旄９まr(nóng)群眾的高度去看待個(gè)人際遇。詞中“裝點(diǎn)此關(guān)山，今朝更好看”一句，言在此意在彼。既描寫(xiě)“彈洞”裝點(diǎn)蒼翠的關(guān)山，而別有一種美麗；又詩(shī)意地表達(dá)了自己的革命情懷，即以崇高的革命理想去“裝點(diǎn)”人民的事業(yè)。

責(zé)任編輯 / 陳 洪