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      種下一顆美的種子,而不是給孩子一套美的模板

      2018-02-18 01:09:56陳妍媽媽
      婚姻與家庭·性情讀本 2018年12期
      關(guān)鍵詞:雍正皇帝溥儀乾隆皇帝

      陳妍媽媽

      不知道大家有沒有想過這樣一個問題:“現(xiàn)在我們盡心盡力為孩子提供了良好的美育機會,那將來他的審美和人生會不會按我們的預期發(fā)展呢?”

      無數(shù)鮮活事實告訴我們,孩子的將來,誰都無法預知。

      審美只能培養(yǎng)不能繼承

      乾隆皇帝雖是一代帝王,但若放在今天也算是個不折不扣的文藝青年。他從小喜愛書畫,并通過種種努力,一舉成為古往今來最愛題字和搜羅字畫的收藏家和鑒賞家之一。除此之外,他還是世界上產(chǎn)量最多的詩人,一生作詩41863首。他精通滿語、漢語和蒙古語,藏語和維吾爾語也略懂一二,算是一名語言學家。他的藝術(shù)鑒賞能力在古代帝王中是空前絕后的。

      然而,即便擁有如此藝術(shù)造詣的乾隆皇帝,喜愛大紅大綠的“農(nóng)家樂”審美仍一直被今人詬病,就連電視劇《延禧攻略》里的魏瓔珞,都公然吐槽過乾隆的畫作俗氣。

      尤其是跟父親雍正皇帝的審美一比,乾隆更加處于劣勢。雍正皇帝對書畫偏愛留白,符合文人審美,而乾隆熱愛蓋戳,喜歡見縫插針地題字;雍正時期的青花瓷用色深沉、構(gòu)圖疏朗、筆觸細膩、色質(zhì)暗且色階少;乾隆時期的青花瓷雖然色調(diào)正藍明快,但布局繁縟滿密、意境較俗。一個是極簡主義,一個是歡天喜地;一個是淡雅雋永,一個是繁縟富麗。同為帝王,為什么兩個人的審美會相差這么大呢?

      后人推斷,雍正皇帝“少即是多”的審美精髓來源于他隱忍40多年、步步驚心才成為九五之尊的經(jīng)歷;而乾隆皇帝從小順風順水,登基時還很年輕,對一切新鮮有趣的東西都懷有強烈的情緒和興趣。然而,雖然乾隆皇帝的審美品位堪稱“農(nóng)家樂”級別,但并不妨礙他最終形成自己的獨特風格。

      因此,孩子的審美不是遺傳來的,反而受后天成長的環(huán)境與性格特點影響更大。美育不能一氣呵成,要小火慢熬。

      不要用自己的標準限制孩子的審美

      既然審美不能繼承,只能培養(yǎng),那么“用什么標準來評判孩子的審美”就是爸爸媽媽需要考慮的第二個問題。

      《奇葩說》曾經(jīng)有一期辯題是這樣的:“如果能為孩子一鍵定制完美人生,你會按鍵嗎?”站在正方的辯手臧鴻飛說:“出于本能,大部分父母窮極一生都要給孩子提供完美的機會。”事實上,很多父母也是這么做的,他們把自認為美好的一切都捧出來獻給孩子,其中當然也包括為孩子提供良好的美育,目的就是能讓孩子的生活美好又順遂。

      可是反方的辯手傅首爾用買鞋這樣非常接地氣的例子,指出了問題所在:一雙在父母看來價值2000元的鞋子,在孩子眼里卻不如一雙只有35元、印著鎧甲勇士的鞋子。完美是個人主觀,定制是出自個人之手。同樣,孩子的審美亦是如此。一個人審美觀的建立需要培養(yǎng),但最終仍是主觀的呈現(xiàn),而絕不可能是父母審美的全盤復制。

      父母對孩子的美育,可以從生活的方方面面入手,但最終,美育的“美”字印刻在孩子的腦海里時,卻沒有固定的標準和形狀。

      所以,父母只能把自己所認為的“美”呈現(xiàn)給孩子,卻不能以此為標準把孩子修剪成父母想要的樣子。至于孩子怎么消化吸收他所接受到的“美”,最終又將以什么樣的形式呈現(xiàn)在自己的人生里,那完全是孩子自己的選擇和決定。

      你放輕音樂給孩子聽,孩子卻喜歡上了重金屬搖滾;你在家里掛滿了寫意山水的水墨畫,孩子卻對濃墨重彩的油畫更感興趣;你向往琴棋書畫詩酒茶的恬淡生活,孩子卻格外想紅塵做伴,活得瀟瀟灑灑、轟轟烈烈……

      不一樣也可以變得很好,擁有自主審美的孩子,往往也擁有自己獨立的人格和自主的人生。

      打造美育環(huán)境,要注重過程不求結(jié)果

      美雖然沒有固定形態(tài),也沒有統(tǒng)一標準,它會隨著人所處的環(huán)境、所經(jīng)歷的事情不斷發(fā)生變化,但健康積極的審美基調(diào)仍然是可以培養(yǎng)的。孩子只有見識過真正的美好,才有可能建立自己的獨立審美觀。作為父母,我們能做的就是盡力營造美育的環(huán)境。

      國學大師王國維有一次請溥儀去家里玩,他給這位曾經(jīng)的清朝皇帝展示了自己淘來的古董,包括金石、瓶罐、字畫等。溥儀隨手指了幾件,說是假的。王國維開始并不相信,心想自己在鑒賞界的眼力不至于這么差,他不相信溥儀沒仔細鑒賞就能分辨真?zhèn)?。后來,王國維去找同行鑒別,又去老板那里反復套話,果然證實溥儀指出的那幾件均是贗品。

      大師很驚訝,問溥儀為什么一眼就能看出真?zhèn)?,并向他請教鑒別方法。溥儀撓撓頭說:“我也不懂你們那些鑒別的方法、技術(shù),我就是看你那幾件和我家里曾經(jīng)擺的東西不太一樣。”

      身在帝王之家,溥儀自然從小身邊就不缺國寶級的藝術(shù)珍品,他雖不識真假,但至少能看出不同。這恰恰說明,從小就沉浸在良好美育氛圍之內(nèi)的孩子,就算會按自己的意愿發(fā)展,但心中對美的認識和理解也會跟普通人不一樣。而且這些都是無法在補習班、興趣班里學來的東西,需要經(jīng)年累月的熏陶和積攢。

      如你我一般的普通父母,也許沒有機會讓孩子像溥儀一樣,天天泡在皇宮里長見識,但還是可以結(jié)合自身的條件和特長,為孩子營造一個美育的環(huán)境,讓孩子在其中汲取養(yǎng)分,自由成長。

      要知道,今天我們只需在孩子心中播種下一顆美育的種子,將來它生根發(fā)芽,也許便會回饋給我們一個姹紫嫣紅的花園。

      父母養(yǎng)育孩子,給予他美育教育最美好的初衷,難道不正在于此嗎?

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