張 妍
(陜西省第二商貿(mào)學(xué)校 陜西 寶雞 721006)
第40次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》發(fā)布,2017年8月4日,中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)在京發(fā)布第40次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)為《報(bào)告》)?!秷?bào)告》顯示,截至2017年6月,中國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到7.51億,占全球網(wǎng)民總數(shù)的五分之一?;ヂ?lián)網(wǎng)普及率為54.3%,超過(guò)全球平均水平4.6個(gè)百分點(diǎn)。截至2017年6月,我國(guó)網(wǎng)民仍以10~39歲群體為主,占整體的72.1%:其中20~29歲年齡段的網(wǎng)民占比最高,達(dá)29.7%,10~19歲、30~39歲群體占比分別為19.4%、23.0%。[2]由此可見(jiàn),青少年是網(wǎng)絡(luò)生活的主體,是最活躍的網(wǎng)絡(luò)群體,也是最容易受網(wǎng)絡(luò)影響、最具有網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)造活力的群體。探索外界和排解壓力的需要能夠部分地在詼諧幽默的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中得到滿(mǎn)足。[3]青少年的主導(dǎo)活動(dòng)是學(xué)習(xí)?;趯W(xué)校教師和家長(zhǎng)的影響,各類(lèi)教輔書(shū)在圖書(shū)市場(chǎng)上占有半壁江山。當(dāng)當(dāng)網(wǎng)曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)網(wǎng)絡(luò)調(diào)查,調(diào)查證明,有65.2%的家長(zhǎng)并不支持孩子在網(wǎng)上閱讀課外書(shū),他們認(rèn)為,這樣的閱讀方式在一定程度上會(huì)傷害孩子的視力,以及網(wǎng)絡(luò)游戲、黃色、暴力等不健康內(nèi)容充斥網(wǎng)絡(luò),會(huì)對(duì)孩子身心產(chǎn)生不利影響。盡管家長(zhǎng)們有這樣或那樣的理由不愿意孩子網(wǎng)上閱讀,但是網(wǎng)上閱讀仍然成為了孩子除了用于學(xué)習(xí)之外的主要閱讀方式。
書(shū)籍曾經(jīng)以不可撼動(dòng)的地位來(lái)營(yíng)造一代又一代人的精神家園,傳統(tǒng)文化的傳承依靠書(shū)籍為后代打開(kāi)一扇扇歷史之窗。隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái),傳統(tǒng)的閱讀習(xí)慣、閱讀心理和求知習(xí)慣正在以其豐富的形態(tài)演化出來(lái)。網(wǎng)絡(luò)以其不可阻擋的趨勢(shì)逐漸改變了年輕人的閱讀方式。
網(wǎng)絡(luò)閱讀利用計(jì)算機(jī)存儲(chǔ)技術(shù)以及網(wǎng)絡(luò)技術(shù),使得存儲(chǔ)容量巨大。電子書(shū)的文本形式占據(jù)空間極小,青少年隨時(shí)隨地運(yùn)用流量下載,即可閱讀,遇到自己感覺(jué)不錯(cuò)的內(nèi)容可隨手轉(zhuǎn)發(fā)。另外,他們?nèi)菀资艿礁腥?,同學(xué)們普遍喜歡閱讀的圖書(shū)他們就會(huì)受到感染,也會(huì)喜歡它、閱讀它。微信、朋友圈或微博等里面的文字也是一樣,有些好的文章動(dòng)輒轉(zhuǎn)發(fā)幾萬(wàn),分享速度極快,迅速有效的達(dá)到了共享的目的。一些文學(xué)網(wǎng)站更是提供了大量的連載文章,吸引人們持續(xù)閱讀。有的文章更是圖文并茂,讓人有非常舒適的閱讀體驗(yàn)。在這樣的環(huán)境下,網(wǎng)上閱讀已經(jīng)變成了一種非常便捷有效的閱讀方式了,因此,它能在短時(shí)間內(nèi)能在很大范圍進(jìn)行傳播,避免了因紙質(zhì)書(shū)籍資源的短缺造成的小范圍閱讀。
隨著電子科技的發(fā)展,傳統(tǒng)的閱讀不再局限于紙質(zhì)版,各種電子閱覽軟件以其豐富的內(nèi)容和便捷的形式迅速改變了大半閱讀人群的閱讀方式,尤其是在青少年手機(jī)擁有率極高和電腦普及的情況下,更為明顯。電子軟件又以其巨大優(yōu)勢(shì)不斷發(fā)展,已由最初的看書(shū),到現(xiàn)在的聽(tīng)書(shū),內(nèi)容涉及到各類(lèi)文字,使聽(tīng)書(shū)也變成了一種閑暇的消遣,放松心情的工具。智能手機(jī)技術(shù)發(fā)展所帶來(lái)的移動(dòng)圖書(shū)館技術(shù)更是為讀者帶來(lái)了視聽(tīng)上的盛宴,有效地排除了網(wǎng)絡(luò)上的內(nèi)容龐雜和不加篩選,移動(dòng)圖書(shū)館所精選的閱讀和學(xué)習(xí)內(nèi)容,直接排除掉網(wǎng)上一些負(fù)面的或是非主流的內(nèi)容,直接為青少年呈現(xiàn)了一個(gè)有利其發(fā)展的閱讀環(huán)境。
在寬松的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,一些非主流或反主流的網(wǎng)絡(luò)文化漸漸匯聚成流,表達(dá)情緒、傳播觀點(diǎn),一點(diǎn)一滴地改變著網(wǎng)絡(luò)意識(shí),形成對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的分進(jìn)圍合。青少年在閱讀時(shí),一些文化復(fù)制品,如網(wǎng)絡(luò)視頻、數(shù)字圖片、數(shù)字圖書(shū)等,被整齊劃一的生產(chǎn)、消費(fèi)和不斷重復(fù)的灌輸,逐漸使人們的思想和行為齊一化,剝奪了人的個(gè)性和創(chuàng)造性。[5]青少年恰恰是極易被同化的一批人,網(wǎng)絡(luò)上到處充斥著暴力、恐怖等一系列不健康的文章和觀點(diǎn),網(wǎng)絡(luò)安全目前仍存在很大問(wèn)題,青少年在這樣的環(huán)境當(dāng)中,逐漸會(huì)變得消極避世,沉溺其中。而另外一些我們稱(chēng)之為“心靈雞湯”的文章同樣存在著問(wèn)題,讓人無(wú)法辨別,卻流傳廣泛。
根據(jù)班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論,班杜拉指出,人類(lèi)主要通過(guò)兩種不同的過(guò)程習(xí)得行為:一種是通過(guò)“行為反應(yīng)及其結(jié)果”進(jìn)行的直接經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí),即傳統(tǒng)的行為主義理論所關(guān)注的學(xué)習(xí)。這種模式適用于解釋人類(lèi)部分行為和知識(shí)的獲得。另一種則是通過(guò)觀察示范者的行為獲得行為的過(guò)程,是“通過(guò)示范進(jìn)行的間接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)”。而這種模式則用于解釋道德規(guī)范和社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣的學(xué)習(xí)。我們用這種理論來(lái)解釋網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的青少年網(wǎng)絡(luò)閱讀行為。
作為青少年來(lái)說(shuō),早期的時(shí)候,一些科幻類(lèi)的東西更容易引起他們的興趣,這個(gè)時(shí)候,性別區(qū)分并不明顯。隨著年齡的增長(zhǎng),女生開(kāi)始大量的閱讀愛(ài)情類(lèi)的故事更加吸引他們,而一些戰(zhàn)爭(zhēng)軍事類(lèi)的故事卻更加吸引男生。在閱讀的過(guò)程當(dāng)中,青少年的抽象邏輯思維進(jìn)一步發(fā)展 ,思維的獨(dú)立性和批判性也有顯著的提高,但容易產(chǎn)生片面性和表面性的特點(diǎn)。[6]青少年網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的閱讀行為更多的表現(xiàn)為獨(dú)立空間下的隱秘行為,獨(dú)立的感受和個(gè)人的思考。在與人相處時(shí),一些習(xí)得的語(yǔ)言或行為會(huì)不自覺(jué)的表現(xiàn)出來(lái)。青少年在這種環(huán)境下的閱讀也大都是為了放松心情和消磨時(shí)間。
當(dāng)青少年有了一定的自我意識(shí)之后,他們開(kāi)始能夠獨(dú)立地 、批判地看問(wèn)題,因此他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)閱讀中所表現(xiàn)的語(yǔ)言和行為都會(huì)受到家長(zhǎng)、同學(xué)和社會(huì)的影響,而同時(shí),青少年的個(gè)人行為也在一定程度上影響了他人和社會(huì)。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代使得這種影響更加廣泛化,青少年的需求逐漸多樣化,從最初的放松自己到了解自己,追求更高層次的生活方面,因此,網(wǎng)絡(luò)閱讀給他們提供了這樣的環(huán)境,能讓他們更加從容地選擇自己所需要的內(nèi)容加以閱讀和學(xué)習(xí),為他們以后的人生道路提供方向,進(jìn)而回饋社會(huì)。
盡管網(wǎng)絡(luò)閱讀給青少年帶來(lái)了很多便利,但是同樣帶來(lái)了很多問(wèn)題。我們期望通過(guò)一些措施來(lái)解決這些問(wèn)題。
青少年正處于成長(zhǎng)階段,他們豐富的內(nèi)心世界是在不斷發(fā)生變化的,他們的世界觀和價(jià)值觀還未完全形成,作為教師、家長(zhǎng)以及社會(huì)就該起到其正確引導(dǎo)的作用。因此,青少年怎么閱讀和閱讀什么,都應(yīng)當(dāng)受到一定的指導(dǎo),而不是盲目的任由青少年在網(wǎng)絡(luò)海洋中自由發(fā)展和學(xué)習(xí)。
除了要依賴(lài)于正確的引導(dǎo)外,網(wǎng)絡(luò)安全也是必須的保障。怎么樣讓青少年能夠閱覽到健康積極的內(nèi)容,是網(wǎng)絡(luò)安全應(yīng)該重視的問(wèn)題。目前一些瀏覽器的過(guò)濾技術(shù)以及專(zhuān)門(mén)為青少年研發(fā)的安全瀏覽軟件也廣受家長(zhǎng)的歡迎。在這樣的基礎(chǔ)之上,我們是否考慮確實(shí)應(yīng)該做到將網(wǎng)絡(luò)中的不良影響降低或抵制呢?希望在我們的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)不斷發(fā)展中,我們可以越來(lái)越放心的讓青少年在網(wǎng)絡(luò)世界中閱讀,使得他們的身心都能夠健康愉悅的發(fā)展。
隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展,人們的網(wǎng)絡(luò)閱讀方式開(kāi)始呈現(xiàn)出各種形態(tài),而青少年正是這網(wǎng)絡(luò)閱讀群體中的大多數(shù),且是最易受網(wǎng)絡(luò)影響的一代人。青少年的網(wǎng)絡(luò)閱讀的個(gè)人行為和社會(huì)活動(dòng)正在不斷發(fā)生變化,如何正確引導(dǎo)青少年閱讀,讓他們?cè)诎踩木W(wǎng)絡(luò)環(huán)境中閱讀吸收,發(fā)展進(jìn)步,并讓他們形成正確的人生觀和價(jià)值觀是我們需要不斷思考的問(wèn)題。
[1] 加肯巴赫.心理學(xué)與互聯(lián)網(wǎng):個(gè)人、人際和超個(gè)人的啟示[M].周宗奎等,譯.廣州:世界圖書(shū)出版廣東有限公司,2014:9.
[2] 第40次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r調(diào)查統(tǒng)計(jì)報(bào)告[EB/OL].http://www.edu.cn/xxh/ji_shu_ju_le_bu/Internet/201708/t20170804_1545803.shtml.2017-08.
[3] 加肯巴赫.心理學(xué)與互聯(lián)網(wǎng):個(gè)人、人際和超個(gè)人的啟示[M].周宗奎等,譯.廣州:世界圖書(shū)出版廣東有限公司,2014:9.
[4] 袁俊.信息時(shí)代的“閱讀革命”.圖書(shū)與情報(bào),2006(1).
[5] 楊文華.網(wǎng)絡(luò)文化的意識(shí)形態(tài)滲透及其應(yīng)對(duì).青年文化,2010(11).
[6] 王濤.圖書(shū)的構(gòu)成要素及讀者的閱讀心理[J].圖書(shū)館理論與實(shí)踐,2006(1).