趙中華
(準(zhǔn)格爾旗園林綠化事業(yè)局 內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂爾多斯準(zhǔn)格爾旗 010300)
城市的建設(shè)與區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是不可分割的,隨著城市的建設(shè),城市建筑工程也越來越多,建筑工程的裝飾設(shè)計(jì)就成為了城市建設(shè)中一項(xiàng)非常重要的內(nèi)容。建筑裝飾設(shè)計(jì)不僅僅代表著城市發(fā)展的腳步,也是城市區(qū)域文化的象征和體現(xiàn),因此,加強(qiáng)城市建筑裝飾設(shè)計(jì)中的區(qū)域文化的體現(xiàn)對于城市發(fā)展具有重要意義。不同的地域文化能夠展現(xiàn)不同的風(fēng)土人情,將地域文化與建筑裝飾設(shè)計(jì)有效的結(jié)合在一起是推動(dòng)城市建筑裝飾設(shè)計(jì)發(fā)展的重要手段。
①地域文化的傳承性。地域文化是經(jīng)過了時(shí)間的淬煉而遺留下來的寶貴遺產(chǎn),而在城市的建設(shè)和發(fā)展過程中將這種具備傳承性的地域文化進(jìn)行有效的應(yīng)用能夠展現(xiàn)完美的城市文化氛圍。在進(jìn)行地域文化的應(yīng)用過程中,要堅(jiān)持做好對文化的傳播,遵循文化發(fā)展的規(guī)律,不斷的從傳統(tǒng)文化中吸取精華,從而展現(xiàn)在當(dāng)前的城市建筑發(fā)展中。②地域文化的創(chuàng)新性。并不是所有的文化遺留都是精華,其中還蘊(yùn)藏著一些問題,在我們應(yīng)用地域文化展現(xiàn)城市建筑的裝飾設(shè)計(jì)時(shí)要注意對這些文化糟粕的識(shí)別,通過對文化的辯證,實(shí)現(xiàn)去粗存精、去偽存真。地域文化的創(chuàng)新性就是利用地域文化的特點(diǎn)和思維方式,對當(dāng)前的建筑裝飾進(jìn)行設(shè)計(jì),并且展現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐慕ㄖ卣?,通過地域文化引導(dǎo)建筑裝飾設(shè)計(jì),確保城市建筑裝飾設(shè)計(jì)朝正確的方向發(fā)展。③地域文化的整體性。地域文化在建筑裝飾設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)并不是指某一個(gè)建筑的設(shè)計(jì),而是要對建筑設(shè)計(jì)與自然環(huán)境之間的關(guān)系進(jìn)行協(xié)調(diào),實(shí)現(xiàn)建筑設(shè)計(jì)的整體性,與自然實(shí)現(xiàn)完美融合。另外,在進(jìn)行建筑裝飾設(shè)計(jì)中,還要對當(dāng)?shù)厝藗兊纳盍?xí)慣、風(fēng)俗等進(jìn)行勘察和了解,并且將這些元素融入到建筑裝飾設(shè)計(jì)中,與現(xiàn)代化的建筑需求相結(jié)合,給城市居住者展現(xiàn)舒適的空間。
城市建筑的空間設(shè)計(jì)與地域文化之間具有非常重要的關(guān)系。舉例來說,我國安徽的建筑多以庭院式為主,庭院式的建筑存在一條中軸線,主建筑在這條中軸線上,而其他的輔助建筑則是在主建筑的兩側(cè),也就是方院和耳院,這種結(jié)構(gòu)在我國的其他地區(qū)非常少。
建筑裝飾設(shè)計(jì)中的色彩應(yīng)用是建筑設(shè)計(jì)中的一項(xiàng)重要元素,不同的色彩能夠給人不同的視覺感受,也可以展現(xiàn)不同的文化色彩。比如說,北京的故宮,當(dāng)進(jìn)入午門以后,宮殿整體盤踞在白色的石基上面,地面則使用深灰色,屋頂采用的是金色,屋頂下面的彩畫則是使用的青綠色,屋檐下面是紅色的門窗與立柱。色彩與色彩之間有非常強(qiáng)烈的對比,給人們極大的視覺沖擊。
地域文化在建筑造型上的影響主要是體現(xiàn)在建筑的屋頂結(jié)構(gòu)方面。從古至今,我國北方的建筑屋頂都是比較大的結(jié)構(gòu),并且屋頂存在一定的坡度,這種結(jié)構(gòu)冬暖夏涼,非常符合北方的氣候環(huán)境。而南方的建筑則是雙坡馬頭墻,中部地區(qū)的屋頂在建筑設(shè)計(jì)時(shí)結(jié)合了北方與南方屋頂?shù)奶攸c(diǎn),這也是說明了南方文化與北方文化的匯聚和融合。
地域文化與城市建筑裝飾設(shè)計(jì)的融合可以依據(jù)不同的建筑材料來體現(xiàn),其中比較有特色就是黃土高坡的窯洞、南方地區(qū)的竹制建筑等。這些材料都是就近取材,也是經(jīng)過了當(dāng)?shù)厝藗兩罱?jīng)濟(jì)的積累而總結(jié)出來的。但是,當(dāng)前隨著科技的發(fā)展,越來越多的新型材料被應(yīng)用到建筑裝飾設(shè)計(jì)中,一些地區(qū)性的材料已經(jīng)被取代。因此,地域文化在建筑裝飾上的體現(xiàn)是要貼近自然,而不是貼近地域文化,也就是說地域不同,對于建筑材料的使用也要順應(yīng)自然的發(fā)展,即使是沒有應(yīng)用到當(dāng)?shù)氐慕ㄖ牧?,也可以很好的展現(xiàn)地域文化。
符號(hào)是地域文化中最具特色的元素,符號(hào)可以展現(xiàn)良好的語言和應(yīng)用功能,比如說花紋等。在當(dāng)前的建筑裝飾設(shè)計(jì)中應(yīng)用符號(hào)來展現(xiàn)地域文化特點(diǎn),能夠讓人們通過不同的方式進(jìn)行感知,還可以預(yù)留充足的想象空間。
地方不同對于色彩的理解也不同,西方國家將白色作為圣潔的標(biāo)志,而東方文化當(dāng)中則代表了死亡。將帶有地域文化特征的色彩用于建筑裝飾設(shè)計(jì)當(dāng)中,能夠讓設(shè)計(jì)風(fēng)格更加具備識(shí)別效應(yīng)以及歸屬感。比如皇城北京將紅色作為主色調(diào)、江南水鄉(xiāng)將灰白作為主色調(diào),這種色彩上的地域特征非常明顯。
總而言之,城市建筑裝飾設(shè)計(jì)中的地域文化體現(xiàn)是城市發(fā)展的重要環(huán)節(jié),也是對傳統(tǒng)文化的完美體現(xiàn)。在實(shí)際的城市建筑裝飾設(shè)計(jì)中,由于地域的不同,需要展現(xiàn)的地域文化也存在很大的差別,因此,在將地域文化應(yīng)用到城市建筑的裝飾設(shè)計(jì)中時(shí),要強(qiáng)化建筑設(shè)計(jì)與自然環(huán)境的聯(lián)系,提升建筑裝飾設(shè)計(jì)的美觀和欣賞價(jià)值,為建筑裝飾設(shè)計(jì)創(chuàng)造更大的發(fā)展空間,也為城市發(fā)展打下基礎(chǔ)。
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