胡曉斐
(西安建筑科技大學(xué),陜西 西安 710055)
古代村落是人類文明遺留下來的產(chǎn)物,是世界文化遺產(chǎn)的一筆珍貴的財富。其蘊含著人類智慧和思想,是人類文明的結(jié)晶。以竇莊村為例,竇莊村位于山西省東南地區(qū)沁水縣嘉峰鎮(zhèn)境內(nèi),西距沁水約50千米,是晉東南地區(qū)明代中后期著名的大型古堡建筑群。為何會在此地區(qū)形成大型古堡建筑其背后擁有諸多因素。
竇莊村最初是一個以竇氏家族血緣聚居的村落,清·陳廷敬所撰《張妙傳》中有文云“竇莊者,在楹山下,沁水環(huán)焉,以所居者得名”?,F(xiàn)在有關(guān)竇莊的歷史,其大部分參照《竇氏家譜》、《沁水縣志》、以及部分碑文來加以考證。
宗族方面:竇莊村曾存在過兩大主要家族,竇氏家族和張氏家族,都曾在竇莊村創(chuàng)造出偉大的農(nóng)耕文明,也創(chuàng)造了竇莊村優(yōu)秀的景觀空間。竇莊村的選址和營造都是由竇氏家族來完成的,直到今天竇莊村仍然有竇氏的后人生活在竇莊村,繼續(xù)延續(xù)著祖先留下的家訓(xùn)和精神,繼續(xù)辛苦的耕耘。
區(qū)位方面,竇莊村位于山西省東南部,屬于晉城市沁水縣嘉峰鎮(zhèn),東距沁水縣城50公里,村落平面圖大致呈正方形,東西、南北各長500米,占地面積大約在25萬平方米。村落主要是以竇氏、張氏家族為主的血緣聚居村落,沁河自北向南從村中流過。村落位于沁河西岸一塊寬闊的河谷平地之上,依山而建,美麗的沁河環(huán)抱村落。于傳統(tǒng)村落不同的是其發(fā)展演變的過程并不是有一點向外擴散的發(fā)展模式,而是想通過規(guī)劃一片村落區(qū)域然后向內(nèi)發(fā)展,從而填補村落空間。
沁水縣位于山西省晉城市西北部,處于太行、太岳、中條三大山系銜接處。地理坐標為北緯35°24′一36°04′,東經(jīng)115°55′一112°47′。全縣地勢西高東低,高差懸殊,主要以丘陵和平原為主。河流以沁河為主要河流,自北而南縱貫縣境,其余杏河、固縣河、龍渠河均為沁河支流。沁水縣全縣總面積2676.6平方千米,總?cè)丝诩s23萬人(2013年)。
氣候方面:山西處于中緯度地區(qū),因有山脈為屏,夏季風(fēng)影響不大,屬于暖溫帶、溫帶大陸性氣候,但因地形地貌復(fù)雜多樣,因此既有緯度地帶性氣候,又有明顯的垂直性氣候。總體來看,氣溫地區(qū)分布是自南向北、自平原向山地遞減。總體氣候適宜溫帶植物生長。該地區(qū)的主要氣象災(zāi)害有夏季多大雨暴雨,水土流失嚴重山區(qū)秋霜凍早有冰雹災(zāi)害春季有時輕早。
水文因素:竇莊村中最主要的河流為沁河,發(fā)源于山西沁源縣的霍山南麓平遙縣黑城村,在河南武階縣流入黃河,是黃河下游的支流。沁河流域內(nèi)大多為山區(qū),因此沿河兩岸山巒疊翠、溝壑縱橫。為早期人類起源以及之后的文化發(fā)展提供了條件。
與山西境內(nèi)的其他文化對比來看,竇莊古村擁有典型的晉東南文化特點,自自給自足、樸實保守、人們勤勞善良,在堅固的堡城中安居樂業(yè)。同時竇莊古村文化也有相對積極開放、豐富多樣的一面,從它中西合璧、佛道并存的建筑遺址就能夠看出竇莊古村文化的多元性。竇莊的文化特點也反映在竇莊先人的行為、精神與性格中,具體可以總結(jié)為以下幾點:1、竇莊古村中的竇氏和張氏家族的宅院中都記錄了先人考中進士和與舉人的光輝榮耀,以及有很多帶有激勵和鼓舞后輩子的家訓(xùn),匾額、碑記等。后人將其牢記在心,發(fā)揚和傳承了祖輩留下的優(yōu)秀文化。2、在明末時期農(nóng)民軍起義,肆意破環(huán)和殺戮,就連相鄰的郭壁村都難逃一劫,但是在霍夫人的帶領(lǐng)下村民奮勇抗敵,沒有讓敵人踏入城內(nèi),這些都展示了竇莊古村文化中的英雄,團結(jié)的文化要素。并且將,忠孝、節(jié)烈等品德傳承了下來。3、竇莊古村的祖先們,既有文豪又有武將,還有理學(xué)家、商人,以及放棄科舉一心持家的普通人,一方面可見竇莊人發(fā)展的多樣與全面,另一方面也反映出竇莊古村對于平淡和成就的開放的觀點。
竇莊古村的營造者多是曾在朝廷為官的文人雅士,年邁告老還鄉(xiāng),為了安度晚年并且免受外來侵擾,而營造的帶有防御性質(zhì)的莊園式城堡。有著非常濃厚的歷史特點和文化。
竇莊古村的布局方面和選址方面選擇了獨立的險要地帶背靠榼山,沁水環(huán)抱村落。這樣既解決了人們的農(nóng)耕灌溉所需的水源,同時滿足決了古村的防御外來侵害的功能。
古代竇莊村設(shè)有內(nèi)城和外城,外城始建于北宋年代,但在1979年遭到破壞只剩下遺址,而內(nèi)城則保留較為完整。竇氏家族在營造竇莊村時的理念不同于其他古村落,傳統(tǒng)村落營造理念多是以人口的增加而進行土地的擴張,而竇莊村的營造理念則是根據(jù)竇氏家族的四兄弟的年齡大小,分別在村落的四個方位建造宅院確定了村落的范圍,在周邊修建6米高的城墻作為防御體系并隨著人口的擴張向內(nèi)發(fā)展。營造村落時依據(jù)易經(jīng)八卦在東南西北四處建立四座城門,是宋朝時比較典型的全封閉氏莊園氏村落。
明代后村中張氏家族興起,財力逐漸超過了竇氏家族,因此,當時張氏家族太子太保、兵部尚書張五典語言天下大亂,為了防御外來敵人入侵,在竇莊村的內(nèi)部有修建了一座內(nèi)城,內(nèi)城共9門,東南西北四座大門通四條街道,四座小門加甕城們共五門通向五條胡同,與北京城的格局一樣。同時內(nèi)城中也能夠滿足村民日常生活,其中包括當鋪、票號、書房、講堂、公堂和地牢。在我國北方的村落中較為少見,其存在對明清時期建筑史及軍事史的研究都有著重要意義。