踐行發(fā)展性閱讀，讓學生的思緒飛向遠方

卜文玉

【摘 要】 所謂發(fā)展性練習，就是以學生的可持續(xù)性發(fā)展為理念，將學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)作為重點，將機械性練習的比例降低，增強積累、運用和實踐的練習力度，讓學生不斷調整自己的認知思路，探尋促進學生發(fā)展意識的有效閱讀，為學生的意識創(chuàng)新、靈感激發(fā)和可持續(xù)性發(fā)展構建平臺。本文提出要強化生活體驗，在鏈接類比中踐行發(fā)展性閱讀；強化留白補充，在拓展想象中踐行發(fā)展性閱讀；強化多元感知，在實施評價中踐行發(fā)展性閱讀；強化實踐操作，在轉化思維中踐行發(fā)展性閱讀，從而促進學生核心能力的高效發(fā)展。

【關鍵詞】 鏈接類比；拓展想象；思維轉化；實施評價；發(fā)展性閱讀

所謂發(fā)展性練習，就是以學生的可持續(xù)性發(fā)展為理念，將學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)作為重點，將機械性練習的比例降低，增強積累、運用和實踐的練習力度，讓學生不斷調整自己的認知思路，探尋促進學生發(fā)展意識的有效閱讀，為學生的意識創(chuàng)新、靈感激發(fā)和可持續(xù)性發(fā)展構建平臺。

一、強化生活體驗，在鏈接類比中踐行發(fā)展性閱讀

生活之中處處有語文，這是母語學習的最大優(yōu)勢。著名教育實踐家陶行知曾經指出：“語文的外延即生活?！遍喿x教學，教師不僅需要對文本進行關注，更需要開掘這一文本的價值點，輻射到生活現(xiàn)象，為學生創(chuàng)造性潛能的開發(fā)提供支撐。因此，發(fā)展性閱讀需要實現(xiàn)從文本向生活的擴散。

如在教學經典寓言故事《濫竽充數(shù)》時，教師可以引領學生將教學的關注點聚焦在描寫人物細節(jié)的語言之中，在把握人物動作、神態(tài)、心理活動的基礎上，感知人物形象。如果僅僅停滯在書本中，就會對學生體悟與感知寓言造成較大的障礙。因此，教師將這種現(xiàn)象向生活實際拓展、輻射，讓學生從生活中回憶、尋找還有哪些與南郭先生相類似的事件。不少學生進行了羅列：背誦時，跟著同學們一起假裝背；廣播操不會做，就混在里面……與生活的關聯(lián)，讓閱讀教學不再局限在固有的空間中，而是讓學生的思維有了更為廣闊的認知空間，讓學生的思維意識有了鮮明的提升。

在這一案例中，教師充分鏈接了教材文本與現(xiàn)實生活的資源，借助真切的生活體驗引發(fā)學生“由此及彼”，進而觸類旁通、舉一反三，逐步進入創(chuàng)新思維的軌道。

二、強化留白補充，在拓展想象中踐行發(fā)展性閱讀

愛好想象、善于幻想是每個兒童與生俱來的天性，他們是兒童發(fā)展創(chuàng)造力的翅膀，是在原有的感性認知上衍生出全新形象的內在過程。對于小學生而言，想象相比于感知、理解等，是一種高認知的思維階段，是踐行學生發(fā)展性閱讀的重要推手。因此，教師需要緊扣教材中的留白，讓學生展開想象的翅膀，引領學生在聯(lián)想補充的過程中踐行發(fā)展性閱讀理念。

如在教學《嫦娥奔月》一文時，作者在描寫嫦娥與逢蒙智斗的過程中，以“周旋”一詞進行概述。此時，教師引領學生進行拓展想象：嫦娥是怎樣與逢蒙周旋的？逢蒙運用了哪些詭計？嫦娥分別又是怎樣應對的？教師引領學生對人物的表現(xiàn)進行拓展練筆，豐富了文本的故事情節(jié)，同時對人物的細節(jié)進行了深入刻畫，使學生真正走進了人物的內在意識，感受到了人物的形象特點。

在這樣的過程中，文本成了學生思維放飛的一種載體資源，教師在利用文本留白資源的同時，更應該將教學的關注點聚焦在文本的深處，進行豐富地拓展與想象，將發(fā)展性閱讀的理念落在實處。

三、強化多元感知，在實施評價中踐行發(fā)展性閱讀

法國教育家盧梭說：“為了讓學生成為明智之人，就必須要培養(yǎng)他們有自己獨特的看法。”新課標也一直在強調要尊重學生個性化的認知體驗，不能停留在他人現(xiàn)成的觀點中人云亦云，而是要在超越固定的思維模式中形成自己的觀點。而在這樣的基礎上，教師就可以引領學生對他人的認知進行評價，便于學生在各抒己見的過程中形成自己的觀點，從而在閱讀中得到發(fā)展。

例如在教學《牛郎織女》這篇民間故事時，教師就應該將教學的關注點聚焦在文本深處，在感知人物的形象之后，教師設置了這樣的教學板塊：對人物在故事中的言行進行評價。學生紛紛重新潛入到文本中，不僅對故事的情節(jié)發(fā)展進行評價，更緊扣人物的言行細節(jié)對人物進行評價。有的學生認為王母娘娘能夠秉公辦事，是鐵面無私的代表。教師則引領學生對這一人物的感知進行評價，不少學生紛紛提出了自己的觀點，王母娘娘執(zhí)行的法律本身就是不合理的，如果這樣的行為也算是秉公執(zhí)法的話，那就大錯特錯了。

在這樣的過程中，學生不僅感知了文本的內容，同時也引領學生進行了評價練習，起到了較好的教學效果。

四、強化實踐操作，在轉化思維中踐行發(fā)展性閱讀

著名教育家烏申斯基說過：“兒童是借助聲音、動作、顏色來進行思維的。”一般來說，閱讀是學生意識與文本語言文字進行碰撞的過程，如果將閱讀與學生的自主性操作有機整合，就能有效地深入到文本的內在意蘊，真正把握文本的核心主旨，讓學生在發(fā)展性閱讀中提升語言實踐能力。

如《金蟬脫殼》一文中，作者以生動而細膩的語言描寫了金蟬脫殼的過程。教師引領學生關注語段，圈畫出課文中的核心詞語，感受到作者在運用動詞時的層次性和細膩性。但僅僅是這樣純粹地說說、想想，學生的認知只能停留在固有的層次中，因此，教師就引領學生在理解文本的基礎上，用肢體來演示金蟬脫殼的過程，讓學生真切感受到作者動詞運用的準確，豐富了學生的認知體驗。

在這一案例中，教師就沒有將文本語言的體悟窄化為純意識層面，而是通過動作的演示豐富學生的認知體驗，讓學生提升了語言實踐能力。

發(fā)展性閱讀是基于學生傳統(tǒng)閱讀狀態(tài)的基礎上，再次激發(fā)學生的二次期待，激活學生的求知欲望，深入喚醒學生的原始積累，在調動學生認知狀態(tài)中，讓學生的閱讀質態(tài)不斷提升，從而促進學生核心能力的發(fā)展。endprint