基于城市轉(zhuǎn)型背景下的工業(yè)遺址景觀的可持續(xù)設(shè)計(jì)研究
——以黃石市為例

張琪

(湖北理工學(xué)院藝術(shù)學(xué)院，湖北 黃石 435000)

1 黃石的工業(yè)遺址現(xiàn)狀

所謂工業(yè)遺址，就是人類工業(yè)活動(dòng)留下的痕跡。其中包含兩層內(nèi)涵：一種是工業(yè)遺產(chǎn)，屬于不可恢復(fù)的歷史文化資源；另一種是棕地，即可改造再利用的閑置工業(yè)工地資源。在這類土地再開發(fā)和利用過(guò)程中，往往因其環(huán)境污染的不可預(yù)見(jiàn)性而使得開發(fā)過(guò)程更為艱辛；同時(shí)，棕地也被認(rèn)為是按照城市規(guī)劃政策或城市復(fù)興目標(biāo)有再開發(fā)可能的土地。

黃石是中國(guó)工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)和利用最早開始的城市，3000年熊熊不滅的爐火，鑄就了黃石工業(yè)文化的根源和靈魂，成就了該市“經(jīng)錘煉而成，為開拓而生”的“銅斧熔爐”精神。黃石市古代礦冶遺址和城址眾多，屬于全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位就有三個(gè)，即銅綠山古銅礦遺址、鄂王城址、大路鋪礦冶遺址。近現(xiàn)代工業(yè)遺產(chǎn)是漢冶萍煤鐵廠礦舊址、華新水泥廠舊址。從商周時(shí)期至今，工業(yè)文明的薪火相傳使得黃石先后建成了中國(guó)第一座古代礦冶工業(yè)遺產(chǎn)博物館、第一座陳列礦山歷史博物館、第一家國(guó)家級(jí)礦山公園。工業(yè)遺產(chǎn)是自然的饋贈(zèng)更是歷史的見(jiàn)證，面臨資源枯竭和產(chǎn)業(yè)升級(jí)的城市轉(zhuǎn)型訴求，一些大型的工業(yè)廠房遺址都在積極應(yīng)對(duì)并調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，如下陸的東鋼于2015年關(guān)停并實(shí)施規(guī)劃設(shè)計(jì)打造成東鋼舊址工業(yè)文化產(chǎn)業(yè)園，建設(shè)綜合性工業(yè)文化旅游綜合體。

2 可持續(xù)發(fā)展在資源枯竭型城市轉(zhuǎn)型中的必要性

可持續(xù)生態(tài)設(shè)計(jì)是將人、物、自然環(huán)境作為統(tǒng)一的生態(tài)系統(tǒng)來(lái)考慮，并通過(guò)設(shè)計(jì)手段系統(tǒng)地解決城市轉(zhuǎn)型發(fā)展中的環(huán)境污染，資源枯竭等難題。黃石因礦立式，是典型的資源型城市。在2018年公布的中國(guó)工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)名錄(第一批)100個(gè)項(xiàng)目中，我市三個(gè)項(xiàng)目入選，分別是大冶鐵礦(現(xiàn)為黃石國(guó)家礦山公園)、大冶鐵山(新冶鋼公司漢冶萍遺址)和華新水泥公司(華新舊址)。我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，城市化進(jìn)程的加快使得曾為我國(guó)現(xiàn)代化做出的貢獻(xiàn)的老工業(yè)面臨改組、搬遷、產(chǎn)業(yè)升級(jí)等淘汰更新。因此轉(zhuǎn)型成生態(tài)文明城市，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展才是應(yīng)對(duì)當(dāng)前產(chǎn)業(yè)“退二進(jìn)三”的解決途徑。在工業(yè)遺址景觀設(shè)計(jì)中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)受到原生工業(yè)破壞的人為痕跡，或工廠倒閉后產(chǎn)生的地表植被的衰亡，這些共同構(gòu)成了工業(yè)遺址的景觀特征。大量的廢棄工地和陳舊設(shè)施影響了城市美學(xué)塑造，利用可持續(xù)理念對(duì)工業(yè)化遺產(chǎn)“再設(shè)計(jì)”勢(shì)在必行。

3 可持續(xù)發(fā)展中的工業(yè)遺址景觀設(shè)計(jì)

3.1 工業(yè)遺址的蛻變——功能置換

讓工業(yè)遺址景觀煥發(fā)新生則需明確在合理與適度開發(fā)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型，在保護(hù)的前提下通過(guò)功能轉(zhuǎn)換，進(jìn)行適應(yīng)性再利用。目前可開發(fā)的轉(zhuǎn)型類型有三種：一是主題博物館與會(huì)展模式，即以博物館形式，對(duì)工業(yè)遺址進(jìn)行原址原狀保護(hù)及博物館展示的一種對(duì)工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)性利用。如黃石的銅綠山古礦冶遺址已設(shè)計(jì)為博物館，華新水泥廠舊址也被設(shè)計(jì)為水泥博物館；二是工業(yè)旅游模式，指在廢棄的工業(yè)舊址上，通過(guò)保護(hù)再利用原有的工業(yè)機(jī)器、生產(chǎn)設(shè)備、廠房建筑等改造成一種能夠吸引現(xiàn)代人們了解工業(yè)文化，同時(shí)具有獨(dú)特的觀光、休閑和旅游功能的新方式。黃石通過(guò)推動(dòng)工業(yè)旅游，讓游客乘坐旅游小火車感受黃石從“華夏青銅文化發(fā)祥地”到“近代民族工業(yè)搖籃”的變遷，逛水泥博物館，體會(huì)黃石從“礦冶名城”到“工業(yè)旅游城市”的蛻變。在2017年前三季度接待游客1887.9萬(wàn)人次，實(shí)現(xiàn)旅游收入115.4億元。在第二屆全國(guó)工業(yè)旅游創(chuàng)新大會(huì)暨“靈秀湖北”推介會(huì)工業(yè)旅游發(fā)展高峰論壇上，黃石在全國(guó)217個(gè)城市脫穎而出排名第九。三是公共休閑與主題景觀公園模式，將城市工業(yè)遺產(chǎn)廢棄用地作為郊野公園，強(qiáng)調(diào)保護(hù)與再生，在盡可能保留工業(yè)建筑及場(chǎng)地特征的基礎(chǔ)上，通過(guò)轉(zhuǎn)換，對(duì)比，鑲嵌等方式重構(gòu)，形成人們娛樂(lè)休閑的開放式公共空間。如大冶鐵礦已被設(shè)計(jì)為黃石國(guó)家礦山公園。四是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)，如北京798創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)區(qū)和武漢漢陽(yáng)造創(chuàng)意園，通過(guò)工業(yè)遺產(chǎn)所帶來(lái)的無(wú)限想象空間和特色的文化內(nèi)涵，轉(zhuǎn)化為激發(fā)創(chuàng)意靈感，吸納人才，極具創(chuàng)意作品的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)。因此，賦予工業(yè)遺址新的功能內(nèi)涵，延續(xù)了工業(yè)文明歷史有利于工業(yè)遺產(chǎn)承載的文化精神價(jià)值，實(shí)現(xiàn)空間能源再生。

3.2 尊重與保留——空間架構(gòu)

在工業(yè)遺址的可持續(xù)發(fā)展中，尊重與保護(hù)是前提。原有工業(yè)的廠房、設(shè)備和工業(yè)制品都是值得融入景觀的歷史資源，通過(guò)合理的空間組織來(lái)安排功能分區(qū)，最大限度減少對(duì)景觀場(chǎng)地的破壞。舊工業(yè)區(qū)改造的經(jīng)典案例——德國(guó)的北杜伊斯堡景觀公園最大的特色就是尊重場(chǎng)地。在設(shè)計(jì)手法上，彼得拉茲認(rèn)為工業(yè)廢氣地上的各種遺留都具有特殊的歷史文化價(jià)值和機(jī)械美學(xué)特征。因此保留了原有工業(yè)遺址布局，將原有的高爐、車間廠房、原料倉(cāng)庫(kù)等都作為獨(dú)立的工業(yè)構(gòu)成要素組成園區(qū)中的空間節(jié)點(diǎn)，并通過(guò)鐵路，道路和水渠等線性元素的加入，使得廣場(chǎng)、綠地等開放空間作為面要素，有效將點(diǎn)、線、面結(jié)合起來(lái)。使得舊廠區(qū)的空間屬性在新的景觀公園中得以繼承和體現(xiàn)。

因此在對(duì)黃石的工業(yè)遺址景觀進(jìn)行規(guī)劃之前，就要將現(xiàn)有的空間架構(gòu)進(jìn)行最大化保留，在不影響基礎(chǔ)功能和交通設(shè)置的前提下，將原有的可利用的廠房建筑，構(gòu)筑物，工業(yè)制品等進(jìn)行合理的布置，展現(xiàn)工業(yè)“原址原味”。在黃石國(guó)家礦山公園的設(shè)計(jì)中也是以最大化保護(hù)的視角進(jìn)行規(guī)劃，大冶鐵礦東露天場(chǎng)邊坡進(jìn)行了原貌保留，依據(jù)地勢(shì)設(shè)置不同觀景點(diǎn)來(lái)對(duì)礦坑進(jìn)行觀賞；對(duì)亞洲最大的硬巖復(fù)墾基地進(jìn)行基礎(chǔ)設(shè)計(jì)，展示“天坑”遺跡；同時(shí)也對(duì)基地南部的儲(chǔ)油罐等相關(guān)工業(yè)廢棄物進(jìn)行保留，利用原有的香樟林營(yíng)造主題宿營(yíng)區(qū)，對(duì)原礦區(qū)的煤氣中心的修車庫(kù)等建筑保留改建成休息室，綜上體現(xiàn)了對(duì)于尊重與保留的生態(tài)可持續(xù)理念。

3.3 場(chǎng)地材料再利用——環(huán)保修復(fù)

在工業(yè)遺址景觀改造的過(guò)程中，要利用生態(tài)學(xué)的原理保護(hù)場(chǎng)地原有的自然環(huán)境或最小程度干預(yù)生態(tài)系統(tǒng)，利用自然的力量實(shí)現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)與再生，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的處理技術(shù)使得生態(tài)資源循環(huán)生長(zhǎng)，降低損耗；同時(shí)工業(yè)遺址景觀的土壤污染也是亟需恢復(fù)生態(tài)的重要地被區(qū)域。在美國(guó)金杯公園設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者把場(chǎng)地中被污染的土壤集中堆積從而形成一個(gè)圓丘，然后按照明尼蘇達(dá)州污染控制局(WPCA)的要求在表面覆蓋1.22米厚的清潔土，已達(dá)到公園場(chǎng)地的標(biāo)準(zhǔn)。這不僅體現(xiàn)了可持續(xù)又節(jié)約了成本，創(chuàng)造性地解決了土壤修復(fù)的難題，而土壤堆積形成的圓丘也成為了公園的視覺(jué)焦點(diǎn)。

同時(shí)，減少對(duì)不可再生資源的消耗，搜集可回收的材料的資源實(shí)現(xiàn)循環(huán)再利用。在紐約高線公園設(shè)計(jì)中，從材料和植物的選擇、路面的拼接方式都體現(xiàn)了可持續(xù)設(shè)計(jì)的理念。整個(gè)公園的實(shí)際就是位于城市中央6英畝的綠色屋頂，大量植物的覆蓋，降低了城市熱島效應(yīng)；座椅使用回收的柚木，此外還回收了大量廢棄木材、鋼材和來(lái)自當(dāng)?shù)氐幕炷凉橇?，公園采用節(jié)能的LED照明系統(tǒng)；路面采用開口接合方式，能夠采集、儲(chǔ)蓄雨水，并滲透給花壇，減少了灌溉的需求。

礦產(chǎn)資源的大量開采給黃石生態(tài)留下了千瘡百孔的礦山、灰塵彌漫的山道、傷痕累累的土地和長(zhǎng)滿荒草的坑口。因此在實(shí)際改造過(guò)程中要遵循生態(tài)可持續(xù)原則，從土壤的優(yōu)化處理到現(xiàn)有工業(yè)廢棄材料的再利用，轉(zhuǎn)廢為寶，以舊喚新，從而能恢復(fù)并促進(jìn)工業(yè)場(chǎng)地的良性循環(huán)。

3.4 新能源新動(dòng)力——科技助力

工業(yè)遺址景觀的可持續(xù)發(fā)展實(shí)踐中，自然能源通過(guò)科技的助力可形成內(nèi)在能量的循環(huán)體系。在具體能源利用中，可以將風(fēng)能、太陽(yáng)能、生物能等豐富的自然清潔能源轉(zhuǎn)化成所需的電能，尤其是在工業(yè)景區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)中，如路燈、能動(dòng)型藝術(shù)裝置上可采取此技術(shù)。在工業(yè)遺址的新建廠房的建筑設(shè)計(jì)中，也可利用太陽(yáng)能板供應(yīng)熱水和節(jié)約電能。

同時(shí)，還可以利用技術(shù)與藝術(shù)綜合處理的方式，大致可分為兩類：一類是將污染處理系統(tǒng)隱藏在景觀系統(tǒng)之下。20世紀(jì)80年代，美國(guó)在加州建立了人工濕地污水處理系統(tǒng)，系統(tǒng)中的植物、動(dòng)物和微生物利用太陽(yáng)能，將污染物能吸收并分解成可利用資源，形成良性的自我維護(hù)生態(tài)系統(tǒng)，在北杜伊斯堡景觀公園設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師利用水渠和地下排污管道將污水和由凈化水池過(guò)濾的水分開，使廠區(qū)的水環(huán)境進(jìn)一步優(yōu)化，同時(shí)在水渠邊設(shè)立風(fēng)塔，利用風(fēng)能將水渠中的精華水運(yùn)送到較高的標(biāo)高，既可以滿足灌溉、又可以創(chuàng)造有趣的水景觀層次；另一類是將技術(shù)處理過(guò)程作為景觀的構(gòu)成要素，增加人們對(duì)于環(huán)境污染的體驗(yàn)和關(guān)注。德國(guó)環(huán)狀公園將檢測(cè)井里的處理設(shè)施暴露在玻璃房中，人游客可直觀感受到人類的工業(yè)活動(dòng)對(duì)環(huán)境造成的嚴(yán)重破壞，在體驗(yàn)技術(shù)的先進(jìn)與處理同時(shí)，引申更深刻的人文思考。

4 結(jié)語(yǔ)

凱文·林奇說(shuō)過(guò)：“一個(gè)事物是新的，然后變舊過(guò)時(shí)，然后被廢棄，只有到后來(lái)它們重生之際才有了所謂的歷史價(jià)值?！惫I(yè)遺址景觀的可持續(xù)發(fā)展則是城市涅槃重生的最佳方式，通過(guò)人與自然和諧相處，將有限資源以無(wú)限視角循環(huán)利用，從而達(dá)到“師法自然”。

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