青島里院街區(qū)規(guī)劃復(fù)興探思

鄧 夏 崔博娟

（青島理工大學(xué)琴島學(xué)院 山東青島 266106）

青島作為近代名城，近代文化資源集中而豐厚，既有名片式的相關(guān)，又有民生式的相關(guān)。青島里院作為近代青島殖民文化背景下的產(chǎn)物，中西生活方式與建筑形態(tài)碰撞的產(chǎn)物，青島早期移民文化和華人奮斗的見(jiàn)證與載體，代表著原生的青島平民文化，無(wú)疑是不可替代與抹殺的文化遺產(chǎn)。

1 關(guān)于“保護(hù)與修復(fù)”的探討

里院振興的基礎(chǔ)，必然是妥善而有效的保護(hù)。但是，對(duì)于文化遺產(chǎn)，特別是尚真實(shí)地有人生活于其間的歷史街區(qū)，怎樣理解“保護(hù)與修復(fù)”？

1.1 歷史街區(qū)的保護(hù)要連同生活于其中的居民一同保護(hù)，否則即是與“歷史街區(qū)”本義相悖

“歷史文化街區(qū)的基本特征——?dú)v史文化街區(qū)應(yīng)在城鎮(zhèn)生活中仍起著重要的作用，是生生不息的、具有活力的社區(qū)。”歷史文化街區(qū)的劃定原則——?dú)v史文化街區(qū)的范圍劃定應(yīng)符合歷史真實(shí)性、生活延續(xù)性及風(fēng)貌完整性原則。顯然，“生生不息具有活力的社區(qū)”、“生活延續(xù)性”，是歷史街區(qū)之為歷史街區(qū)的必要條件。換言之，如果在未來(lái)“振興”的構(gòu)想中，定性上完全從旅游出發(fā)、商業(yè)出發(fā)，功能上不再作為生活之社區(qū)，主體上替換掉原有真實(shí)的居民，那歷史街區(qū)也將不再是歷史街區(qū)了。

因此，必須理解《華盛頓憲章》核心要義：“尋求促進(jìn)這一地區(qū)私人生活和社會(huì)生活的協(xié)調(diào)方法，并鼓勵(lì)對(duì)這些文化財(cái)產(chǎn)的保護(hù)。這些文化財(cái)產(chǎn)無(wú)論其等級(jí)多低，均構(gòu)成人類(lèi)的記憶……歷史城鎮(zhèn)和城區(qū)的保護(hù)首先涉及它們周?chē)木用瘛薄?/p>

1.2 歷史街區(qū)的保護(hù)要拓寬關(guān)于“價(jià)值與修復(fù)”的眼光和意識(shí)，否則即有與“保護(hù)”本義相悖的危險(xiǎn)

對(duì)于歷史街區(qū)的態(tài)度易陷入的幾個(gè)誤區(qū)：①片面理解與僵化執(zhí)行“修舊如舊”，忽視或否認(rèn)后續(xù)時(shí)代中的一切變化，造“假古董”，限制了當(dāng)代活化的可能；②在缺乏細(xì)致評(píng)估的情況下片面認(rèn)定其價(jià)值不高而完全改變其原有空間格局，只在外觀引用一些符號(hào)，導(dǎo)致歷史感的喪失；③用文物建筑的態(tài)度看待歷史街區(qū)，采取木乃伊式“保護(hù)”，剝離了原生居民的生活。一言以蔽之，都屬于“價(jià)值與修復(fù)”的認(rèn)知偏差。

薛林平《建筑遺產(chǎn)保護(hù)概論》中，介紹了拉斯金對(duì)于歷史建筑保護(hù)的觀點(diǎn)“對(duì)歷史建筑只需要進(jìn)行經(jīng)常性的維護(hù)和保養(yǎng)就可以了”。19世紀(jì)意大利派“文獻(xiàn)性修復(fù)”代表人物博伊托對(duì)于修復(fù)持更積極的態(tài)度，認(rèn)為建筑遺產(chǎn)的每一部分都反映著歷史，應(yīng)尊重建筑物的現(xiàn)狀，堅(jiān)決反對(duì)為了所謂風(fēng)格的純正而取消建筑中的歷史添加物，認(rèn)為修繕首要的是加固。

加固、止損，回到新的可用狀態(tài)，這也是今天城市所要探索的歷史建筑活化再利用所采取的態(tài)度和思路。

2 復(fù)興的方式與措施的幾點(diǎn)思考

2.1 保障性止損

對(duì)待里院，“度”的把握至關(guān)重要：在發(fā)展的時(shí)候，不逾矩、止于至善，低迷徘徊的時(shí)期，要密切關(guān)注保障性止損，以有續(xù)監(jiān)管工作的展開(kāi)。

保障性止損，即以有限的人力物力財(cái)力，為亟待復(fù)興而某些條件尚未完全具備的地區(qū)提供最低限度的保障，這是日后開(kāi)展保護(hù)與復(fù)興工作的大前提。保護(hù)和發(fā)展兼得的最簡(jiǎn)單的辦法，就是加強(qiáng)日常維護(hù)和保障。當(dāng)務(wù)之急是環(huán)境衛(wèi)生整治。目前里院的征收工作正在進(jìn)行，處于重要的過(guò)渡時(shí)期，這一時(shí)期如果放任不理，會(huì)滋生許多社會(huì)問(wèn)題：①安保問(wèn)題，防火防盜的日常管理如果缺失會(huì)帶來(lái)難以估量的損失；②蕭條的負(fù)面印象，對(duì)市民和旅游者來(lái)說(shuō)都是在釋放負(fù)面信息，第一眼的臟亂差，會(huì)讓想了解它的人望而卻步。

因此，環(huán)境整治應(yīng)視為持續(xù)的、也是復(fù)興計(jì)劃中最先應(yīng)予啟動(dòng)的一項(xiàng)工作，透過(guò)環(huán)境整治，可以避免蕭條感，而給人以歷史街區(qū)應(yīng)有的“安靜而不冷清”的良好感受。

2.2 以人為本，為了誰(shuí)？

在以往的宣傳與關(guān)注中，如何使得老城區(qū)吸引更多的游客，把歷史人文資源轉(zhuǎn)化為旅游資源，是投入的重點(diǎn)。文化遺產(chǎn)的旅游價(jià)值當(dāng)然無(wú)可厚非，但是也應(yīng)該更全面地看待問(wèn)題，找到“以人為本”的真正核心。

從人的角度出發(fā)，歷史街區(qū)相關(guān)聯(lián)的人大致可分為三類(lèi)：①外地游客；②居住在其他區(qū)域的島城市民；③街區(qū)內(nèi)的居民。從消費(fèi)能力來(lái)看，以外地游客為爆點(diǎn)，居民被視作“消費(fèi)能力普遍偏低”，似乎應(yīng)該抓住“主要矛盾”，將游客作為重點(diǎn)考量對(duì)象進(jìn)行未來(lái)的策劃。但是，這一觀點(diǎn)忽視了一個(gè)重要的問(wèn)題：旅游有淡季與旺季之分，且落差巨大，而市民和居民則一年四季均為城區(qū)帶來(lái)活生生、活潑潑的生活景象。因此，僅以一時(shí)的消費(fèi)能力去判斷“主次”“主從”，顯然難以成就一個(gè)正常的、健全的城市生活，無(wú)法從根本上實(shí)現(xiàn)街區(qū)的復(fù)興。振興里院，必須意識(shí)到穩(wěn)定人群的重要性，也就是市民，特別是在其中的居民，慎重對(duì)待，避免先清空、再招商。

3 “以人為本”的里院振興

3.1 街區(qū)與原住民共同保護(hù)

自從1987年寫(xiě)入《華盛頓憲章》以來(lái)，這已成為國(guó)際上對(duì)于歷史街區(qū)保護(hù)與發(fā)展的基本認(rèn)知。就青島里院來(lái)說(shuō)，必須有一定比例的原住民，以其喜愛(ài)的方式在本區(qū)域生活，否則就成了驅(qū)逐性置換。

由于20年來(lái)原住民逐年遷出，里院有相當(dāng)?shù)目罩寐?，這種空置率，在過(guò)渡或轉(zhuǎn)型的階段中，不但不是負(fù)面因素，反而是非常有利的彈性適應(yīng)性因素。長(zhǎng)久以來(lái)，對(duì)里院的各種態(tài)度與聲音就同時(shí)并存，喜愛(ài)者有之，厭惡者有之，情感上難舍生活上不堪忍受者有之，認(rèn)為是青島最重要的歷史資源者有之，認(rèn)為是城市發(fā)展傷疤者有之。喜愛(ài)此處者不愿離去者，在未來(lái)有機(jī)更新后，規(guī)劃時(shí)可預(yù)先考慮這部分人繼續(xù)在本區(qū)域內(nèi)生活和工作，具體操作中，可先對(duì)現(xiàn)有空置房進(jìn)行評(píng)估，擇其適宜者整理為過(guò)渡人居環(huán)境，供這部分人群使用，有專(zhuān)人負(fù)責(zé)安全與衛(wèi)生工作，甚至可考慮利用其進(jìn)行小規(guī)模試點(diǎn)式的再生設(shè)計(jì)，好的再生設(shè)計(jì)可以成為民眾信心的種子。這顯然很有現(xiàn)實(shí)意義。

3.2 總的態(tài)度和原則是包容性城市應(yīng)作為新常態(tài)

包容性在業(yè)態(tài)上的體現(xiàn)，一是業(yè)態(tài)梯度，一是業(yè)態(tài)種類(lèi)。業(yè)態(tài)梯度上，一方面要改變目前低端為主體的態(tài)勢(shì)，建議以中高檔為主，而對(duì)于接地氣的低端也不作完全的排斥，這樣可以兼顧各種消費(fèi)群體。業(yè)態(tài)種類(lèi)上，建議不是機(jī)械的合并同類(lèi)，而是從協(xié)同互補(bǔ)的角度，互相間的差異與需求，避免臉譜化，避免拿來(lái)主義，動(dòng)態(tài)和靜態(tài)兼得，豐富性的場(chǎng)所，可以在后續(xù)發(fā)展中保持活力。

3.3 多方參與

出臺(tái)針對(duì)里院環(huán)境保護(hù)條文，由對(duì)里院深有感情的老住戶(hù)、文保人士、民俗學(xué)人士、城市規(guī)劃和建筑專(zhuān)業(yè)相關(guān)人士，多方共同參與，并在此基礎(chǔ)上，擬出更有長(zhǎng)效性的景觀條例。

4 結(jié)語(yǔ)

城市管理者、文物保護(hù)工作者與建筑設(shè)計(jì)人員的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)之一，是從損毀的現(xiàn)狀中，甄別出它的價(jià)值，真正適于青島里院等老街區(qū)的評(píng)價(jià)機(jī)制應(yīng)逐步建立；同時(shí)，將其寫(xiě)入保護(hù)規(guī)劃或景觀條例。在保護(hù)與振興的認(rèn)識(shí)上，評(píng)估全面，導(dǎo)向正確，在實(shí)際中物盡其用而非誤盡其用。老建筑的性德正是在于利用厚生、物盡其用，充滿(mǎn)與自然共生、多樣、節(jié)能的智慧，令后人思之不盡?；痦?xiàng)目：青島市傳統(tǒng)文化與文化遺產(chǎn)研究（CZ1710077）；2018年度山東省藝術(shù)科學(xué)重點(diǎn)課題（201806380）。